Я был в Саранске, да. И вообще, где я только не побывал, пока не застрял на финно-китайской границе.
Поэтому сдается мне целых три вещи:
1. Науке неизвестно, кто именно из мордвы: мокша или эрзя не были питекантропом;
2. Славянский геном – по силе выдавливания всех прочих геномов из организма – находится на первом месте после самого мощного – негроидного; ему достаточно малой толикой просочиться в чье-нибудь тельце – и пиши пропало: через несколько поколений сколько бы какой татарин себя не скреб, ничего татарского внутри себя он не отыщет.
3. То, что ты – почетный донор по вливанию своей индивидуальной крови в тушки самых видных людей – это ясно, как дважды два.
Это мы видим даже на примере индусских, персидских и турецких аборигенов, с женщинами которых небезызвестный Афанасий Никитин вступал в половые сношения: они его называли «Вig Ladle», что в переводе обозначает «Большой Ковш». Арабским женщинам Афанасий настолько понравился, что они попросили своего падишаха назвать в честь него один из астеризмов в созвездии Большой Медведицы. (Маленький Ковшик назвали в честь меня – просто так, чтобы не обидеть).
Таким образом, подробности твоего личного инопланетного происхождения настолько очевидны, что без поллитры ты от меня не отвертишься.
Я здоров. Ну, более-менее, по крайней мере.
Сначала об том, что ты назвал «подъебками». Прочти мой текст еще раз. Или даже два раза. А прочитав, поймешь, что в данном контексте, понятие «амбиции» не имеет к тебе никакого отношения.
Что такое «война на с.ру»? Это когда тебе говорят, что ты не умеешь сочинять стихи? Так это не война, а детский лепет. У тебя тамошнюю страницу хотя бы раз закрывали? Нет? Ну, значит никто не посчитал тебя серьезным противником. Не в обиду, конечно, однако факт остается фактом.
И опять же, основным критерием оценки произведения является фактор «свои люди». У меня, например, на с.ру такого фактора не было – «свои люди» составляли, наверное, менее одного процента, да и то, они никаких хвалеб в адрес моих скромных произведений не строчили – мы как-то больше общались на отвлеченные темы, а не ради удовлетворения каких-то рейтинговых похотей.
Которое об «одном стихотворении».
Например, Лермонтов сделался известным именно благодаря одному стихотворению:
Погиб поэт! – невольник чести –
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..
Поэтому как раз-таки один-единственный образец творчества способен создать целостную картину авторского наследия.
Сократ тоже пытался разобраться в эстетке, он говорил: «корзина с навозом прекрасна, если она полезна». Но я считаю его мнение ошибочным. Особенно, когда дело касается литературы.
Впрочем, хочешь, расскажу тебе об воззрениях тов. Троцкого (Бронштейна) на эту самую художественную эстетику? Или Борьки Борева? Суть-то от этого не изменится.
)))
Ща какие-то резинки появились, вроде бы как из финского материалу, стоят пятьсот-семьсот $, с люминиевым пайолом, а весят всего ничего – до пятнадцати кг.
Старая вещь, но только здесь мне удалось воплотить ее именно в том виде, в котором она замышлялась изначально.
Но главное не это, а доставленное удовольствие.
Ведь еще Максим наш Пешков-Горький заметил по случаю:
«Хороший смех — верный признак духовного здоровья».
Как я думаю? Да, вроде бы, мозгом. )))
Хотя, сегодня у меня удалили зуб мудрости, и мне пришлось поглупеть на 25%.
Но думаю я на русском языке, следовательно, я – русский. (Пытался думать на фарси и французском – сразу начинал храпеть во сне, пришлось отказаться).
Национальное правосознание русского народа за последние пару сотню лет было опущено ниже плинтуса. Вообще, вся эта катавасия началась гораздо раньше, с внедрением христианства и установлением феодального строя, но начало апофеоза пришлось аккурат на прошлый век.
Почти каждый народ велик в своих рамках.
Однако нынче величие (почти) каждого народа подменивается терминами «толерантность» и «межнациональность». Теряется индивидуальность наций, она замещается серостью безликостью, а единственными отличиями становятся негативные штампы.
