Нужно внести ясность.
Русь, как территориально-государственное образование, существовало задолго до того, как Киев стал одним из ее центров.
Повторюсь: одним из ее центров. Да и то пролетом: феодальная раздробленность – оно не хухры-мухры.
Определений «Киевская Русь» и «Киевское государство» нет ни в одной летописи, они придуманы в начале IXX века Михаилом Александровичем Максимовичем, а затем подхвачены разными Соловьевыми и прочими Костомаровыми.
Но глупо было бы отрицать, что Киев когда-то являлся столицей Руси. Кстати, и Новгород тоже являлся, и Тмутаракань (последнее – своего персонального русского княжества, но не суть)…
Условно все это безобразие можно вкратце разделить на следующие периоды:
Государство Русь (столицы – Новгород, Киев и т.д. и п.т., в зависимости от захватнических амбиций князей, например, Андрея Боголюбского),
Великое княжество Московское (сначала – совместно с Великими княжествами Тверским и Нижегородско-Суздальским, потом – поглотив конкурентов, – само по себе),
Россия – мать ее за ногу.
С последним – вообще вышел анекдот. Русь была Русью. И только византийцы, не умеющие разговаривать на славянских языках, именовали ее с характерным акцентом – «Ро́сией».
А тут Ивану IV (Ивану Грозному №2) пришло в голову венчаться «на царство» по европейскому обычаю. До этого он был князем, а «князь» – в Европе – это что-то типа герцога, т.е., по сравнению с главным владельцем сраны – фигня полная, а «царь» – это уже настоящий король.
«Цезарь-кесарь-царь». Ага. «Русь-Ро́сия-Росси́я».
В общем, сплошные заимствования из иностранных языков.
Так Русь превратилась в Россию, а бывший стукач и – в ее президента…
)))
Да, по ходу пьесы возник вопрос: что мешает государству «Украина» переименоваться в государство «Русь» (или «Киевская Русь»)? В конце концов, есть Южная и Северная Корея, штат Мексика (США) и страна Мексика…
ООН будет только «за», и я – совсем не против, а даже совсем наоборот – об праве народов на самоопределение говорил еще сам тов. Сталин. )))
Да фиг с ним, с этим жуликом.
Борьба между кошерным и трефным известна еще с тех самых пор, как какие-то пройдохи сочинили «законы божьи».
Почитать – это песня:
1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
2 скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;
4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;
5 и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,
6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;
7 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;
8 мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.
9 Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;
10 а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;
11 они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь [голого карпа жиды трескают — дай дорогу. Нарушают-с];
12 все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.
13 Из птиц же гнушайтесь сих: орла, грифа и морского орла,
14 коршуна и сокола с породою его,
15 всякого ворона с породою его,
16 страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,
17 филина, рыболова и ибиса,
18 лебедя, пеликана и сипа,
19 цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.
20 Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для нас;
21 из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле;
22 сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.
23 Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас;
24 от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;
25 и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.
26 Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист.
27 Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;
28 кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.
29 Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,
30 анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет, —
31 сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.
32 И все, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;
33 если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый сосуд разбейте.
34 Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет, и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.
35 Все, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты для вас;
36 только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.
37 И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто;
38 если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что-нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.
39 И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;
40 и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.
41 Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть его;
42 всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они скверны;
43 не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,
44 ибо Я — Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,
45 ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.
46 Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
47 чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно».
(Лев., 11).
«1 Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем;
2 ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
3 Не ешь никакой мерзости.
4 Вот скот, который вам можно есть: волы, овцы, козы,
5 олень и серна, и буйвол, и лань, и зубр, и орикс, и камелопард.
6 Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на обоих копытах глубокий разрез, и который скот жует жвачку, тот ешьте;
7 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика, потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для вас;
8 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены, но не жует жвачки: нечиста она для вас; не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь.
9 Из всех животных, которые в воде, ешьте всех, у которых есть перья и чешуя;
10 а всех тех, у которых нет перьев и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас.
11 Всякую птицу чистую ешьте;
12 но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла,
13 и коршуна, и сокола, и кречета с породою их,
14 и всякого ворона с породою его,
15 и страуса, и совы, и чайки, и ястреба с породою его,
16 и филина, и ибиса, и лебедя,
17 и пеликана, и сипа, и рыболова,
18 и цапли, и зуя с породою его, и удода, и нетопыря.
19 Все крылатые пресмыкающиеся нечисты для вас, не ешьте [их].
20 Всякую птицу чистую ешьте.
