Тут все просто: извечный принцип некоторых «нашсайтников» с.ру: ты мне – я тебе.
Вот и бегают друг к другу вылизывать задницы – количество читателей и полученных отзывов греет им сознание, словно найденная у мусоропровода бумажка в €500.
…Я бы пока оставил открытым вопрос об сотниково-староверовском «нормальном слагании», сейчас просто не хочу заморачиваться с «творчеством» данных фигурантов.
Однако, вот такое можно написать только от очень небольшого ума:
«Гриша Липец как раз силён в пародическом жанре. Соблюдает его каноны, оскорбительных выпадов на пустом месте не делает, берёт за основу только написанное тобой, допущенные тобой казусы и ляпы. И обыгрывает их абсолютно успешно. Т.е. делает классическую пародию, к которой трудно заявиться с критикой. Качественно работает.
И я бы была только рада, если бы на мои «твори» подобного качества пародию написали, он или же аналогичные мастера.
Никаких обид не состоялось бы. На что? Сама ведь повод могу дать, написав то, что возможно пародировать».
( u.to/TlEGEA )
Есть еще один момент.
Липец и вся его шатия-братия в качестве своих «массовых жертв» выбирают людей, которые, в силу своей порядочности или каких иных качеств, не могут составить им конкуренцию в злословии, стукачестве, передергивании, лжи и клеветы.
Что толку нападать скопом на слабого автора? Смысл? Ну, человек не умеет сочинять стихи, а ему хочется… Да шут с ним, пусть пишет, как получается, он же не воняет на всю округу своими липецоподобными меркаптанами.
Так нет же, слабенький поэтишка-неудачник липец выискивает еще более слабых сочинителей и начинает их травить, а его окружение заходится от восторга и подбадривает: «Браво, маестро! Как ловко ты его-ее-их уделал!».
Канадский мудозвон расцветает от счастья и сразу же бежит к смотреться в зеркало: не прибавилось ли у него мышечной массы мозгов. Ему кажется, что прибавилось.
Но мы-то знаем…
Исходя из религиозной точки зрения, «в небо» может «уйти» не сам неандерталец, а только его «душа».
Неандертальцы хоронили мертвых соплеменников – факт.
По каким соображениям – фиг его не знает, но в могилы, вместе с умершими, помещали предметы повседневного обихода, т.е., всякие полезные штуки, которые должны понадобиться покойникам в другом мире – мире мертвых.
Хитрые попы отрицают наличие души у неандертальцев:
«…неандертальцы существовали по-настоящему. Вероятно, эти виды живых существ не были сотворены Богом непосредственно, а возникли и исчезли в ходе эволюции, которая является одним из законов природы, установленных Богом».
Поп Михаил Воробьев.
А поп Вася Львов пошел еще дальше, и в своей книжке «Ключ к сокровищнице» изоврался дальше некуда:
«Перед эпохой кроманьонцев господствующим и самым распространенным видом людей или предлюдей были неандертальцы. Рядом с ними жили и предшественники кроманьонцев. Из находок на горе Кармил мы знаем, что эти два вида человеческого рода смешивались между собой и давали вполне полноценное потомство.
Неандертальцы делали орудия, владели огнем, но не обнаруживали никаких духовных процессов. Первоначально они были гораздо многочисленнее кроманьонцев. Но внезапно, и совершенно необъяснимо с научной точки зрения, как неандертальцы, так и помесь их с кроманьонцами исчезают бесследно. Ни малейшего признака примеси неандертальской крови в последующих поколениях нельзя найти.
Итак, было время, когда на земле было два вида человеческого рода одновременно. Это может кое-кого смутить. Но если мы вглядимся в библейские строки, мы заметим, что и там говорится о двух видах первоначального человеческого рода: о сынах Божиих и сынах человеческих, о потомках Сифа и потомках Каина.
Говорится и о смешении этих двух видов. И как потомков Каина, так и смешивавшихся с ними потомков Сифа Господь характеризует такими словами: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаему человеками сими, потому что они — плоть». Только плоть, ничего духовного в них нет.
О, мы хорошо по нашей современности знаем такое состояние человечества. И оно может соответствовать тому представлению, какое у нас создается о неандертальцах.
Воды потопа истребили этих исключительно плотских людей, так что от них не осталось потомства. Спасен был только праведный Ной со своим семейством. В нем не было ни малейшей примеси крови от греховной разновидности человеческого рода…».
(Поп ничего не знал о такой штуке, как ген и наследственность, вот и пукнул в лужу).
Нигде ничего не заложено.
Человек – самый обычный биологический организм, подвластный только законам природы этой планеты и окружающей ее среды.
Земля – микроскопическая составляющая Вселенной, и Вселенной абсолютно по барабану, исчезнет ли жизнь на Терре, или будет существовать дальше.
Не исключено, что в космосе существуют иные формы жизни, не имеющие ничего общего с нами – ни с теорией эволюции, ни с человеческим социумом, ни вообще.
Ни один нынешний телевизионный канал не допускает к эфиру ученых – сказки и псевдо-версии развития событий гораздо прибыльнее.
Шут с ним.
Разумеется, нельзя исключить факт того, что что где-то когда-то умер последний чистокровный неандерталец. Как и последний диплодок.
Современный человек тоже не вечен – гикнется когда-нибудь, и планета вздохнет с облегчением.
Космонавт вернулся из Космоса.
Точнее, он просто ебнулся на Землю вместе со своей спасательной капсулой.
И только через сутки за ним приехал раздолбанный УАЗик, ведомый председателем местного совхоза.
— Ты, что ли, космонавт? – буднично поинтересовался небрито-нетрезвый председатель.
— Я… — скромно потупился космонавт, ожидавший куда как более торжественной встречи в качестве попа гундяя и, хотя бы, одного из заместителей шойгу со свитами.
— Залезай. Поедем в Кремаль. – председатель выплюнул в чистое поле огрызок беломорины.
Ехали долго – мешало дорожное покрытие и сотрудники ГИБДД: космонавта никто не знал, не узнавал, и всем было похую, что он космонавт.
Но прибыли.
Позвонили в ворота.
— Чего надо? – спросил запанный боец комендатуры Кремля.
— Я – космонавт! – заявил сошедший с орбиты.
— Ага, а я – Пушкин. – привычно ответил сотрудник и, обняв трехлинейку, снова погрузился в сон.
— Назови ему кодовое слово. – подсказал космонавту председатель.
Космонавт порылся в карманах скафандра, достал заветную бумажку и прочитал:
— «Нам путь озаряет наш путин великий,
Лишь с путиным мы будем счастливы здесь!
Он – стерхов спаситель, он – ботокс двуликий,
А кто против путина – встань и отлезь!».