Грустно все это.
Все нормально.
Народ – он вроде бы голый, хотя и одетый неизвестно во что. Но один хрен –радуется.
И нет в его сознании мысли, что система управления государствами (Россией в частности) устарела, пора менять ее на другую, но стоящие у власти добровольно на это не согласятся, а самим изменить – одного желания мало, к тому же слишком развит в людях частнособственнический обывательский интерес: телогрейка – слава богу есть – оно и Вася.
Увы, количество и качество отзывов на с.ру не является доказательством того, что оцениваемый ими текст может претендовать на стихи или литературное произведение. Потому что это – с.ру, там действуют совсем другие принципы, очень далекие от объективного восприятия.
А Белинский – у нас один. Он никогда не избивал нерадивых младенцев, а рассматривал – как отдельные публикации литераторов, так и их творчество в целом – исключительно с точки зрения эстетики; его концепция – исследование, осмысление и разъяснение.
Сейчас никто подобного рода деятельностью заниматься не станет по двум причинам:
1. Слишком мелок первичный материал,
2. Культура народонаселения упала настолько низко, что литературная эстетка никому на фиг не нужна, и разбираются в ней единицы.
Еще замечу, что критическое начало присутствует в каждом человеке.
Допустим, встретил ты на воде каких-то граждан на резиновой чапалке с китайскими снастями в руках; чуваки и забрасывать-то толком не умеют, и в улове у них пара окуньков на сто грамм (а у тебя – пара пудовых щук). Зато амбиций у чуваков – выше крыши, и они орут на всю округу, что им дали первый приз на сайте китайских снастей.
Ты можешь мимо пройти, можешь им высказать все, что думаешь, можешь подумать, но не высказать. Но, в любом случае, оценочное мнение с твоей стороны будет иметь место.
Да, кстати. Я хотел закончить свою деятельность на с.ру проведением некоего материально обеспеченного конкурса «Кто лучше всех раскритикует хотя бы одно мое произведение». Но не успел. А так было бы забавно услышать мнения по поводу.
)))
P.S. Лед на Ладоге встал? А то у нас все тает, реки открыты, думаю даже смотаться куда-нибудь поспиннинговать до НГ.
«Ем блины потом с женой»?
Ну, ты, Ваня, извращенец. Я блины ем с икрой и маслицем, или со специальным соусом, приготовленным по старинному семейному рецепту.
Почему сразу «народ нагой»? Зима на дворе – население надело телогрейки, ватные штаны и колпачки Буратино (последние – радостно готовясь к Новому Году).
А которое насчет прикрепленной фотографии, то прошу отметить правильно расставленную композицию: карлик Петрович преподан на заднем плане и немного на возвышении, хотя и не совсем – ростовая дистанция соблюдена в должных пропорциях.
Однако, как они друг на друга смотрят, а? Отличное фото для какого-нибудь журнала «Квир». Потому что любовь до гроба. Или до эшафота.
Когда я был маленьким и читал взахлеб всякие приключенческо-романтические книжки, мой папа говорил так: «Понравился главный герой? Не понравился его соперник? Давай сядем и распишем на бумажке достоинства и недостатки каждого из них». Так я не только научился писать, но еще и анализировать.
Кстати, папа мой был генералом Тракторно-Пингвинологической службы, и к его пожеланиям я всегда прислушивался.
Играть на обывательских слабостях – это самый верный писательский ход. Потом им стали пользоваться режиссеры синематографа, но завсегда им пользовались политики – постоянно обещая сделать то, чего они делать не собирались.
Главное – чтобы верили и сопереживали. А кому – это вторично. Ибо все хотят стать героями, и всем вбили в голову их личный комплекс неполноценности.
Вань, была бы его воля, он бы и сюда приперся в качестве заседателя.
Я уже не говорю об религиозных мотивах в виде нелепой прокладке между культово-верующими и ихним богом, но какого черта клоуны встревают в темы, их абсолютно не касающиеся?