21 Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его».
(Втор., 14)
Особое внимание хочу обратить на копытного зайца, копытного тушканчика и копытного верблюда:
«…только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас, и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас» (Лев., 11:4-6).
и
«…только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика, потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для вас» «Втор., 14:7).
«Аномалия — ж. греч. уклонение от обычного, несходство с обыкновенным, отступление в каком-либо явлении природы; изъятие, исключение, уклонение, причуда, необычайность, странность»
Толковый словарь Даля;
«Аномалия — (аномалия устар.), аномалии, ж. (греч. anomalia — неравенство) (книжн.). Уклонение от закономерности явлений, отступление от существующего положения или порядка, неправильность»
Толковый словарь Ушакова;
«Аномалия Ж. — 1. Отклонение от нормы, от общей закономерности»
Толковый словарь Ефремовой
и т.д.
А в чем отклонение от нормы в этой стране?
По-моему, все, описанное тобой – оно и есть норма.
По сравнению, скажем, с индексом человеческого развития Гондураса или Венесуэлы – так тут, вообще, рай и сплошной прогресс.
Знаю, знаю. ))) Но, блин, бутылки почтой пересылать – себе дороже. До Лиды Свинцовой даже пузырек с чернилами не дошел – убили его работники службы доставки отправлений.
Об правах. Есть. Но сдавать, все равно, придется. В наших пенатах. А «неофициальным источникам» я не доверяю.
Скутеры менты особо не трогают. Особенно ихних водил в шлемах. Ни разу не видел, чтобы останавливали. Да и штраф там, ежели без прав, копеечный – что-то около тысячи.
Хотя, проще решить все по месту жительства. Ездить-то ты умеешь.
… И от меня прими – три 17-тых колеса от Паджерика, плюс резина от четвертого (диск две недели тому назад разъебал в хлам, поэтому не предлагаю). Есть еще велосипедный насос, нераспакованная вонючка для салона и волговский клаксон.
Почему, почему… потому что некоторые артисты – в образе похожи на людей, а по жизни – полный отстой. Я вот об чем, собственно.
Внимательно изучил сайт Северского МТ. Поразило количество русских фамилий.
Это в Москве, что ни театр – то сплошные Рабиновичи и прочие Коганы.
В общем, порадовался.
Об Цезаре.
При жизни его называли «женой всех мужей и мужем всех жен». Ты на такое способен? Нет. Поэтому вопрос личной гениальности остается открытым.
Но больше всех все до пизды – моим аквариумным рыбкам. Их в человеческом мире – вообще ничего не интересует.
Ну, Кипронос, в общем-то, допосылался – погиб геройской смертью.
Там еще Буденный был, Семен Михайлович, которого отстранили. Так он ко всем лез со своей навязчивой идеей об создании конных подразделений, бойцы которых – по плану Буденного – должны были лихо подскакать к вражеским танкам, закидать их гранатами, и довольными возвратиться в расположение своей части.
А Сталин так и сказал: «Семен, пошел ты на хуй! С тебя еще за Днепрогэс причитается. Пиздуй резервистами командовать».
А Буденный Сталина ответно послать не мог – стеснялся.
Это сейчас другие времена настали.
Встретит, например, Форс Мажор путина, и скажет ему: «путин, иди ты на хуй!». И путин пойдет. А куда деваться? – сам же намедни изрек:
«Хочу особо подчеркнуть: и в культуре, и в политике, и в средствах массовой информации, и в общественной жизни, в полемике по экономическим вопросам никто не может запретить свободно мыслить и открыто высказывать свою позицию… Россия против цензуры и за свободу слова».
Насчет «прибора», если можно, поподробнее.
Неужели путин изобрел гигантский теллурий, усыпил все народонаселение, а затем перенес граждан в свой террариум?
Смысл жизни не заключается в разбивании «хрустальных гробов», смысл жизни – в самой жизни.
«Сегодня в Русской Православной Церкви — 293 епархии; 195 архиереев, из них 147 правящих и 48 викарных; 14 архиереев пребывают на покое. В Русской Православной Церкви — 926 монастырей: из них в России мужских — 455, женских — 471, в странах СНГ — 128 мужских и 139 женских монастырей, и в странах дальнего зарубежья — 3 мужских и 3 женских монастыря; кроме того, 196 подворий и 56 скитов.
Общее количество приходов — 34 764. Общее число духовенства — 29 751, из них священников — 26 540, дьяконов — 3 301. Работают 10141 воскресных школ.