— Сейчас к тебе спустятся, — вяло проснулся боец и покрутил в вертушку.
Ждать пришлось долго. До утра.
Потом ворота приоткрылись, в образовавшуюся щелочку высунулась усатая рожа Песка, поводила глазами по окрестностям, исчезла, а вместо нее на мостовую выпала медалька.
— Забирай и катись! – по-отечески сказал Песок, протянув руку для поцелуя.
Космонавт растерялся, но председатель, заорал всероссийский гим «AVE Putin!», пал на колени и сладострастно облобызал песковскую клешню.
— Концерт окончен, расходись, граждане! – приказал боец, упершись в космонавта штыком.
— Как же это так?! – возмутился космонавт, — я… три стыковки совершил… пять спутников отремонтировал… водку из тюбика пил! А меня – взашей?!
— Успокойся… — потрепал его по шлему председатель, — не ты первый, не ты последний. Возвращайся в свою коммуналку, оплати счета за ЖКХ – поди много их накопилось за время твоего отсутствия? – возьми кредит, купи холодильник для пива, и начни жить, как все. Хочешь, приезжай к нам – неквалифицированные рабочие в нашем совхозе всегда востребованы.
А здесь – никому ты не нужен: даром, что космонавт…
— Э, дарагой, падмышки прадаешь? Вместе с рыбой, а? – спросил нарисовавшися неизвестно откуда Рамазанка.
— Зачем они тебе? – растерянно спросил космонавт.
— Шашлык-машлык делать буду. Па чиченскому спосабу! Кремлевскаму Аллаху очинь нравица мая рецепта!
— Пошел ты на хуй! – возмутился космонавт, отпил из предложенной услужливым председателем четверти пару литров первача, и произнес волшебное заклинание всех космонавтов:
— Говард Уткин, сущий везде! Да святится имя твое; да приидет царствие твое; да будет воля твоя и на Земле, как на небе, и в других Вселенных! Пиво наше дай нам на сей день и во веки веков; и прости нам слабости, в виде красивых женщин и прочих приятных составляющих пребывания здесь; введи в нас правду о бытие нашем, и забери меня с собой туда, где коньячные реки и колбасные берега, а вместо древ растут из земли копченые свиные ушки, ибо твое есть царство оно и сила и слава во веки. Аминь.
И разверзлись небеса, и спустился оттуда Говард Уткин, и нассал он на Кремаль, и обнял он космонавта, и увел он его в царствие небесное, а председателю дал 378201 рубль на бензин и подарил ему новый «Bugatti Veyron».
И сидел Хуйло в кремлевской башне, и скрипел он зубами от злости, завидуя председательскому счастью и божественной силе Говарда Уткина.
И вытекал из него ботокс, превращаясь в ядовитых змей и скорпионов…
Не все так просто.
Рыться в научных источниках неохота, но точно помню, что в современном человеке присутствует от 0,3 до 3% генов неандертальцев.
И вообще, неандертальцы – если проводить аналогию – это те же самые шерданы, маскуты, печенеги и… древние египтяне.
Как умер последний скиф? До того, как его народ растворился среди готов и в других племенах?
«Естественный отбор — это совокупность происходящих в природе изменений, обеспечивающих выживание наиболее приспособленных особей и преимущественное оставление ими потомства, а также избирательное уничтожение организмов, оказавшихся неприспособленными к существующим или изменившимся условиям окружающей среды».
Чарлз Дарвин.
Ну, во-первых, двойные стандарты мешают, а во-вторых, «сайт» давно не «любимый» — воевать-то уже не с кем.
Была бы Вшивая умной – не бегала бы жалиться модераторам, а приберегла бы «врагов» для дальнейшего развития событий.
Но что теперь? Приползает с работы в свою комнатенку в марокканском общежитии, вопрет совиные глаза в монитор, а в Интернете-то сразиться не с кем, и некуда излить накопившуюся желчь…
Страдает, бедняжка.
Меня здесь порадовал не только штатный бред липца, но и околесица «верующей» савицкой, которая, голословно обвиняя человека, предается смертельному греху злословия, нарушая библейские законы («Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим» (Ефс., 4:29) и «Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего» (Лев., 19:16)).
А это вообще песня:
«Вам, наверно, знакомо такое слово «ряженый». Вот это — тот самый случай. И дело даже не в том, что он поёт дифирамбы Кротову. Хотя это сразу бросается в глаза и вызывает очень большое недоумение, мягко говоря .».
Поешь дифирамбы Кротову – значит ряженый священник, ага.
«Клирик, публикующий свои произведения на пабликах, всегда озвучивает свою фамилию».
Да? С чего бы это? Даже главпоп гундяев в официальных источниках величается у нас исключительно «патриархом кириллом».
«…поскольку он не просто выходит на сайты, как частное лицо, он выходит, как представитель Церкви со всеми вытекающими»
Чушь собачья! В «Рекомендациях для священников по использованию социальных сетей Интернета» об этом нет ни слова.
«Есть определённые термины, которые не входят в лексикон служителей православной христианской церкви. Это — термины оккультной практики. Например, такой термин, как вампиризм ( энергетический )».
Фишка в том, что попы используют в своей лексиконе «термины оккультной практики» — в качестве негативных определений в извечной борьбе между шарлатанами – самих себя и оккультизмами.
Ни один служителей христианской церкви не назовёт другого человека служителем сатаны. Это — недопустимо .»
Ага, как же! Далеко ходить не буду:
«Нет никаких сомнений, что деятельность Кашпировского вредна для всего общества. Люди, называющие сегодня себя целителями, экстрасенсами, ясновидящими или как-то еще, раньше считались колдунами — служителями сатаны».
Иеромонах Платон (Воробьев).
Прикольно, когда в едином порыве раздавить неугодного сошлись атеист-иудей липец, поздравляющий всех своих с иудейскими религиозными(!) праздниками, а верных нукеров – с правослабными торжествами, и «верующая» савицкая, вера которой гроша выеденного не стоит.
А, ну там вот этот автор www.stihi.ru/avtor/dionisiy3
вразумлял придурка шталкина, что, мол, нехорошо и не по-божески нападать скопом на одного (текста у меня под рукой, к сожалению, нет); липец, разумеется, влез, стал орать, как резаный, а потом опубликовал свой визг в т.н. «литературном дневнике».
(Визг удален, но липец напоследок выдавил из себя очередную мега-запись под названием «27.06.2017. *** Роль статьи выполнена...». Что за «роль» — не знает никто).