Прикинь, если вдруг какой-нибудь ашуг-акын заявится на заседание ГД и начнет им петь об битве Ричарда I Плантагенета с Салах Ад-Дином, а потом потребует ввести запрет на употребление копченой хамсы?
Вряд ли боятся.
Заняли свою нишу в общении – вот и все. Там даже нет никакого инстинкта самосохранения – они об этом не думают, там элементарная тупость.
Среди окружения вшивой и пипица нет ни одного Поэта или Поэтессы – сплошные окололитературные амебы.
Бля, ну это же элементарно: для того, чтобы стать достойным Пиитом, нужно не только обладать врожденным талантом, но и в обязательном порядке получить определенное воспитание и образование, а также приобрести нехилый жизненный опыт.
Ничего этого у вшиво-пипецов нет. Мелкая спекуляция и проживание в марокканском общежитии – это не жизненный опыт, и тем более не врожденный талант.
Злоба – да, у них присутствует. Как следствие своей неустроенности. Может быть, они комплексуют не только из-за того, что их воспитали жидами, но еще из-за того, что пипец – микрочленный импотент, и его жены клепали своих детей на стороне, а вшивая – фригидная страхолюдина, невостребованная мужским полом.
Все их скелеты в шкафу видны невооруженным глазом.
Поэтому они отрываются, выискивая врагов на своей национально-религиозной почве, врагов на личном около-поэтическом фронте и врагов вообще.
Но и в этом происке врагов у них есть свои нюансы. Эти жиды считают себя евреями. И готовы порвать любого, кто хоть слово скажет против евреев.
Однако, стоит любому еврею пойти против них, как они возведут его в ранг «антисемита» и заверещат об этом на всю округу в пределах сайтов с.ру и п.ру. Это штатная защита примитивных организмов от воздействия окружающей среды – биологии и психологию пока еще никто не отменил.
Я уже отмечал, что они избрали некую новую «стратегию» — замалчивать на с.ру все то, что об них говорят на других сайтах. Раньше – визжали по этому поводу, как резанные свиньи, а теперь делают вид, что как бы игнорируют.
Хотя на самом деле – читая новую информацию о себе любимых – бесятся и грызут клавиатуры, забрызгивая объективы скайповских видеокамер желчной слюной при общении друг с другом.
Но Интернет – штука массового пользования, здесь от народа никуда не спрячешься, и вся правда по-любому вылезет наружу.
Понимаешь, воюя со всем белым светом, они не пытаются восстановить хоть какую-то справедливость – им этого не дано, они не видят разницы между справедливостью и своими комплексами. И воюют они прежде всего с самими собой – с той самой ущербностью, которая присуща им от рождения.
Это даже не синдром крошки Цахеса, это попытка уродов поставить себя выше нормально развитого человечества и противопоставить себя ему.
Они дергаются, суетятся, публикуют какие-то говностихи, с головой ныряют во всякие виртуальные разборки; получив по пейсам, стучат на своих «врагов», стравливают даже незнакомых друг с другом людей и т.д. Но, осознавая свою никчемность и неспособность стать членами нормального общества, в конце концов скатываются на моляще-жалобные тенденции, а-ля купированное цитирование ебанутого жида бротцского: «я не позволял себе в России и, тем более, не позволю себе здесь использовать меня в той или иной политической игре… Твой дом остается родным, независимо от того, каким образом ты его покидаешь… Как бы ты в нем — хорошо или плохо — ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дегтем.
Россия — это мой дом, я прожил в нем всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и ее народу».
Мне, как и тебе, как и миллионам русским, украинцам, белорусам, татарам и всем прочим народам, вшивая лена и ее липец на хуй не уперлись вместе с ихними наглыми жидовскими потугами вклиниться в нашу Культуру.
А которые их прикормыши – так только они у них и есть.
Вот, в виде констатации факта, а не ради красного словца: в ту пору, когда мне довелось обитать на с.ру, так там – что ни день – то на каждое мое опубликованное – новые читатели и соответствующие отзывы от них, безо всякого предварительного задабривания с моей стороны. А грыжо-лены об таком тамошнем «счастье» могут только мечтать – вся их тусовка варится только в собственном говне. Потому что никому, кроме себя самих, они на хуй не нужны. Даже не смотря на всю их вонь, душок и запашок.