В Москве 851 храм: 338 приходских, 135 Патриарших подворий, 86 в стадии строительства.
В 725 московских храмах совершаются богослужения из них 163 храма являются домовыми. В 15 богослужения не возобновлены, 25 не освободили прежние арендаторы.
На приходах Москвы совершают служение 802 священника и 287 диаконов. Всего — 1089 клириков. В монастырях совершает служение монастырское духовенство: 405 священников и 181 диакон. Всего — 586 клириков. Кроме того, имеются клирики, состоящие за штатом: 39 священников и 25 диаконов. Всего — 64 клирика. Запрещены в священнослужении: 20 священников и 11 диаконов. Всего — 31 клирик. Общее количество духовенства в г. Москве — 1266 священников и 504 диакона, всего 1770 клириков, в том числе 14 клириков находятся в заграничных командировках.
В настоящее время в ведении Русской Православной Церкви 5 Духовных академий, 3 Православных университета (ПСТГУ в Москве, Иоанна Богослова в Москве и Царицынский имени прп. Сергия Радонежского), 2 Богословских института, 38 Духовных семинарий, 39 Духовных училищ, пастырские курсы Красноярской епархии. Таким образом, общее число духовных школ — 87. При нескольких академиях и семинариях действуют регентские и иконописные школы.
А теперь обратимся к простой статистике:
В XIX веке число епархий было — 66, сейчас — 154.
В XIX веке число правящих архиереев — около 66, в том числе — 64 в России, сейчас — 195.
В XIX веке число монастырей — 440, сейчас — 732.
И это сравнение можно продолжить…
А теперь возникает вопрос: Россия — светское государство, или нет? И как объяснить, что сейчас в России культовых сооружений в 2-3 раза больше, чем было в России царской. Не следует забывать, что в то время в Российскую империю входили выпавшие ныне из состава Российской федерации -14 союзных республик, а кроме того — Финляндия, часть Польши, и часть земель на Дальнем Востоку, включая Порт-Атур..." su0.ru/BOqG
Но это еще не все.
Оказывается, попы таки «работают»!
«Занятость у священников полная, то есть работают по 12-14 часов в сутки, каждый день без выходных. В каждом приходе приблизительно схожий распорядок рабочего дня:
8:00 – проскомидия (священник заготавливает все необходимое для причастия);
8:30 – начало исповеди (длится полчаса);
9:00 – литургия;
10:00 – обряд причастия;
10:20 – проповедь;
10:30 – водосвятие и панихида;
11:30 – перерыв на обед;
12:00 – Крещение;
13:00 – венчание;
14:00 – отпевание;
14:40 – беседы с прихожанами;
17:00 – вечерняя служба.
Также священник может служить на выездах, поэтому график получается ненормированным». su0.ru/A9y7
(Там, по ссылке, много чего интересного написано, а уж некоторые отзывы…).
Но, сколько точно получает поп официальной зарплаты – не скажет никто.
Хотя в других странах все гораздо прозрачнее: su0.ru/FQ9p
Любой труд должен быть результативным. Иначе это не труд.
Даже клоуны нужны – они дают людям положительные эмоции, что влияет на многие бытовые и производственные факторы.
Но что дают попы? Ничего, кроме сотрясания воздуха и создания проблем обществу. Плюс – абсолютная консолидация с антинародной властью…
Ты просто напиши десять раз подряд «Андрей, Андрей…», и я таки, наконец, пойму, что ты обращаешься к Юше Могилкину. )))
…Я дам тебе другую тему для размышления, акромя водородного двигателя и бесплатного электричества.
Значится, каждой эпохе соответствует определенный тип общественных отношений и политический строй (режим).
Тот, который существует сейчас – давным-давно себя изжил, он нынче не актуален для развития человеческого общества, он уже губителен для перспективы развития народонаселения этой планеты.
Но ограниченный контингент, захвативший власть, упорно не желает от него отказываться.
Догадайся с одного раза: почему?
Все хуйня.
Мой младший братец служил в одном театре с Пожаровым. Совершенно адекватный чел.
В сталинские времена был его аналог – Н.П. Смирнов-Сокольский. Пиздел, что хотел, и плевал на все.
Иосиф Виссарионыч как-то, после банкета, в присутствии многочисленных иностранных делегаций, обнял Николая Павловича и сказал: «А это мой шут». Засим карьера Смирнова-Сокольского резко взвилась ввысь.
Сейчас другие времена. И Хутин не обнимает Пожарова. Хотя, может, и дрочит на него завистливо, не знаю.