История получила интересное продолжение (ныне аннигилированное липцом): чувак решил вразумить не только обездоленного умом шталкина, но и самого канадского мудилу! )))
— Рецензия на «КГБ. Предисловие к новому проекту» (Григорий Липец)
Григорий, вижу что Вы опубликовали в литературном дневнике своё замечание под моей рецензией Александру Шталкину. Но это некорректно с Вашей стороны. Во-первых, потому что надо было показать весь разговор, а не ограничиваться только Вашими словами. А во-вторых, и сам Шталкин поступил некрасиво — он удалил мою рецензию. Трусость это или что-то другое — я не знаю. Но мне такое поведение очень напомнило поведение другого автора, который прицепился к Константину Уткину и удаляет всё, что его не устраивает. В том числе и мою обширную рецензию на религиозную тему. Так поступать не должно православным людям. Не по Божески это. Надо смотреть людям в глаза открыто и честно.
На страницк Ларисы Михайловой был. Прочитал несколько стихов. Второй стих сверху — пародия на Олега. Это уже травля. Вы, Шталкин, а теперь она.
Также добросовестно просмотрел много материала на сайте (если не хотите, то не буду его называть), о котором Вы мне сказали (о Софии Сладенько). Почитал её Открытые письма. И вот что я Вам скажу, Григорий. Конечно, выражает свои мысли она порой довольно резко, но надо признаться, грамотная речь. А вот если факты, которые она излагает о Вас соответствуют правде, то это Вас не красит. Разговаривать с женщиной подобными словами — это уже за гранью моего понимания. Среди моих прихожан много молодёжи и даже они не ведут себя так.
Вы конечно можете поступить с моей рецензией так же, как ваш друг, но я всё-таки скажу. Вот за эту фразу
«Да я уже и забыл о нем, год не трогал, но когда тот объдинился с антисемитско-фашиствующей группировской Софьи Сладенько стал травить моего друга Григория Липеца, сдержаться не смог!" София совершенно спокойно могла бы подать в суд на Александра. А Вы его не схватили за руку, не пристыдили. Не хорошо это. Не по христиански. Тем более, я нигде не увидел даже части из этого страшного обвинения, хотя прочитал очень много статей на форуме. И даже почерпнул много интересного. И стихи её почитал.
Григорий, Вы можете быть атеистом, можете смеяться над верующими, но Господь видит всё. Напомню первое послание к коринфянам Святого Апостола Павла — «Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога».
Храни всех Господь.
Отец Дионисий 28.06.2017 18:37 • Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Давайте по пунктам.
1.Извините, что не посоветовался с Вами по поводу размещения статьи в дневнике (это я говорю серьёзно, не иронизирую). Объяснение здесь простое: Я ВАС НЕ ЗНАЮ. А, раз так, то и прогнозировать, как Вы поступили бы с моим замечанием, я тоже не мог. А, может быть, Вы бы его удалили сразу, не приемля САМ ФАКТ вмешательства третьего лица в разговор? А, может быть, моё замечание снесли бы по чьей-то жалобе? А ведь я ТРУДИЛСЯ над своим постом, тратил время, собирал мысли «в пучок»! Я как-то бережно отношусь к тому, что я пишу. Вот поэтому и продублировал. И, кстати, именно моя тактичность сказала мне о том, что я имею право дублировать ТОЛЬКО свои посты. Вот если бы я туда же поместил и Ваши без Вашего разрешения — это было бы некорректно. Я — ХОЗЯИН только своим постам.
2.За Сашу я не отвечаю — в том числе, и за то, как он поступает с рецензиями. Ваш подзащитный делал то же самое неоднократно.
3.О православных людях. Мне казалось, что Вы поняли, что я, во-первых, еврей по национальности, а, во-вторых, атеист — я уже об этом говорил. Поэтому никакой разговор СО МНОЙ в рамках Православия неуместен. Верующие должны с таким же уважением относиться к неверию, как неверующие — к вере.
4.Разговор о якобы травле, простите,- вообще никчемный и пустой. Не заставляйте меня думать, что вчера я в определённом плане ошибся в Вас, поскольку Вы вынуждаете меня ПОВТОРНО высказывать то, о чём я уже говорил. Если в пародиях нет перехода на личности, нет оскорблений, то обвинение пародистов в этих случаях в травле является клеветой. Вон я в своё время написал штук пятнадцать пародий на стихи Михаила Гуськова — и что? Просто Михаил, в отличие от «князя» реагировал на них АДЕКВАТНО. А здесь — опять вынужден повторить — автор истерит по поводу САМОГО ФАКТА написания пародий на его творения, неприкасаемость свою декларирует.
5.СС я с Вами обсуждать не буду — и времени жалко, и она недостойна. Скажу одно. Вы пытаетесь вникнуть в вопрос С СЕРЕДИНЫ — а такое вникание обречено на провал. Скажу только, что человека можно ДОВЕСТИ. Довести постоянными подлостями, провокациями, шельмованием, травлей (последнее слово, простите, Вам, как шарик от пинг-понга). А я свободен от подставления второй щеки — и считаю возможным ответить так, как это вызвано тем, что перечислено выше. А грамотность её или неграмотность меня вообще не интересует. Я бы вообще с огромным удовольствием жил с ней в параллельных, непересекающихся мирах. Это она всё время меня поминает, я её — нет.
6.О Сашиной фразе по поводу антисемитско-фашистской группировки… Во-первых, я уже сказал, что и не собирался его править — ОНИ заслужили. Вам же неизвестны ВСЕ их художества, сУдите поверхностно. А, во-вторых, почему ко мне не может относиться понятие «по-христиански» я уже говорил. Кстати, и Вы в разговоре могли бы, зная, что я атеист, поменьше употреблять в выражениях «божественных начал». И с чего Вы взяли, что я смеюсь над верующими? Ведь это тоже, в некотором смысле, наговор (стараюсь избегать слова «клевета»).
Будьте здоровы.
Григорий Липец 28.06.2017 19:06 Заявить о нарушении
Простите, Григорий! Ещё вчера видела эту, типа, переписку, но не люблю что-то писать сгоряча. Но сегодня молчать не буду. Я — не атеистка, я — верующая. Поэтому на 99,9 процента( 1 процент оставляю на личностные проблемы этого «автора») утверждаю, что никакой это — не священник и не клирик. Вам, наверно, знакомо такое слово «ряженый». Вот это — тот самый случай. И дело даже не в том, что он поёт дифирамбы Кротову. Хотя это сразу бросается в глаза и вызывает очень большое недоумение, мягко говоря. Есть и другие признаки. Клирик, публикующий свои произведения на пабликах, всегда озвучивает свою фамилию. Поскольку он не просто выходит на сайты, как частное лицо, он выходит, как представитель Церкви со всеми вытекающими.И уже при таком представлении, достаточно легко определить где он служит и клириком какой Церкви является. Далее. Есть определённые термины, которые не входят в лексикон служителей православной христианской церкви. Это — термины оккультной практики. Например, такой термин, как вампиризм ( энергетический ). Далее. Ни один служителей христианской церкви не назовёт другого человека служителем сатаны. Это — недопустимо.