И с космосом кирнув на брудершафт,
Достал бутылку пива из баула
Мой друг канатоходец-космонавт.
По-ленински взмахнув вперед рукою,
И закрепив страховочный конец,
Воскликнул: «Мир струей своей омою,
А тот, кто в ней утонет – не жилец».
)))
Поэтому сдается мне целых три вещи:
1. Науке неизвестно, кто именно из мордвы: мокша или эрзя не были питекантропом;
2. Славянский геном – по силе выдавливания всех прочих геномов из организма – находится на первом месте после самого мощного – негроидного; ему достаточно малой толикой просочиться в чье-нибудь тельце – и пиши пропало: через несколько поколений сколько бы какой татарин себя не скреб, ничего татарского внутри себя он не отыщет.
3. То, что ты – почетный донор по вливанию своей индивидуальной крови в тушки самых видных людей – это ясно, как дважды два.
Это мы видим даже на примере индусских, персидских и турецких аборигенов, с женщинами которых небезызвестный Афанасий Никитин вступал в половые сношения: они его называли «Вig Ladle», что в переводе обозначает «Большой Ковш». Арабским женщинам Афанасий настолько понравился, что они попросили своего падишаха назвать в честь него один из астеризмов в созвездии Большой Медведицы. (Маленький Ковшик назвали в честь меня – просто так, чтобы не обидеть).
Таким образом, подробности твоего личного инопланетного происхождения настолько очевидны, что без поллитры ты от меня не отвертишься.
)))
Сначала об том, что ты назвал «подъебками». Прочти мой текст еще раз. Или даже два раза. А прочитав, поймешь, что в данном контексте, понятие «амбиции» не имеет к тебе никакого отношения.
Что такое «война на с.ру»? Это когда тебе говорят, что ты не умеешь сочинять стихи? Так это не война, а детский лепет. У тебя тамошнюю страницу хотя бы раз закрывали? Нет? Ну, значит никто не посчитал тебя серьезным противником. Не в обиду, конечно, однако факт остается фактом.
И опять же, основным критерием оценки произведения является фактор «свои люди». У меня, например, на с.ру такого фактора не было – «свои люди» составляли, наверное, менее одного процента, да и то, они никаких хвалеб в адрес моих скромных произведений не строчили – мы как-то больше общались на отвлеченные темы, а не ради удовлетворения каких-то рейтинговых похотей.
Которое об «одном стихотворении».
Например, Лермонтов сделался известным именно благодаря одному стихотворению:
Погиб поэт! – невольник чести –
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..
Поэтому как раз-таки один-единственный образец творчества способен создать целостную картину авторского наследия.
Сократ тоже пытался разобраться в эстетке, он говорил: «корзина с навозом прекрасна, если она полезна». Но я считаю его мнение ошибочным. Особенно, когда дело касается литературы.
Впрочем, хочешь, расскажу тебе об воззрениях тов. Троцкого (Бронштейна) на эту самую художественную эстетику? Или Борьки Борева? Суть-то от этого не изменится.
)))
Ща какие-то резинки появились, вроде бы как из финского материалу, стоят пятьсот-семьсот $, с люминиевым пайолом, а весят всего ничего – до пятнадцати кг.
Но главное не это, а доставленное удовольствие.
Ведь еще Максим наш Пешков-Горький заметил по случаю:
«Хороший смех — верный признак духовного здоровья».
)))
Хотя, сегодня у меня удалили зуб мудрости, и мне пришлось поглупеть на 25%.
Но думаю я на русском языке, следовательно, я – русский. (Пытался думать на фарси и французском – сразу начинал храпеть во сне, пришлось отказаться).
Национальное правосознание русского народа за последние пару сотню лет было опущено ниже плинтуса. Вообще, вся эта катавасия началась гораздо раньше, с внедрением христианства и установлением феодального строя, но начало апофеоза пришлось аккурат на прошлый век.