Об гениях.
Изначально «гений» — эфемерный сказочный дух-персонаж. Хранитель всякой человеческой сущности – кухонной утвари, мебели, уюта и спокойствия. Т.е., ничего серьезного. Гений – даже не бох, а какой-то подмастерье.
Тут как-то мой приятель – Горожанкин – в очередной раз продемонстрировал усасывание поллитра спирта (чистого) из горла. Весь процесс занял пару-тройку десятков секунд.
Барышни ему зааплодировали: «Гений, гений!», а он спокойно так ответил: «Главное, после этого воду не пить, а то развезет ко всем ебеням».
А с другой стороны – кто может так спирт усосать? Почти никто. Я, например, не могу. Только коньяк. Или виски. Да и то, давно этим не промышлял за ненадобностью.
Еще сам Василий Андреевич говаривал:
Ах! не с нами обитает
Гений чистой красоты;
Лишь порой он навещает
Нас с небесной красоты
Он поспешен, как мечтанье,
Как воздушный утра сон
Но в святом воспоминанье
Не разлучен с сердцем он.
Так что, таки да.
А еще у меня есть старинный башкирский шлем. С золотыми насечками и прочей парадностью.
Хуй его знает, как эту анти-ударную каску носили древние воины – я, когда неохота ехать в местный «Учколлектор» за картоном и клеем, напяливаю сначала лыжную шапочку, а потом, поверх нее, надеваю пресловутый шлем. Но никакая одаренность в голову не прет, и лавровые венки с потолка не падают. Зато минут, этак, через двадцать, начинает ныть шея.
А моей собаке, например, вообще до пизды – чего там я водрузил/или не водрузил на свою башку: она не бегает вокруг и никаким «гением» меня не величает – она просто любит меня, потому, что я есть. И на мое творчество ей тоже насрать.
Я смотрю на себя в зеркало – и мне не страшно.
А девчонки, глядя в мои глаза, постоянно говорят: «Ах, милый друг, годы вас только улучшают!..».
Тут, ведь, как в случае с коньяком, – чем старше, тем забористее и вкуснее.
И меня, вообще, ничего не пугает, кроме зубных врачей. )))
А суть в том, что: в этой стране идиотские законы (для подавляющего большинства народонаселения, есно, а не для высокопоставленных жуликов, которым вообще на законы наплевать), компенсируются их повальным неисполнением или обходом, так что, Парижское соглашение меня не трогает вовсе, хотя дураки на дорогах забавляют – аккурат сегодня одного такого слегка помял, руководствуясь, кстати, тем же самым законом – ПДД РФ.
Эх, хорошо рассекать по колдобинам на тракторе!* )))
«Мало-помалу добрались мы до самого великого из отшельников. Он был необычайно знаменит, слава его гремела по всему христианскому миру; именитые и знатные люди съезжались с отдаленнейших краев земного шара, чтобы поклониться ему. Он выбрал себе место в самой широкой части долины, и все пространство вокруг него всегда было заполнено толпой.
Отшельник стоял на столбе в шестьдесят футов вышиной, с широкой площадкой на верхушке. Он был занят тем, чем занимался каждый день в течение вот уже двадцати лет подряд: то нагибался к своим ногам, то разгибался. Так он молился. Я подсчитал с часами в руке – за 24 минуты 46 секунд он отбил 1244 поклона. Жаль было, что такая энергия пропадает зря. Движение, которое он совершал, для механики настоящий клад, – все равно, как если бы нажимали педаль. Я отметил это в своей записной книжке, предполагая в будущем приспособить к нему систему мягких ремней и заставить его вертеть колесо швейной машины. Впоследствии я осуществил этот план, и отшельник превосходно работал целых пять лет; за этот срок он сшил восемнадцать тысяч рубах из домотканого холста – по десяти штук в день. Я заставлял его работать и по воскресеньям; в воскресенье он отбивал не меньше поклонов, чем в будни, и было бессмысленно расходовать столько энергии вхолостую. Эти рубашки обходились мне даром, если не считать ничтожных затрат на материал; материал оплачивал я сам, так как было бы несправедливо возложить этот расход на отшельника; наши рубашки продавались паломникам по полтора доллара за штуку, а на полтора доллара в королевстве Артура можно было купить пятьдесят коров или чистокровного коня. Рубашки эти считались лучшим предохранительным средством от всякого греха, и мои рыцари так усердно рекламировали их с помощью красок и трафарета, что скоро во всей Англии не осталось ни одной скалы, ни одного камня, ни одной стены, где не было бы надписи, видной за милю:
ПОКУПАЙТЕ РУБАШКИ ТОЛЬКО СВ.СТОЛПНИКА
ИХ НОСИТ ВСЯ ЗНАТЬ. ПАТЕНТ ЗАЯВЛЕН.