Я привела только несколько моментов, которые указывают на то, что этот «отец Дионисий» — обыкновенный фейк, а не духовное лицо. И я так полагаю, что всё это придумано с единственной целью, помочь опальщикам ( и в частности — Кротову ) продолжать распространят свою фигню, заручившись, как бы, поддержкой «духовного лица». Это же — совершенно очевидно. :)
Вита Савицкая 28.06.2017 20:53 Заявить о нарушении
Отрицая «божественную волю» случая, ты соглашаешься с изначальной предопределенностью судьбы каждого человека?
Т.е., если бы кто-то не сделал что-то, то с ним не случилось бы того-то, но все его действия и последствия были расписаны заранее некой Судьбой?
Вообще, это очень важный момент в Истории, который насчет своих детей.
«…Разогнался на коне Андрий и чуть было уже не настигнул Голокопытенка, как вдруг чья-то сильная рука ухватила за повод его коня. Оглянулся Андрий: пред ним Тарас! Затрясся он всем телом и вдруг стал бледен…
Так школьник, неосторожно задравши своего товарища и получивши за то от него удар линейкою по лбу, вспыхивает, как огонь, бешеный выскакивает из лавки и гонится за испуганным товарищем своим, готовый разорвать его на части; и вдруг наталкивается на входящего в класс учителя: вмиг притихает
бешеный порыв и упадает бессильная ярость. Подобно ему, в один миг пропал, как бы не бывал вовсе, гнев Андрия. И видел он перед собою одного только страшного отца.
— Ну, что ж теперь мы будем делать? — сказал Тарас, смотря прямо ему в очи.
Но ничего не знал на то сказать Андрий и стоял, утупивши в землю очи.
— Что, сынку, помогли тебе твои ляхи?
Андрий был безответен.
— Так продать? продать веру? продать своих? Стой же, слезай с коня!
Покорно, как ребенок, слез он с коня и остановился ни жив ни мертв перед Тарасом.
— Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью! — сказал Тарас и, отступивши шаг назад, снял с плеча ружье.
Бледен как полотно был Андрий; видно было, как тихо шевелились уста его и как он произносил чье-то имя; но это не было имя отчизны, или матери, или братьев — это было имя прекрасной полячки. Тарас выстрелил.
Как хлебный колос, подрезанный серпом, как молодой барашек, почуявший под сердцем смертельное железо, повис он головой и повалился на траву, не сказавши ни одного слова.
Остановился сыноубийца и глядел долго на бездыханный труп. Он был и мертвый прекрасен: мужественное лицо его, недавно исполненное силы и непобедимого для жен очарованья, все еще выражало чудную красоту; черные брови, как траурный бархат, оттеняли его побледневшие черты.
— Чем бы не козак был? — сказал Тарас, — и станом высокий, и
чернобровый, и лицо как у дворянина, и рука была крепка в бою! Пропал, пропал бесславно, как подлая собака!
— Батько, что ты сделал? Это ты убил его? — сказал подъехавший в это время Остап.
Тарас кивнул головою.
Пристально поглядел мертвому в очи Остап. Жалко ему стало брата, и проговорил он тут же:
— Предадим же, батько, его честно земле, чтобы не поругались над ним враги и не растаскали бы его тела хищные птицы.
— Погребут его и без нас! — сказал Тарас, — будут у него плакальщики и утешницы!
И минуты две думал он, кинуть ли его на расхищенье волкам-сыромахам или пощадить в нем рыцарскую доблесть, которую храбрый должен уважать в ком бы то ни было…»
Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба».
Тов. Сталин отправил двух своих сыновей сражаться с фашистами.
(А малолетний сын Микояна, Иван, стал механиком в летном полку, в котором сражались его родные братья).
Поэтому не мудрено, когда отец-государственник требует аналогичного самопожертвования от собственного чадушки.
И, разочаровавшись в своем детище, аннигилирует его.
А еще Старик Шкатулкин понимал толк в пиве.
Бывалыча, заявятся к нему ходоки, принесут мешок воблы, Ильич сразу Наденьку отправит в кремлевский подвал, нацедить из бочки пару баклажек «Жигулевского», и весь вечер сидит, дует, рыбкой закусывает и в Интернете шарится.
Скажешь, не было тогда никакого Интернета?
Был! Грибной! Его изобрели РИА Новости, телеканалы ТВ Центр с Рен-ТВ и лично гражданка Урманцева.
А Ленин, как известно, тоже был грибом. )))
Но все фигня.
Знаешь, кто был самым главным официальным похуистом среди русских писателей?
Пришвин. Михал Михалыч.
Существует байка, что его как-то пригласил к себе тов. Сталин. На беседу. И намекнул, мол, вам, дорогой сочинитель, надо бы создать чего-нибудь героическое, соответствующее духу времени.
А Пришвин начал талдычать о бабочках, кроликах и прочей флоре с фауной.
И Сталин опустил его восвояси, наказав своим подручным не трогать этого блаженного.
Пришвин советскую власть терпеть не мог, хотя и пользовался всеми ее благами.
А потом умер.
Но оставил после себя интересный рассказ «Ленин на охоте»:
Да нормальный ход.
Я бы, как «азиат» (пусть даже и образованно-окультуренный), на месте Петра, мог поступить точно так же.
Потому, что не фига царя предавать и – тем более – нарушать установленные им, для блага страны, Законы.
Алексеевич, хотя и был в определенной степени сумасбродом, но, прежде всего, дорожил государственными интересами.
Даже сына своего от армии от справедливого суда не отмазал.
А тут — какая-то шотландская прошмандовка…
Вот и бегают друг к другу вылизывать задницы – количество читателей и полученных отзывов греет им сознание, словно найденная у мусоропровода бумажка в €500.
…Я бы пока оставил открытым вопрос об сотниково-староверовском «нормальном слагании», сейчас просто не хочу заморачиваться с «творчеством» данных фигурантов.
Однако, вот такое можно написать только от очень небольшого ума:
«Гриша Липец как раз силён в пародическом жанре. Соблюдает его каноны, оскорбительных выпадов на пустом месте не делает, берёт за основу только написанное тобой, допущенные тобой казусы и ляпы. И обыгрывает их абсолютно успешно. Т.е. делает классическую пародию, к которой трудно заявиться с критикой. Качественно работает.
И я бы была только рада, если бы на мои «твори» подобного качества пародию написали, он или же аналогичные мастера.
