Т.е., ты, начитавшись врак каких-то сумасшедших жуликов, пытаешься их псевдонаучное мнение противопоставить воспоминаниям реальных участников событий?
И как часто ты обманываешь своих детей? Учишь ли ты их тому, чтобы они обманывали своих потомков, и учили их обманывать следующие поколения?
Нет, не учишь?
Тогда с какого перепугу ты взяла, что мои предки (да и не только мои) – которые, в силу своего воспитания, презирали обман и ложь, – все сплошь вруны?
Ты реально ослеплена несостоятельными бредовыми идеями всяких идиотов и шарлатанов, и не хочешь замечать элементарных вещей. Головой нужно думать, Ин, а не лозунгами желтой прессы середины 90-ых.
…А повтори-ка еще раз насчет:
«Французская революция от слова френч — солдатня взбунтовалась»…
— Так приятно это читать…
Ин, я уже устал развенчивать тот бред, который ты – с чужих слов –пытаешься преподнести в виде реальных исторических фактов. Реально устал.
Угомонись, плиз.
Пойми, наши диалоги читают. Читают и смеются. Над тобой смеются. А я испытываю чувство неловкости за тебя.
Слезь с темы. Вернись к стихотворному творчеству. Оно у тебя получается стократ лучше, нежели чем заниматься всякой фигней.
Но если, вдруг, тебя не проймет мой глас вопиющего, то все-таки, расскажи мне об том, что ты решила проигнорировать: об племенах, обнаруженных в Африке, которые говорят «на чистейшем русском языке дворян XIX века».
Мой сайт – это вот: adonaevich.narod.ru/
А здесь – общий. Тебя тут, в отличие от всех остальных, банили, лишали слова или чего еще? Нет.
Или чего, каждый участник должен вздыхать насчет соседских рифмованных страданий? За этим – на с.ру к кравчуку, там умеют облизывать любую херню.
Тут прерогатива – общение, а не восторженные сопли по любому поводу.
Зевая…
До того, как я тебе не указал имя художника, ты знать не знала, кто такой Франц Крюгер. Ну, и чего ты вымучиваешь и пытаешься подогнать/оспорить исторические факты под псевдоисторическую «теорию», приверженцем которой являешься?
Об памятнике Арману Эммануэлю София-Септимани де Виньеро дю Плесси, графу де Шинон, 5-му герцогу Ришелье в г. Одессе.
Много ты понимаешь!
Это изначально был не памятник, а глиняная статуэтка Козьмы Пруткова вылепленная Колькой Климовым в 364 года Н.Э. по слепку с исторического черепа Шерлока Холмса.
Поскольку Петрович и Шерлок – реальные исторические персонажи, воспетые еще в средневековой «Саге о королях» («Kongesagaer») сталинскими скальдами В.К. Тредиаковским и Робертом Саути, безымянный труп скульптора Н.А. Климова был неоднократно растерян многочисленными загранотрядами под руководством тов. Фемистокла, а вышеуказанная статуэтка перешла в собственность атаман Ермака Тимофеева. С помощью этой статуэтки Ермак завоевал Сибирь, Антарктиду, Марианскую впадину и еще парочку других планет.
Но потом на историческую Родину египетских фараонов (район Мневники г. Москвы) заявились некие каза/коза/казы-кы.
Статуэтка ожила и спросила пришельцев:
— А известно ли вам, дурни, что у башкир конская колбаса называется «казы»?
— Этого не может быть! – возмутились каза/коза/казы-кы, размахивая роботами XIX века, — мы не колбаса, мы – армия какарусов! Воюем с Гольштейн-Готторп-Романовыми! Где их увидим – сразу расстреливаем из лазерных пиздолетов! Нас ведет сама Ляксандра Римская!
— Эй, тормозим на поворотах, каза/коза/казы-кы! Это что еще за персона такая, Ляксандра ваша? – поинтересовалась статуэтка, глотнув пивка.
— Это жена византийского императора Диоклетиана, дожившая до наших дней! – фанатично возопили каза/коза/казы-кы!