Это предприятие принесло столько денег, что я не знал, куда их девать. Когда оно разрослось, мы стали изготовлять рубашки для королей, изящные сорочки для герцогинь и прочих знатных дам – с оборочками на носовой части, со сборками на корме, с вышивкой у спасательных кругов, с подбором по левому борту. Да, прелестные вещицы.
Но как раз в это время я стал замечать, что мой двигатель приобрел обыкновение стоять на одной ноге, – с другой, очевидно, случилось что-то неладное; я сократил производство и вышел из дела, которое купил сэр Боре де Ганис в компании со своими друзьями; а через год и совсем пришлось закрыть это предприятие, так как святой подвижник удалился на покой. Он заслужил его. Могу утверждать это с полной ответственностью».
«Янки из Коннектикута при дворе короля Артура».
Я – по жизни – прагматик.
И не понимаю, почему всю эту ползающую массу:
нельзя использовать:
а) в коммунальном хозяйстве – для подметания городских улиц и автомобильных магистралей,
б) на сельскохозяйственных работах по прополке грядок,
в) в науке – для поиска новых видов насекомых и растений,
г) в дорожном строительстве – для протаптывания новых путей сообщения с отдаленными регионами,
д) и т.д.
?
Понятие «Русская культура» очень сильно противоречит термину «православная культура». Хотя всякие забавные люди, по прошествии многих темных веков, и ныне пытаются навязать гражданам постулат, типа «русский – значит, православный».
А «россиянин» – новая нация, выдуманная Пуем – означает православного мусульманина, сделавшего себе обрезание по иудейскому обряду и поклоняющегося Будде, и – в обязательном порядке – его нынешнему воплощению на Земле – Хуйлу Первому.
…Что-то у этих жуликов концы с концами не сходится в национально-религиозной политике.
Как-то даже многослойно. ))) Молодца. Рад видеть тебя здесь снова.
Из мтф «Шрек»:
« — Людоеды — как лук.
— Воняют?
— Да нет.
— От них все плачут?
— Нет.
— Если их оставить на солнце, то они темнеют и покрываются пятнами?
— Нет! Я говорю про слои! И у тех и у других есть слои, понятно?
— У тортов тоже есть слои! Значит, ты — как торт?».
Что там в ихних США твориться – мне фиолетово. Российская действительность возмущает. В Антарктике ни разу не был – дальше Воркуты не пустили.
А вот такие фишки:
Русь, как территориально-государственное образование, существовало задолго до того, как Киев стал одним из ее центров.
Повторюсь: одним из ее центров. Да и то пролетом: феодальная раздробленность – оно не хухры-мухры.
Определений «Киевская Русь» и «Киевское государство» нет ни в одной летописи, они придуманы в начале IXX века Михаилом Александровичем Максимовичем, а затем подхвачены разными Соловьевыми и прочими Костомаровыми.
Но глупо было бы отрицать, что Киев когда-то являлся столицей Руси. Кстати, и Новгород тоже являлся, и Тмутаракань (последнее – своего персонального русского княжества, но не суть)…
Условно все это безобразие можно вкратце разделить на следующие периоды:
Государство Русь (столицы – Новгород, Киев и т.д. и п.т., в зависимости от захватнических амбиций князей, например, Андрея Боголюбского),
Великое княжество Московское (сначала – совместно с Великими княжествами Тверским и Нижегородско-Суздальским, потом – поглотив конкурентов, – само по себе),
Россия – мать ее за ногу.
С последним – вообще вышел анекдот. Русь была Русью. И только византийцы, не умеющие разговаривать на славянских языках, именовали ее с характерным акцентом – «Ро́сией».
А тут Ивану IV (Ивану Грозному №2) пришло в голову венчаться «на царство» по европейскому обычаю. До этого он был князем, а «князь» – в Европе – это что-то типа герцога, т.е., по сравнению с главным владельцем сраны – фигня полная, а «царь» – это уже настоящий король.
«Цезарь-кесарь-царь». Ага. «Русь-Ро́сия-Росси́я».
В общем, сплошные заимствования из иностранных языков.