Никаких обид не состоялось бы. На что? Сама ведь повод могу дать, написав то, что возможно пародировать».
( u.to/TlEGEA )
Есть еще один момент.
Липец и вся его шатия-братия в качестве своих «массовых жертв» выбирают людей, которые, в силу своей порядочности или каких иных качеств, не могут составить им конкуренцию в злословии, стукачестве, передергивании, лжи и клеветы.
Что толку нападать скопом на слабого автора? Смысл? Ну, человек не умеет сочинять стихи, а ему хочется… Да шут с ним, пусть пишет, как получается, он же не воняет на всю округу своими липецоподобными меркаптанами.
Так нет же, слабенький поэтишка-неудачник липец выискивает еще более слабых сочинителей и начинает их травить, а его окружение заходится от восторга и подбадривает: «Браво, маестро! Как ловко ты его-ее-их уделал!».
Канадский мудозвон расцветает от счастья и сразу же бежит к смотреться в зеркало: не прибавилось ли у него
мышечной массымозгов. Ему кажется, что прибавилось.Но мы-то знаем…
)))
«Наш мозг — это приемник. Который ловит образы из информационного поля Вселенной. Образы, приходящие тебе на ум, зависят от того, на какую частоту (эмоционально) ты настроен в данный момент)». ©
Значит, «информационное поле Вселенной» отправляет свои «образы» не только людям, у которых «недостаток ума», но и всем разумным существам Универсума?
(Ха-ха).
И выпячивание своего «я» здесь, выходит, абсолютно ни при чем.
)))
Исходя из религиозной точки зрения, «в небо» может «уйти» не сам неандерталец, а только его «душа».
Неандертальцы хоронили мертвых соплеменников – факт.
По каким соображениям – фиг его не знает, но в могилы, вместе с умершими, помещали предметы повседневного обихода, т.е., всякие полезные штуки, которые должны понадобиться покойникам в другом мире – мире мертвых.
Хитрые попы отрицают наличие души у неандертальцев:
«…неандертальцы существовали по-настоящему. Вероятно, эти виды живых существ не были сотворены Богом непосредственно, а возникли и исчезли в ходе эволюции, которая является одним из законов природы, установленных Богом».
Поп Михаил Воробьев.
А поп Вася Львов пошел еще дальше, и в своей книжке «Ключ к сокровищнице» изоврался дальше некуда:
«Перед эпохой кроманьонцев господствующим и самым распространенным видом людей или предлюдей были неандертальцы. Рядом с ними жили и предшественники кроманьонцев. Из находок на горе Кармил мы знаем, что эти два вида человеческого рода смешивались между собой и давали вполне полноценное потомство.
Неандертальцы делали орудия, владели огнем, но не обнаруживали никаких духовных процессов. Первоначально они были гораздо многочисленнее кроманьонцев. Но внезапно, и совершенно необъяснимо с научной точки зрения, как неандертальцы, так и помесь их с кроманьонцами исчезают бесследно. Ни малейшего признака примеси неандертальской крови в последующих поколениях нельзя найти.
Итак, было время, когда на земле было два вида человеческого рода одновременно. Это может кое-кого смутить. Но если мы вглядимся в библейские строки, мы заметим, что и там говорится о двух видах первоначального человеческого рода: о сынах Божиих и сынах человеческих, о потомках Сифа и потомках Каина.
Говорится и о смешении этих двух видов. И как потомков Каина, так и смешивавшихся с ними потомков Сифа Господь характеризует такими словами: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаему человеками сими, потому что они — плоть». Только плоть, ничего духовного в них нет.
О, мы хорошо по нашей современности знаем такое состояние человечества. И оно может соответствовать тому представлению, какое у нас создается о неандертальцах.
Воды потопа истребили этих исключительно плотских людей, так что от них не осталось потомства. Спасен был только праведный Ной со своим семейством. В нем не было ни малейшей примеси крови от греховной разновидности человеческого рода…».
(Поп ничего не знал о такой штуке, как ген и наследственность, вот и пукнул в лужу).
…В общем, подумай.
)))
Но, вот, отдельные его особи…
)))
Человек – самый обычный биологический организм, подвластный только законам природы этой планеты и окружающей ее среды.
Земля – микроскопическая составляющая Вселенной, и Вселенной абсолютно по барабану, исчезнет ли жизнь на Терре, или будет существовать дальше.
Не исключено, что в космосе существуют иные формы жизни, не имеющие ничего общего с нами – ни с теорией эволюции, ни с человеческим социумом, ни вообще.
…А, вот, интересно, сочиняют ли они стихи?
)))
Шут с ним.
Разумеется, нельзя исключить факт того, что что где-то когда-то умер последний чистокровный неандерталец. Как и последний диплодок.
Современный человек тоже не вечен – гикнется когда-нибудь, и планета вздохнет с облегчением.
)))
Точнее, он просто ебнулся на Землю вместе со своей спасательной капсулой.
И только через сутки за ним приехал раздолбанный УАЗик, ведомый председателем местного совхоза.
— Ты, что ли, космонавт? – буднично поинтересовался небрито-нетрезвый председатель.
— Я… — скромно потупился космонавт, ожидавший куда как более торжественной встречи в качестве попа гундяя и, хотя бы, одного из заместителей шойгу со свитами.
— Залезай. Поедем в Кремаль. – председатель выплюнул в чистое поле огрызок беломорины.
Ехали долго – мешало дорожное покрытие и сотрудники ГИБДД: космонавта никто не знал, не узнавал, и всем было похую, что он космонавт.
Но прибыли.
Позвонили в ворота.
— Чего надо? – спросил запанный боец комендатуры Кремля.
— Я – космонавт! – заявил сошедший с орбиты.
— Ага, а я – Пушкин. – привычно ответил сотрудник и, обняв трехлинейку, снова погрузился в сон.
— Назови ему кодовое слово. – подсказал космонавту председатель.
Космонавт порылся в карманах скафандра, достал заветную бумажку и прочитал:
— «Нам путь озаряет наш путин великий,
Лишь с путиным мы будем счастливы здесь!
Он – стерхов спаситель, он – ботокс двуликий,
А кто против путина – встань и отлезь!».
— Сейчас к тебе спустятся, — вяло проснулся боец и покрутил в вертушку.
Ждать пришлось долго. До утра.
Потом ворота приоткрылись, в образовавшуюся щелочку высунулась усатая рожа Песка, поводила глазами по окрестностям, исчезла, а вместо нее на мостовую выпала медалька.
— Забирай и катись! – по-отечески сказал Песок, протянув руку для поцелуя.
Космонавт растерялся, но председатель, заорал всероссийский гим «AVE Putin!», пал на колени и сладострастно облобызал песковскую клешню.