— Хорош дуру гнать! – закусывая маринованными свиными ушками, возразила статуэтка, — жену Диоклетиана звали Приска. И зарубите себе на носу, глупцы, что никакой канонической «Ляксандры Римской» не существовало в принципе: была всего лишь сомнительная сказка об Жоре Победоносцеве, откуда ноги и выросли. А вашу Ляксандру придумали попы. В XX веке.
— Ой, вэй! – горестно закричали каза/коза/казы-кы и оперативно сделали себе сеппуку от расстройства чувств.
Статуэтка посмотрела на их окровавленные тушки, опоясалась мечом, и поехала отдыхать в Одессу. Там ей предложили на полставки поработать соответствующим памятником, где она и задержалась после небольшой доработки, сделанной Иваном Матросом.
Родине (в современном контексте понимания этого термина) – насрать.
Но никто не отменял такой человеческий фактор, как самопожертвование.
Грамотные политики умели и могли сплести воедино любовь к своей стране/народу/партии/ с индивидуальным отказом инстинкта самосохранения во имя благой цели.
Нынешние управители – не могут. Поэтому никто не пойдет умирать за путина. И воевать за него тоже никто не пойдет. Разве что, некоторые, за деньги.
Я, например, не пойду. Ни за какие коврижки. И за эту страну помирать не пойду. Зачем оно мне надо? Ради кого тут собой жертвовать?
Давай сюда своих «служивых людей».
Я им расскажу об том, как и кого «отбрасывает». Не «дашь»? Не «дашь»…
Тогда я тебе расскажу.
Не отбрасывает. Никого.
Потому что:
а) на свете существует такая штука, как Закон сохранения импульса, поэтому (специально для гражданских барышень): ни пуля, ни даже пулеметная очередь не способны отбросить человека хотя бы на несколько сантиметров.
б) и не только человека. Эх, надо бы взять тебя как-нибудь с собой на охоту. )))
…Конечно, тебя «там не стояло». Ты бы сразу сказала, что все происходящее – вранье, ибо Великая Отечественная война была выиграна исключительно лично «казаками», возглавляемыми блогером «сандрой римской», а остальное – историческая подтасовка.
Забавно, что, называя Александра Матросова навозом (о, кстати! Морозов-то – из башкир, из тех самых, которых «как нации не существовало»), ты говоришь: «таких Морозовых было много».
Т.е., отдать свою жизнь ради спасения многих других жизней – это, по-твоему, не правильно?
Теперь пойдем поэтапно.
С роботом XIX века ты несколько оконфузилась, с башкирами – тоже, но расскажи-ка мне про загранотряды, благодаря «сплошным цепям» которых, все, кому ни попади, бросались на дзоты.
Осилишь?
Помню.
Однажды я очнулся ночью, сидючи на двухметровом заборе – выключился автопилот. Днем шел – забора не было, возвращался обратно – он появился.
В советские времена строили быстро.
Значит, мне так и не придется услышать твой фантастический и псевдо-исторический рассказ насчет башкир… Жаль (((
На фоне повествования о «роботе XIX века»… Сама понимаешь… Выглядит – не комильфо: все сказанное нужно подтверждать хотя конкретными фактами, а не сбегать в кусты. )))
Об остальном.
Iuppiter iratus ergo nefas. )))
Сам – не знаю. Точнее, знаю: никто не придумывал ни узбеков, ни таджиков, и – тем более – «и прочих и прочих», поэтому «туда же засунуть своих башкир» не смогу по умолчанию.
Интересно, какое отношение изобретатель «куртки военного образца с четырьмя нашитыми снаружи большими карманами, носимая с ременным поясом» — английский фельдмаршал Джон Дентон Пинкстон Френч, 1-й граф Ипрский, виконт Ипрский и Хайлейкский (годы жизни: 1852-1925) имеет к одной из Французских революций XIX века? (За исключением 1883 года – тогда во Франции никаких революций не происходило).
«…Или офицерам Русской армии тоже».
На минуточку. Я – потомственный офицер. Предки мои – много где воевали, и, помимо всего прочего, участвовали в Отечественной войне 1812 года. Аж до Парижа дошли. И ни об каких «казаках аrмии каrуса» слыхать не слыхивали.
Точно, точно!