Так Русь превратилась в Россию, а бывший стукач и – в ее президента…
)))
Да, по ходу пьесы возник вопрос: что мешает государству «Украина» переименоваться в государство «Русь» (или «Киевская Русь»)? В конце концов, есть Южная и Северная Корея, штат Мексика (США) и страна Мексика…
ООН будет только «за», и я – совсем не против, а даже совсем наоборот – об праве народов на самоопределение говорил еще сам тов. Сталин. )))
Борьба между кошерным и трефным известна еще с тех самых пор, как какие-то пройдохи сочинили «законы божьи».
Почитать – это песня:
1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
2 скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:
3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;
4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;
5 и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,
6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;
7 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;
8 мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.
9 Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;
10 а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;
11 они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь [голого карпа жиды трескают — дай дорогу. Нарушают-с];
12 все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.
13 Из птиц же гнушайтесь сих: орла, грифа и морского орла,
14 коршуна и сокола с породою его,
15 всякого ворона с породою его,
16 страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,
17 филина, рыболова и ибиса,
18 лебедя, пеликана и сипа,
19 цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.
20 Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для нас;
21 из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле;
22 сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.
23 Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас;
24 от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;
25 и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.
26 Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист.
27 Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;
28 кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.
29 Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,
30 анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет, —
31 сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.
32 И все, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;
33 если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый сосуд разбейте.
34 Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет, и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.
35 Все, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты для вас;
36 только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.
37 И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто;
38 если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что-нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.
39 И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;
40 и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.
41 Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть его;
42 всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они скверны;
43 не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,
44 ибо Я — Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,
45 ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.
46 Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
47 чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно».
(Лев., 11).
«1 Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем;
2 ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
3 Не ешь никакой мерзости.
4 Вот скот, который вам можно есть: волы, овцы, козы,
5 олень и серна, и буйвол, и лань, и зубр, и орикс, и камелопард.
6 Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на обоих копытах глубокий разрез, и который скот жует жвачку, тот ешьте;
7 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика, потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для вас;
8 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены, но не жует жвачки: нечиста она для вас; не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь.
9 Из всех животных, которые в воде, ешьте всех, у которых есть перья и чешуя;
10 а всех тех, у которых нет перьев и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас.
11 Всякую птицу чистую ешьте;
12 но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла,
13 и коршуна, и сокола, и кречета с породою их,
14 и всякого ворона с породою его,
15 и страуса, и совы, и чайки, и ястреба с породою его,
16 и филина, и ибиса, и лебедя,
17 и пеликана, и сипа, и рыболова,
18 и цапли, и зуя с породою его, и удода, и нетопыря.
19 Все крылатые пресмыкающиеся нечисты для вас, не ешьте [их].
20 Всякую птицу чистую ешьте.
21 Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его».
(Втор., 14)
Особое внимание хочу обратить на копытного зайца, копытного тушканчика и копытного верблюда:
«…только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас, и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас» (Лев., 11:4-6).
и
«…только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика, потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для вас» «Втор., 14:7).
А, вообще, об чем сыр-бор?
Толковый словарь Даля;
«Аномалия — (аномалия устар.), аномалии, ж. (греч. anomalia — неравенство) (книжн.). Уклонение от закономерности явлений, отступление от существующего положения или порядка, неправильность»
Толковый словарь Ушакова;
«Аномалия Ж. — 1. Отклонение от нормы, от общей закономерности»
Толковый словарь Ефремовой
и т.д.
А в чем отклонение от нормы в этой стране?
По-моему, все, описанное тобой – оно и есть норма.
По сравнению, скажем, с индексом человеческого развития Гондураса или Венесуэлы – так тут, вообще, рай и сплошной прогресс.
)))
… Эх, счастливые люди, у которых есть возможность читать книги на работе.
)))
Об правах. Есть. Но сдавать, все равно, придется. В наших пенатах. А «неофициальным источникам» я не доверяю.
Скутеры менты особо не трогают. Особенно ихних водил в шлемах. Ни разу не видел, чтобы останавливали. Да и штраф там, ежели без прав, копеечный – что-то около тысячи.
Хотя, проще решить все по месту жительства. Ездить-то ты умеешь.
u.to/f4fKBA
u.to/uExxDw
)))
)))
Внимательно изучил сайт Северского МТ. Поразило количество русских фамилий.
Это в Москве, что ни театр – то сплошные Рабиновичи и прочие Коганы.
В общем, порадовался.
Об Цезаре.
При жизни его называли «женой всех мужей и мужем всех жен». Ты на такое способен? Нет. Поэтому вопрос личной гениальности остается открытым.