— Концерт окончен, расходись, граждане! – приказал боец, упершись в космонавта штыком.
— Как же это так?! – возмутился космонавт, — я… три стыковки совершил… пять спутников отремонтировал… водку из тюбика пил! А меня – взашей?!
— Успокойся… — потрепал его по шлему председатель, — не ты первый, не ты последний. Возвращайся в свою коммуналку, оплати счета за ЖКХ – поди много их накопилось за время твоего отсутствия? – возьми кредит, купи холодильник для пива, и начни жить, как все. Хочешь, приезжай к нам – неквалифицированные рабочие в нашем совхозе всегда востребованы.
А здесь – никому ты не нужен: даром, что космонавт…
— Э, дарагой, падмышки прадаешь? Вместе с рыбой, а? – спросил нарисовавшися неизвестно откуда Рамазанка.
— Зачем они тебе? – растерянно спросил космонавт.
— Шашлык-машлык делать буду. Па чиченскому спосабу! Кремлевскаму Аллаху очинь нравица мая рецепта!
— Пошел ты на хуй! – возмутился космонавт, отпил из предложенной услужливым председателем четверти пару литров первача, и произнес волшебное заклинание всех космонавтов:
— Говард Уткин, сущий везде! Да святится имя твое; да приидет царствие твое; да будет воля твоя и на Земле, как на небе, и в других Вселенных! Пиво наше дай нам на сей день и во веки веков; и прости нам слабости, в виде красивых женщин и прочих приятных составляющих пребывания здесь; введи в нас правду о бытие нашем, и забери меня с собой туда, где коньячные реки и колбасные берега, а вместо древ растут из земли копченые свиные ушки, ибо твое есть царство оно и сила и слава во веки. Аминь.
И разверзлись небеса, и спустился оттуда Говард Уткин, и нассал он на Кремаль, и обнял он космонавта, и увел он его в царствие небесное, а председателю дал 378201 рубль на бензин и подарил ему новый «Bugatti Veyron».
И сидел Хуйло в кремлевской башне, и скрипел он зубами от злости, завидуя председательскому счастью и божественной силе Говарда Уткина.
И вытекал из него ботокс, превращаясь в ядовитых змей и скорпионов…
)))
Рыться в научных источниках неохота, но точно помню, что в современном человеке присутствует от 0,3 до 3% генов неандертальцев.
И вообще, неандертальцы – если проводить аналогию – это те же самые шерданы, маскуты, печенеги и… древние египтяне.
Как умер последний скиф? До того, как его народ растворился среди готов и в других племенах?
«Естественный отбор — это совокупность происходящих в природе изменений, обеспечивающих выживание наиболее приспособленных особей и преимущественное оставление ими потомства, а также избирательное уничтожение организмов, оказавшихся неприспособленными к существующим или изменившимся условиям окружающей среды».
Чарлз Дарвин.
Была бы Вшивая умной – не бегала бы жалиться модераторам, а приберегла бы «врагов» для дальнейшего развития событий.
Но что теперь? Приползает с работы в свою комнатенку в марокканском общежитии, вопрет совиные глаза в монитор, а в Интернете-то сразиться не с кем, и некуда излить накопившуюся желчь…
Страдает, бедняжка.
)))
А это вообще песня:
«Вам, наверно, знакомо такое слово «ряженый». Вот это — тот самый случай. И дело даже не в том, что он поёт дифирамбы Кротову. Хотя это сразу бросается в глаза и вызывает очень большое недоумение, мягко говоря .».
Поешь дифирамбы Кротову – значит ряженый священник, ага.
«Клирик, публикующий свои произведения на пабликах, всегда озвучивает свою фамилию».
Да? С чего бы это? Даже главпоп гундяев в официальных источниках величается у нас исключительно «патриархом кириллом».
«…поскольку он не просто выходит на сайты, как частное лицо, он выходит, как представитель Церкви со всеми вытекающими»
Чушь собачья! В «Рекомендациях для священников по использованию социальных сетей Интернета» об этом нет ни слова.
«Есть определённые термины, которые не входят в лексикон служителей православной христианской церкви. Это — термины оккультной практики. Например, такой термин, как вампиризм ( энергетический )».
Фишка в том, что попы используют в своей лексиконе «термины оккультной практики» — в качестве негативных определений в извечной борьбе между шарлатанами – самих себя и оккультизмами.
Ни один служителей христианской церкви не назовёт другого человека служителем сатаны. Это — недопустимо .»
Ага, как же! Далеко ходить не буду:
«Нет никаких сомнений, что деятельность Кашпировского вредна для всего общества. Люди, называющие сегодня себя целителями, экстрасенсами, ясновидящими или как-то еще, раньше считались колдунами — служителями сатаны».
Иеромонах Платон (Воробьев).
Прикольно, когда в едином порыве раздавить неугодного сошлись атеист-иудей липец, поздравляющий всех своих с иудейскими религиозными(!) праздниками, а верных нукеров – с правослабными торжествами, и «верующая» савицкая, вера которой гроша выеденного не стоит.
)))
вразумлял придурка шталкина, что, мол, нехорошо и не по-божески нападать скопом на одного (текста у меня под рукой, к сожалению, нет); липец, разумеется, влез, стал орать, как резаный, а потом опубликовал свой визг в т.н. «литературном дневнике».
(Визг удален, но липец напоследок выдавил из себя очередную мега-запись под названием «27.06.2017. *** Роль статьи выполнена...». Что за «роль» — не знает никто).
История получила интересное продолжение (ныне аннигилированное липцом): чувак решил вразумить не только обездоленного умом шталкина, но и самого канадского мудилу! )))
— Рецензия на «КГБ. Предисловие к новому проекту» (Григорий Липец)
Григорий, вижу что Вы опубликовали в литературном дневнике своё замечание под моей рецензией Александру Шталкину. Но это некорректно с Вашей стороны. Во-первых, потому что надо было показать весь разговор, а не ограничиваться только Вашими словами. А во-вторых, и сам Шталкин поступил некрасиво — он удалил мою рецензию. Трусость это или что-то другое — я не знаю. Но мне такое поведение очень напомнило поведение другого автора, который прицепился к Константину Уткину и удаляет всё, что его не устраивает. В том числе и мою обширную рецензию на религиозную тему. Так поступать не должно православным людям. Не по Божески это. Надо смотреть людям в глаза открыто и честно.
На страницк Ларисы Михайловой был. Прочитал несколько стихов. Второй стих сверху — пародия на Олега. Это уже травля. Вы, Шталкин, а теперь она.