Никакого Большого Взрыва не было – это просто-напросто хлопнула пробка из пивной бутылки и пролилось немного пены. )))
Тут вот чего подумал: в ихних библиях нигде нет упоминания об пиве. Вино – пожалуйста, но пиво… Некоторые толкователи утверждают, что библейский сикер – пиво и есть, хотя, на самом деле, сикер – оно вообще непонятно что.
Однако, братья наши меньшие очень твердо стоят на своих позициях: www.istina.info/article.php?i=31&a=675
Что, конечно, противоречит пивному культу имени Говарда Уткина в некоторых религиях:
Никто не станет решать наболевшие вопросы нашего канадского придурка. Ни в Москве, ни где бы то ни было еще.
Чисто мысли в сторону: что мешает гришке обратиться к Аркадию Эйдману, мол, спаси, братан?
Не обращается. Почему? )))
А попытаться загрести жар чужими руками – да, это чисто по-жидовски. Боец, блин.
У Филипа Зимбардо был проект по воспитанию «героев». Типа, группе детенышей с рождения внушают, что они – потенциальные герои, которые рано или поздно должны проявить свой героизм (спасти котенка человечество и т.д.). Проект провалился.
А, например, Шаварша Карапетяна так никто не воспитывал.
Или князя Святослава.
Еще есть целая куча всяких эмигрантов (в основном, жыдов), и они, сбежав в свои Израили или Канады, орут на всю округу: «Мы такие патриоты России, что готовы денно и нощно любить ее во все ее уста! Ой, вей!».
Я много чего мешал в своей жизни – «Жигулевское» и «Тройной», «Шампанское» со спиртом, самогон с ликерами, и даже виски со льдом.
Но таких приходов у меня не было.
В СССР было принято издавать малым тиражом книжки всяких желающих поэтов из рабочих и колхозников. Совершенно бесплатно. А потом они пылились на полках магазинов и библиотек. Костя Назаров однажды нашел на помойке целую коробку этих книжек. Читал и радовался.
Я ж тебя не осуждаю, нет. Было желание – издала свои труды, что ж здесь такого? Может, в начале XIX века (пардон за предыдущую опечатку), ты вполне бы могла составить конкуренцию Батюшкову или Кукольнику.
А сейчас все наши стихи никому на фиг не нужны. За очень редким исключением.
Ну и что? Подумаешь… Впрочем, и выжигание по дереву сейчас тоже никому не особо-то нужно. И прицельное метание бисера перед свиньями тоже…
И как часто ты обманываешь своих детей? Учишь ли ты их тому, чтобы они обманывали своих потомков, и учили их обманывать следующие поколения?
Нет, не учишь?
Тогда с какого перепугу ты взяла, что мои предки (да и не только мои) – которые, в силу своего воспитания, презирали обман и ложь, – все сплошь вруны?
Ты реально ослеплена несостоятельными бредовыми идеями всяких идиотов и шарлатанов, и не хочешь замечать элементарных вещей. Головой нужно думать, Ин, а не лозунгами желтой прессы середины 90-ых.
…А повтори-ка еще раз насчет:
«Французская революция от слова френч — солдатня взбунтовалась»…
— Так приятно это читать…
)))
Я, например, рассказываю суровую правду о «роботах XIX века».
)))
Угомонись, плиз.
Пойми, наши диалоги читают. Читают и смеются. Над тобой смеются. А я испытываю чувство неловкости за тебя.
Слезь с темы. Вернись к стихотворному творчеству. Оно у тебя получается стократ лучше, нежели чем заниматься всякой фигней.
Но если, вдруг, тебя не проймет мой глас вопиющего, то все-таки, расскажи мне об том, что ты решила проигнорировать: об племенах, обнаруженных в Африке, которые говорят «на чистейшем русском языке дворян XIX века».
Понимаешь, об чем я, да?
)))
adonaevich.narod.ru/
А здесь – общий. Тебя тут, в отличие от всех остальных, банили, лишали слова или чего еще? Нет.
Или чего, каждый участник должен вздыхать насчет соседских рифмованных страданий? За этим – на с.ру к кравчуку, там умеют облизывать любую херню.
Тут прерогатива – общение, а не восторженные сопли по любому поводу.
)))
Не высасывай из пальца и не пытайся думать за других.