Но больше всех все до пизды – моим аквариумным рыбкам. Их в человеческом мире – вообще ничего не интересует.
)))
Но не Суворов, точно.
Там еще Буденный был, Семен Михайлович, которого отстранили. Так он ко всем лез со своей навязчивой идеей об создании конных подразделений, бойцы которых – по плану Буденного – должны были лихо подскакать к вражеским танкам, закидать их гранатами, и довольными возвратиться в расположение своей части.
А Сталин так и сказал: «Семен, пошел ты на хуй! С тебя еще за Днепрогэс причитается. Пиздуй резервистами командовать».
А Буденный Сталина ответно послать не мог – стеснялся.
Это сейчас другие времена настали.
Встретит, например, Форс Мажор путина, и скажет ему: «путин, иди ты на хуй!». И путин пойдет. А куда деваться? – сам же намедни изрек:
«Хочу особо подчеркнуть: и в культуре, и в политике, и в средствах массовой информации, и в общественной жизни, в полемике по экономическим вопросам никто не может запретить свободно мыслить и открыто высказывать свою позицию… Россия против цензуры и за свободу слова».
)))
Неужели путин изобрел гигантский теллурий, усыпил все народонаселение, а затем перенес граждан в свой террариум?
Смысл жизни не заключается в разбивании «хрустальных гробов», смысл жизни – в самой жизни.
)))
«Сегодня в Русской Православной Церкви — 293 епархии; 195 архиереев, из них 147 правящих и 48 викарных; 14 архиереев пребывают на покое. В Русской Православной Церкви — 926 монастырей: из них в России мужских — 455, женских — 471, в странах СНГ — 128 мужских и 139 женских монастырей, и в странах дальнего зарубежья — 3 мужских и 3 женских монастыря; кроме того, 196 подворий и 56 скитов.
Общее количество приходов — 34 764. Общее число духовенства — 29 751, из них священников — 26 540, дьяконов — 3 301. Работают 10141 воскресных школ.
В Москве 851 храм: 338 приходских, 135 Патриарших подворий, 86 в стадии строительства.
В 725 московских храмах совершаются богослужения из них 163 храма являются домовыми. В 15 богослужения не возобновлены, 25 не освободили прежние арендаторы.
На приходах Москвы совершают служение 802 священника и 287 диаконов. Всего — 1089 клириков. В монастырях совершает служение монастырское духовенство: 405 священников и 181 диакон. Всего — 586 клириков. Кроме того, имеются клирики, состоящие за штатом: 39 священников и 25 диаконов. Всего — 64 клирика. Запрещены в священнослужении: 20 священников и 11 диаконов. Всего — 31 клирик. Общее количество духовенства в г. Москве — 1266 священников и 504 диакона, всего 1770 клириков, в том числе 14 клириков находятся в заграничных командировках.
В настоящее время в ведении Русской Православной Церкви 5 Духовных академий, 3 Православных университета (ПСТГУ в Москве, Иоанна Богослова в Москве и Царицынский имени прп. Сергия Радонежского), 2 Богословских института, 38 Духовных семинарий, 39 Духовных училищ, пастырские курсы Красноярской епархии. Таким образом, общее число духовных школ — 87. При нескольких академиях и семинариях действуют регентские и иконописные школы.
А теперь обратимся к простой статистике:
В XIX веке число епархий было — 66, сейчас — 154.
В XIX веке число правящих архиереев — около 66, в том числе — 64 в России, сейчас — 195.
В XIX веке число монастырей — 440, сейчас — 732.
И это сравнение можно продолжить…
А теперь возникает вопрос: Россия — светское государство, или нет? И как объяснить, что сейчас в России культовых сооружений в 2-3 раза больше, чем было в России царской. Не следует забывать, что в то время в Российскую империю входили выпавшие ныне из состава Российской федерации -14 союзных республик, а кроме того — Финляндия, часть Польши, и часть земель на Дальнем Востоку, включая Порт-Атур..."
su0.ru/BOqG
Но это еще не все.
Оказывается, попы таки «работают»!
«Занятость у священников полная, то есть работают по 12-14 часов в сутки, каждый день без выходных. В каждом приходе приблизительно схожий распорядок рабочего дня:
8:00 – проскомидия (священник заготавливает все необходимое для причастия);
8:30 – начало исповеди (длится полчаса);
9:00 – литургия;
10:00 – обряд причастия;
10:20 – проповедь;
10:30 – водосвятие и панихида;
11:30 – перерыв на обед;
12:00 – Крещение;
13:00 – венчание;
14:00 – отпевание;
14:40 – беседы с прихожанами;
17:00 – вечерняя служба.