Почти каждый народ велик в своих рамках.
Однако нынче величие (почти) каждого народа подменивается терминами «толерантность» и «межнациональность». Теряется индивидуальность наций, она замещается серостью безликостью, а единственными отличиями становятся негативные штампы.
Грустно все это.
Народ – он вроде бы голый, хотя и одетый неизвестно во что. Но один хрен –радуется.
И нет в его сознании мысли, что система управления государствами (Россией в частности) устарела, пора менять ее на другую, но стоящие у власти добровольно на это не согласятся, а самим изменить – одного желания мало, к тому же слишком развит в людях частнособственнический обывательский интерес: телогрейка – слава богу есть – оно и Вася.
)))
А Белинский – у нас один. Он никогда не избивал нерадивых младенцев, а рассматривал – как отдельные публикации литераторов, так и их творчество в целом – исключительно с точки зрения эстетики; его концепция – исследование, осмысление и разъяснение.
Сейчас никто подобного рода деятельностью заниматься не станет по двум причинам:
1. Слишком мелок первичный материал,
2. Культура народонаселения упала настолько низко, что литературная эстетка никому на фиг не нужна, и разбираются в ней единицы.
Еще замечу, что критическое начало присутствует в каждом человеке.
Допустим, встретил ты на воде каких-то граждан на резиновой чапалке с китайскими снастями в руках; чуваки и забрасывать-то толком не умеют, и в улове у них пара окуньков на сто грамм (а у тебя – пара пудовых щук). Зато амбиций у чуваков – выше крыши, и они орут на всю округу, что им дали первый приз на сайте китайских снастей.
Ты можешь мимо пройти, можешь им высказать все, что думаешь, можешь подумать, но не высказать. Но, в любом случае, оценочное мнение с твоей стороны будет иметь место.
Да, кстати. Я хотел закончить свою деятельность на с.ру проведением некоего материально обеспеченного конкурса «Кто лучше всех раскритикует хотя бы одно мое произведение». Но не успел. А так было бы забавно услышать мнения по поводу.
)))
P.S. Лед на Ладоге встал? А то у нас все тает, реки открыты, думаю даже смотаться куда-нибудь поспиннинговать до НГ.
Ну, ты, Ваня, извращенец. Я блины ем с икрой и маслицем, или со специальным соусом, приготовленным по старинному семейному рецепту.
)))
)))
Тогда нерусский с русским мировоззрением – патология?
)))
А которое насчет прикрепленной фотографии, то прошу отметить правильно расставленную композицию: карлик Петрович преподан на заднем плане и немного на возвышении, хотя и не совсем – ростовая дистанция соблюдена в должных пропорциях.
Однако, как они друг на друга смотрят, а? Отличное фото для какого-нибудь журнала «Квир». Потому что любовь до гроба. Или до эшафота.
)))
Тут вопрос куда как серьезнее стоит:
su0.ru/Mzfk
)))
)))
***
Воскликнул Филя: «Царь-отец!
Ведь мы с тобой почти что братья! –
Мой не пристроенный конец –
Прошу! – прими в свои объятья!».
Но Пуй поморщился слегка –
Хватил Бердосыч через лишек –
Он отодвинул корешка:
«Сосу я только у мальчишек!»
Филипп ревниво воспылал,
Заверещал: «Какого хуя?!»
Толкнул на пол свой идеал,
И растоптал беднягу Пуя».
)))
)))
Кстати, папа мой был генералом Тракторно-Пингвинологической службы, и к его пожеланиям я всегда прислушивался.
Играть на обывательских слабостях – это самый верный писательский ход. Потом им стали пользоваться режиссеры синематографа, но завсегда им пользовались политики – постоянно обещая сделать то, чего они делать не собирались.
Главное – чтобы верили и сопереживали. А кому – это вторично. Ибо все хотят стать героями, и всем вбили в голову их личный комплекс неполноценности.
)))
Я уже не говорю об религиозных мотивах в виде нелепой прокладке между культово-верующими и ихним богом, но какого черта клоуны встревают в темы, их абсолютно не касающиеся?