)))
)))
До того, как я тебе не указал имя художника, ты знать не знала, кто такой Франц Крюгер. Ну, и чего ты вымучиваешь и пытаешься подогнать/оспорить исторические факты под псевдоисторическую «теорию», приверженцем которой являешься?
Об памятнике Арману Эммануэлю София-Септимани де Виньеро дю Плесси, графу де Шинон, 5-му герцогу Ришелье в г. Одессе.
Много ты понимаешь!
Это изначально был не памятник, а глиняная статуэтка Козьмы Пруткова вылепленная Колькой Климовым в 364 года Н.Э. по слепку с исторического черепа Шерлока Холмса.
Поскольку Петрович и Шерлок – реальные исторические персонажи, воспетые еще в средневековой «Саге о королях» («Kongesagaer») сталинскими скальдами В.К. Тредиаковским и Робертом Саути, безымянный труп скульптора Н.А. Климова был неоднократно растерян многочисленными загранотрядами под руководством тов. Фемистокла, а вышеуказанная статуэтка перешла в собственность атаман Ермака Тимофеева. С помощью этой статуэтки Ермак завоевал Сибирь, Антарктиду, Марианскую впадину и еще парочку других планет.
Но потом на историческую Родину египетских фараонов (район Мневники г. Москвы) заявились некие каза/коза/казы-кы.
Статуэтка ожила и спросила пришельцев:
— А известно ли вам, дурни, что у башкир конская колбаса называется «казы»?
— Этого не может быть! – возмутились каза/коза/казы-кы, размахивая роботами XIX века, — мы не колбаса, мы – армия какарусов! Воюем с Гольштейн-Готторп-Романовыми! Где их увидим – сразу расстреливаем из лазерных пиздолетов! Нас ведет сама Ляксандра Римская!
— Эй, тормозим на поворотах, каза/коза/казы-кы! Это что еще за персона такая, Ляксандра ваша? – поинтересовалась статуэтка, глотнув пивка.
— Это жена византийского императора Диоклетиана, дожившая до наших дней! – фанатично возопили каза/коза/казы-кы!
— Хорош дуру гнать! – закусывая маринованными свиными ушками, возразила статуэтка, — жену Диоклетиана звали Приска. И зарубите себе на носу, глупцы, что никакой канонической «Ляксандры Римской» не существовало в принципе: была всего лишь сомнительная сказка об Жоре Победоносцеве, откуда ноги и выросли. А вашу Ляксандру придумали попы. В XX веке.
— Ой, вэй! – горестно закричали каза/коза/казы-кы и оперативно сделали себе сеппуку от расстройства чувств.
Статуэтка посмотрела на их окровавленные тушки, опоясалась мечом, и поехала отдыхать в Одессу. Там ей предложили на полставки поработать соответствующим памятником, где она и задержалась после небольшой доработки, сделанной Иваном Матросом.
)))
Но никто не отменял такой человеческий фактор, как самопожертвование.
Грамотные политики умели и могли сплести воедино любовь к своей стране/народу/партии/ с индивидуальным отказом инстинкта самосохранения во имя благой цели.
Нынешние управители – не могут. Поэтому никто не пойдет умирать за путина. И воевать за него тоже никто не пойдет. Разве что, некоторые, за деньги.
Я, например, не пойду. Ни за какие коврижки. И за эту страну помирать не пойду. Зачем оно мне надо? Ради кого тут собой жертвовать?
)))
Я им расскажу об том, как и кого «отбрасывает». Не «дашь»? Не «дашь»…
Тогда я тебе расскажу.
Не отбрасывает. Никого.
Потому что:
а) на свете существует такая штука, как Закон сохранения импульса, поэтому (специально для гражданских барышень): ни пуля, ни даже пулеметная очередь не способны отбросить человека хотя бы на несколько сантиметров.
б) и не только человека. Эх, надо бы взять тебя как-нибудь с собой на охоту. )))
…Конечно, тебя «там не стояло». Ты бы сразу сказала, что все происходящее – вранье, ибо Великая Отечественная война была выиграна исключительно лично «казаками», возглавляемыми блогером «сандрой римской», а остальное – историческая подтасовка.
Забавно, что, называя Александра Матросова навозом (о, кстати! Морозов-то – из башкир, из тех самых, которых «как нации не существовало»), ты говоришь: «таких Морозовых было много».