Также добросовестно просмотрел много материала на сайте (если не хотите, то не буду его называть), о котором Вы мне сказали (о Софии Сладенько). Почитал её Открытые письма. И вот что я Вам скажу, Григорий. Конечно, выражает свои мысли она порой довольно резко, но надо признаться, грамотная речь. А вот если факты, которые она излагает о Вас соответствуют правде, то это Вас не красит. Разговаривать с женщиной подобными словами — это уже за гранью моего понимания. Среди моих прихожан много молодёжи и даже они не ведут себя так.
Вы конечно можете поступить с моей рецензией так же, как ваш друг, но я всё-таки скажу. Вот за эту фразу
«Да я уже и забыл о нем, год не трогал, но когда тот объдинился с антисемитско-фашиствующей группировской Софьи Сладенько стал травить моего друга Григория Липеца, сдержаться не смог!" София совершенно спокойно могла бы подать в суд на Александра. А Вы его не схватили за руку, не пристыдили. Не хорошо это. Не по христиански. Тем более, я нигде не увидел даже части из этого страшного обвинения, хотя прочитал очень много статей на форуме. И даже почерпнул много интересного. И стихи её почитал.
Григорий, Вы можете быть атеистом, можете смеяться над верующими, но Господь видит всё. Напомню первое послание к коринфянам Святого Апостола Павла — «Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога».
Храни всех Господь.
Отец Дионисий 28.06.2017 18:37 • Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Давайте по пунктам.
1.Извините, что не посоветовался с Вами по поводу размещения статьи в дневнике (это я говорю серьёзно, не иронизирую). Объяснение здесь простое: Я ВАС НЕ ЗНАЮ. А, раз так, то и прогнозировать, как Вы поступили бы с моим замечанием, я тоже не мог. А, может быть, Вы бы его удалили сразу, не приемля САМ ФАКТ вмешательства третьего лица в разговор? А, может быть, моё замечание снесли бы по чьей-то жалобе? А ведь я ТРУДИЛСЯ над своим постом, тратил время, собирал мысли «в пучок»! Я как-то бережно отношусь к тому, что я пишу. Вот поэтому и продублировал. И, кстати, именно моя тактичность сказала мне о том, что я имею право дублировать ТОЛЬКО свои посты. Вот если бы я туда же поместил и Ваши без Вашего разрешения — это было бы некорректно. Я — ХОЗЯИН только своим постам.
2.За Сашу я не отвечаю — в том числе, и за то, как он поступает с рецензиями. Ваш подзащитный делал то же самое неоднократно.
3.О православных людях. Мне казалось, что Вы поняли, что я, во-первых, еврей по национальности, а, во-вторых, атеист — я уже об этом говорил. Поэтому никакой разговор СО МНОЙ в рамках Православия неуместен. Верующие должны с таким же уважением относиться к неверию, как неверующие — к вере.
4.Разговор о якобы травле, простите,- вообще никчемный и пустой. Не заставляйте меня думать, что вчера я в определённом плане ошибся в Вас, поскольку Вы вынуждаете меня ПОВТОРНО высказывать то, о чём я уже говорил. Если в пародиях нет перехода на личности, нет оскорблений, то обвинение пародистов в этих случаях в травле является клеветой. Вон я в своё время написал штук пятнадцать пародий на стихи Михаила Гуськова — и что? Просто Михаил, в отличие от «князя» реагировал на них АДЕКВАТНО. А здесь — опять вынужден повторить — автор истерит по поводу САМОГО ФАКТА написания пародий на его творения, неприкасаемость свою декларирует.
5.СС я с Вами обсуждать не буду — и времени жалко, и она недостойна. Скажу одно. Вы пытаетесь вникнуть в вопрос С СЕРЕДИНЫ — а такое вникание обречено на провал. Скажу только, что человека можно ДОВЕСТИ. Довести постоянными подлостями, провокациями, шельмованием, травлей (последнее слово, простите, Вам, как шарик от пинг-понга). А я свободен от подставления второй щеки — и считаю возможным ответить так, как это вызвано тем, что перечислено выше. А грамотность её или неграмотность меня вообще не интересует. Я бы вообще с огромным удовольствием жил с ней в параллельных, непересекающихся мирах. Это она всё время меня поминает, я её — нет.
6.О Сашиной фразе по поводу антисемитско-фашистской группировки… Во-первых, я уже сказал, что и не собирался его править — ОНИ заслужили. Вам же неизвестны ВСЕ их художества, сУдите поверхностно. А, во-вторых, почему ко мне не может относиться понятие «по-христиански» я уже говорил. Кстати, и Вы в разговоре могли бы, зная, что я атеист, поменьше употреблять в выражениях «божественных начал». И с чего Вы взяли, что я смеюсь над верующими? Ведь это тоже, в некотором смысле, наговор (стараюсь избегать слова «клевета»).
Будьте здоровы.
Григорий Липец 28.06.2017 19:06 Заявить о нарушении
Простите, Григорий! Ещё вчера видела эту, типа, переписку, но не люблю что-то писать сгоряча. Но сегодня молчать не буду. Я — не атеистка, я — верующая. Поэтому на 99,9 процента( 1 процент оставляю на личностные проблемы этого «автора») утверждаю, что никакой это — не священник и не клирик. Вам, наверно, знакомо такое слово «ряженый». Вот это — тот самый случай. И дело даже не в том, что он поёт дифирамбы Кротову. Хотя это сразу бросается в глаза и вызывает очень большое недоумение, мягко говоря. Есть и другие признаки. Клирик, публикующий свои произведения на пабликах, всегда озвучивает свою фамилию. Поскольку он не просто выходит на сайты, как частное лицо, он выходит, как представитель Церкви со всеми вытекающими.И уже при таком представлении, достаточно легко определить где он служит и клириком какой Церкви является. Далее. Есть определённые термины, которые не входят в лексикон служителей православной христианской церкви. Это — термины оккультной практики. Например, такой термин, как вампиризм ( энергетический ). Далее. Ни один служителей христианской церкви не назовёт другого человека служителем сатаны. Это — недопустимо.
Я привела только несколько моментов, которые указывают на то, что этот «отец Дионисий» — обыкновенный фейк, а не духовное лицо. И я так полагаю, что всё это придумано с единственной целью, помочь опальщикам ( и в частности — Кротову ) продолжать распространят свою фигню, заручившись, как бы, поддержкой «духовного лица». Это же — совершенно очевидно. :)
Вита Савицкая 28.06.2017 20:53 Заявить о нарушении
Зашелся в торжественном кличе;
Но Данта куснул малярийный комар –
Поэт отошел к Беатриче.
А мог бы исполнить «Эклоги» на бис,
И даже «Комедию» четко…
Увы, сочинитель навеки завис,
У Стикса беднягу ждет лодка…
Но если б дожил он до наших времен –
Не стал бы известным поэтом;
Знать, вовремя умер, взошел на Амвон,
С Вергилием «сбацав» дуэтом.