Прикинь, если вдруг какой-нибудь ашуг-акын заявится на заседание ГД и начнет им петь об битве Ричарда I Плантагенета с Салах Ад-Дином, а потом потребует ввести запрет на употребление копченой хамсы?
)))
)))
Заняли свою нишу в общении – вот и все. Там даже нет никакого инстинкта самосохранения – они об этом не думают, там элементарная тупость.
Среди окружения вшивой и пипица нет ни одного Поэта или Поэтессы – сплошные окололитературные амебы.
Бля, ну это же элементарно: для того, чтобы стать достойным Пиитом, нужно не только обладать врожденным талантом, но и в обязательном порядке получить определенное воспитание и образование, а также приобрести нехилый жизненный опыт.
Ничего этого у вшиво-пипецов нет. Мелкая спекуляция и проживание в марокканском общежитии – это не жизненный опыт, и тем более не врожденный талант.
Злоба – да, у них присутствует. Как следствие своей неустроенности. Может быть, они комплексуют не только из-за того, что их воспитали жидами, но еще из-за того, что пипец – микрочленный импотент, и его жены клепали своих детей на стороне, а вшивая – фригидная страхолюдина, невостребованная мужским полом.
Все их скелеты в шкафу видны невооруженным глазом.
Поэтому они отрываются, выискивая врагов на своей национально-религиозной почве, врагов на личном около-поэтическом фронте и врагов вообще.
Но и в этом происке врагов у них есть свои нюансы. Эти жиды считают себя евреями. И готовы порвать любого, кто хоть слово скажет против евреев.
Однако, стоит любому еврею пойти против них, как они возведут его в ранг «антисемита» и заверещат об этом на всю округу в пределах сайтов с.ру и п.ру. Это штатная защита примитивных организмов от воздействия окружающей среды – биологии и психологию пока еще никто не отменил.
)))
Хотя на самом деле – читая новую информацию о себе любимых – бесятся и грызут клавиатуры, забрызгивая объективы скайповских видеокамер желчной слюной при общении друг с другом.
Но Интернет – штука массового пользования, здесь от народа никуда не спрячешься, и вся правда по-любому вылезет наружу.
Понимаешь, воюя со всем белым светом, они не пытаются восстановить хоть какую-то справедливость – им этого не дано, они не видят разницы между справедливостью и своими комплексами. И воюют они прежде всего с самими собой – с той самой ущербностью, которая присуща им от рождения.
Это даже не синдром крошки Цахеса, это попытка уродов поставить себя выше нормально развитого человечества и противопоставить себя ему.
Они дергаются, суетятся, публикуют какие-то говностихи, с головой ныряют во всякие виртуальные разборки; получив по пейсам, стучат на своих «врагов», стравливают даже незнакомых друг с другом людей и т.д. Но, осознавая свою никчемность и неспособность стать членами нормального общества, в конце концов скатываются на моляще-жалобные тенденции, а-ля купированное цитирование ебанутого жида бротцского: «я не позволял себе в России и, тем более, не позволю себе здесь использовать меня в той или иной политической игре… Твой дом остается родным, независимо от того, каким образом ты его покидаешь… Как бы ты в нем — хорошо или плохо — ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дегтем.
Россия — это мой дом, я прожил в нем всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и ее народу».
Мне, как и тебе, как и миллионам русским, украинцам, белорусам, татарам и всем прочим народам, вшивая лена и ее липец на хуй не уперлись вместе с ихними наглыми жидовскими потугами вклиниться в нашу Культуру.
А которые их прикормыши – так только они у них и есть.
Вот, в виде констатации факта, а не ради красного словца: в ту пору, когда мне довелось обитать на с.ру, так там – что ни день – то на каждое мое опубликованное – новые читатели и соответствующие отзывы от них, безо всякого предварительного задабривания с моей стороны. А грыжо-лены об таком тамошнем «счастье» могут только мечтать – вся их тусовка варится только в собственном говне. Потому что никому, кроме себя самих, они на хуй не нужны. Даже не смотря на всю их вонь, душок и запашок.
)))