Т.е., отдать свою жизнь ради спасения многих других жизней – это, по-твоему, не правильно?
Теперь пойдем поэтапно.
С роботом XIX века ты несколько оконфузилась, с башкирами – тоже, но расскажи-ка мне про загранотряды, благодаря «сплошным цепям» которых, все, кому ни попади, бросались на дзоты.
Осилишь?
)))
Однажды я очнулся ночью, сидючи на двухметровом заборе – выключился автопилот. Днем шел – забора не было, возвращался обратно – он появился.
В советские времена строили быстро.
)))
)))
На фоне повествования о «роботе XIX века»… Сама понимаешь… Выглядит – не комильфо: все сказанное нужно подтверждать хотя конкретными фактами, а не сбегать в кусты. )))
Об остальном.
Iuppiter iratus ergo nefas. )))
Сам – не знаю. Точнее, знаю: никто не придумывал ни узбеков, ни таджиков, и – тем более – «и прочих и прочих», поэтому «туда же засунуть своих башкир» не смогу по умолчанию.
Интересно, какое отношение изобретатель «куртки военного образца с четырьмя нашитыми снаружи большими карманами, носимая с ременным поясом» — английский фельдмаршал Джон Дентон Пинкстон Френч, 1-й граф Ипрский, виконт Ипрский и Хайлейкский (годы жизни: 1852-1925) имеет к одной из Французских революций XIX века? (За исключением 1883 года – тогда во Франции никаких революций не происходило).
«…Или офицерам Русской армии тоже».
На минуточку. Я – потомственный офицер. Предки мои – много где воевали, и, помимо всего прочего, участвовали в Отечественной войне 1812 года. Аж до Парижа дошли. И ни об каких «казаках аrмии каrуса» слыхать не слыхивали.
Сентенция понятна?
)))
Никакого Большого Взрыва не было – это просто-напросто хлопнула пробка из пивной бутылки и пролилось немного пены. )))
Тут вот чего подумал: в ихних библиях нигде нет упоминания об пиве. Вино – пожалуйста, но пиво… Некоторые толкователи утверждают, что библейский сикер – пиво и есть, хотя, на самом деле, сикер – оно вообще непонятно что.
Однако, братья наши меньшие очень твердо стоят на своих позициях:
www.istina.info/article.php?i=31&a=675
Что, конечно, противоречит пивному культу имени Говарда Уткина в некоторых религиях:
)))
Раздевшись быстро донага,
Икар взлетел подобно птице!..
И не упал он ни фига!
)))
Чисто мысли в сторону: что мешает гришке обратиться к Аркадию Эйдману, мол, спаси, братан?
Не обращается. Почему? )))
А попытаться загрести жар чужими руками – да, это чисто по-жидовски. Боец, блин.
Что заслужил – то и получает.
)))
И почему данная часть доспеха не отражена ни в одном кинофильме?
)))
Однако,
Александр Матросов – навоз?
У Филипа Зимбардо был проект по воспитанию «героев». Типа, группе детенышей с рождения внушают, что они – потенциальные герои, которые рано или поздно должны проявить свой героизм (спасти
котенкачеловечество и т.д.). Проект провалился.А, например, Шаварша Карапетяна так никто не воспитывал.
Или князя Святослава.
Еще есть целая куча всяких эмигрантов (в основном, жыдов), и они, сбежав в свои Израили или Канады, орут на всю округу: «Мы такие патриоты России, что готовы денно и нощно любить ее во все ее уста! Ой, вей!».
Так что, патриотизм патриотизму – рознь.
)))
Но таких приходов у меня не было.
)))
Весна-то, Вань, все равно придет.
)))
Я ж тебя не осуждаю, нет. Было желание – издала свои труды, что ж здесь такого? Может, в начале XIX века (пардон за предыдущую опечатку), ты вполне бы могла составить конкуренцию Батюшкову или Кукольнику.
А сейчас все наши стихи никому на фиг не нужны. За очень редким исключением.
Ну и что? Подумаешь… Впрочем, и выжигание по дереву сейчас тоже никому не особо-то нужно. И прицельное метание бисера перед свиньями тоже…
)))