)))
Т.е., если бы кто-то не сделал что-то, то с ним не случилось бы того-то, но все его действия и последствия были расписаны заранее некой Судьбой?
)))
«…Разогнался на коне Андрий и чуть было уже не настигнул Голокопытенка, как вдруг чья-то сильная рука ухватила за повод его коня. Оглянулся Андрий: пред ним Тарас! Затрясся он всем телом и вдруг стал бледен…
Так школьник, неосторожно задравши своего товарища и получивши за то от него удар линейкою по лбу, вспыхивает, как огонь, бешеный выскакивает из лавки и гонится за испуганным товарищем своим, готовый разорвать его на части; и вдруг наталкивается на входящего в класс учителя: вмиг притихает
бешеный порыв и упадает бессильная ярость. Подобно ему, в один миг пропал, как бы не бывал вовсе, гнев Андрия. И видел он перед собою одного только страшного отца.
— Ну, что ж теперь мы будем делать? — сказал Тарас, смотря прямо ему в очи.
Но ничего не знал на то сказать Андрий и стоял, утупивши в землю очи.
— Что, сынку, помогли тебе твои ляхи?
Андрий был безответен.
— Так продать? продать веру? продать своих? Стой же, слезай с коня!
Покорно, как ребенок, слез он с коня и остановился ни жив ни мертв перед Тарасом.
— Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью! — сказал Тарас и, отступивши шаг назад, снял с плеча ружье.
Бледен как полотно был Андрий; видно было, как тихо шевелились уста его и как он произносил чье-то имя; но это не было имя отчизны, или матери, или братьев — это было имя прекрасной полячки. Тарас выстрелил.
Как хлебный колос, подрезанный серпом, как молодой барашек, почуявший под сердцем смертельное железо, повис он головой и повалился на траву, не сказавши ни одного слова.
Остановился сыноубийца и глядел долго на бездыханный труп. Он был и мертвый прекрасен: мужественное лицо его, недавно исполненное силы и непобедимого для жен очарованья, все еще выражало чудную красоту; черные брови, как траурный бархат, оттеняли его побледневшие черты.
— Чем бы не козак был? — сказал Тарас, — и станом высокий, и
чернобровый, и лицо как у дворянина, и рука была крепка в бою! Пропал, пропал бесславно, как подлая собака!
— Батько, что ты сделал? Это ты убил его? — сказал подъехавший в это время Остап.
Тарас кивнул головою.
Пристально поглядел мертвому в очи Остап. Жалко ему стало брата, и проговорил он тут же:
— Предадим же, батько, его честно земле, чтобы не поругались над ним враги и не растаскали бы его тела хищные птицы.
— Погребут его и без нас! — сказал Тарас, — будут у него плакальщики и утешницы!
И минуты две думал он, кинуть ли его на расхищенье волкам-сыромахам или пощадить в нем рыцарскую доблесть, которую храбрый должен уважать в ком бы то ни было…»
Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба».
Тов. Сталин отправил двух своих сыновей сражаться с фашистами.
(А малолетний сын Микояна, Иван, стал механиком в летном полку, в котором сражались его родные братья).
Поэтому не мудрено, когда отец-государственник требует аналогичного самопожертвования от собственного чадушки.
И, разочаровавшись в своем детище, аннигилирует его.
Почитай:
u.to/t4XNDQ
Вот что актуально на сегодняшний день, и у них все хорошо. Случись война, кто из них пойдет воевать за эту страну и ее народ?
Посмотри фильм «Патриот» с Мелом Гибсоном:
u.to/zOoCEA
А которое насчет вечной памяти, то это штатно, ты поступил бы точно также, взяв свою Собаку на поводок.
)))
(Сам наступил себе на горло),
И вдохновение всерьез
В меня нечаянно поперло.
(А, может, даже, из меня –
Я это – точно – не узнаю),
Слетелись Музы… — Вот, фигня!.. –
И тянут за руки к сараю.
Что нужно им?! — Я трезв и зол –
Забыл с утра опохмелиться;
Бумага, ручка, гладкий стол…
«Пиши!» — толпой орут девицы.
Хуй с ним, сажусь… Об чем писать?
Ах, да, я – мастер пасторали…
Но в голове: «Твою же мать! –
Кругом сплошное «Минассали»:
)))
«Юмор – прекрасное, здоровое качество. Я очень понимаю юмор, но не владею им. А смешного в жизни, пожалуй, не меньше, чем печального, право, не меньше».
С учетом того, что Ильичу было наплевать на то, что, кто и где говорит про него нехорошего – у Ленина не было личных врагов, «кроме бога» ©, «вождь мирового пролетарьята» с пониманием отнесся бы к любому своему памятнику, даже вот к такому:
А еще Старик Шкатулкин понимал толк в пиве.
Бывалыча, заявятся к нему ходоки, принесут мешок воблы, Ильич сразу Наденьку отправит в кремлевский подвал, нацедить из бочки пару баклажек «Жигулевского», и весь вечер сидит, дует, рыбкой закусывает и в Интернете шарится.
Скажешь, не было тогда никакого Интернета?
Был! Грибной! Его изобрели РИА Новости, телеканалы ТВ Центр с Рен-ТВ и лично гражданка Урманцева.
А Ленин, как известно, тоже был грибом. )))
Но все фигня.
Знаешь, кто был самым главным официальным похуистом среди русских писателей?
Пришвин. Михал Михалыч.
Существует байка, что его как-то пригласил к себе тов. Сталин. На беседу. И намекнул, мол, вам, дорогой сочинитель, надо бы создать чего-нибудь героическое, соответствующее духу времени.
А Пришвин начал талдычать о бабочках, кроликах и прочей флоре с фауной.
И Сталин опустил его восвояси, наказав своим подручным не трогать этого блаженного.
Пришвин советскую власть терпеть не мог, хотя и пользовался всеми ее благами.
А потом умер.
Но оставил после себя интересный рассказ «Ленин на охоте»:
su0.ru/3qsp
Да, об ментах.
Я сам такой. Потому, что отечественный менталитет: хорошо, когда есть знакомые урядники, еще лучше, когда они в больших чинах.
)))
Я бы, как «азиат» (пусть даже и образованно-окультуренный), на месте Петра, мог поступить точно так же.
Потому, что не фига царя предавать и – тем более – нарушать установленные им, для блага страны, Законы.
Алексеевич, хотя и был в определенной степени сумасбродом, но, прежде всего, дорожил государственными интересами.
Даже сына своего
от армииот справедливого суда не отмазал.А тут — какая-то шотландская прошмандовка…