Также священник может служить на выездах, поэтому график получается ненормированным».
su0.ru/A9y7
(Там, по ссылке, много чего интересного написано, а уж некоторые отзывы…).
Но, сколько точно получает поп официальной зарплаты – не скажет никто.
Хотя в других странах все гораздо прозрачнее:
su0.ru/FQ9p
Любой труд должен быть результативным. Иначе это не труд.
Даже клоуны нужны – они дают людям положительные эмоции, что влияет на многие бытовые и производственные факторы.
Но что дают попы? Ничего, кроме сотрясания воздуха и создания проблем обществу. Плюс – абсолютная консолидация с антинародной властью…
И ты не должен. Это не совет, а вообще.
)))
Как-то слушал «Трех мушкетеров» — чуть не умер от скуки. Хотя книга – сама по себе – очень увлекательная.
Давай, я пришлю тебе руль от «Лады-калины» и бутылочку какого-нибудь «Vista Alegre».
И будет у тебя и то, и другое.
)))
…Я дам тебе другую тему для размышления, акромя водородного двигателя и бесплатного электричества.
Значится, каждой эпохе соответствует определенный тип общественных отношений и политический строй (режим).
Тот, который существует сейчас – давным-давно себя изжил, он нынче не актуален для развития человеческого общества, он уже губителен для перспективы развития народонаселения этой планеты.
Но ограниченный контингент, захвативший власть, упорно не желает от него отказываться.
Догадайся с одного раза: почему?
)))
Мой младший братец служил в одном театре с Пожаровым. Совершенно адекватный чел.
В сталинские времена был его аналог – Н.П. Смирнов-Сокольский. Пиздел, что хотел, и плевал на все.
Иосиф Виссарионыч как-то, после банкета, в присутствии многочисленных иностранных делегаций, обнял Николая Павловича и сказал: «А это мой шут». Засим карьера Смирнова-Сокольского резко взвилась ввысь.
Сейчас другие времена. И Хутин не обнимает Пожарова. Хотя, может, и дрочит на него завистливо, не знаю.
Об гениях.
Изначально «гений» — эфемерный сказочный дух-персонаж. Хранитель всякой человеческой сущности – кухонной утвари, мебели, уюта и спокойствия. Т.е., ничего серьезного. Гений – даже не бох, а какой-то подмастерье.
Тут как-то мой приятель – Горожанкин – в очередной раз продемонстрировал усасывание поллитра спирта (чистого) из горла. Весь процесс занял пару-тройку десятков секунд.
Барышни ему зааплодировали: «Гений, гений!», а он спокойно так ответил: «Главное, после этого воду не пить, а то развезет ко всем ебеням».
А с другой стороны – кто может так спирт усосать? Почти никто. Я, например, не могу. Только коньяк. Или виски. Да и то, давно этим не промышлял за ненадобностью.
Еще сам Василий Андреевич говаривал:
Ах! не с нами обитает
Гений чистой красоты;
Лишь порой он навещает
Нас с небесной красоты
Он поспешен, как мечтанье,
Как воздушный утра сон
Но в святом воспоминанье
Не разлучен с сердцем он.
Так что, таки да.
А еще у меня есть старинный башкирский шлем. С золотыми насечками и прочей парадностью.
Хуй его знает, как эту анти-ударную каску носили древние воины – я, когда неохота ехать в местный «Учколлектор» за картоном и клеем, напяливаю сначала лыжную шапочку, а потом, поверх нее, надеваю пресловутый шлем. Но никакая одаренность в голову не прет, и лавровые венки с потолка не падают. Зато минут, этак, через двадцать, начинает ныть шея.
А моей собаке, например, вообще до пизды – чего там я водрузил/или не водрузил на свою башку: она не бегает вокруг и никаким «гением» меня не величает – она просто любит меня, потому, что я есть. И на мое творчество ей тоже насрать.
Вот и вся сентенция.
)))
А девчонки, глядя в мои глаза, постоянно говорят: «Ах, милый друг, годы вас только улучшают!..».
Тут, ведь, как в случае с коньяком, – чем старше, тем забористее и вкуснее.
И меня, вообще, ничего не пугает, кроме зубных врачей. )))
А суть в том, что: в этой стране идиотские законы (для подавляющего большинства народонаселения, есно, а не для высокопоставленных жуликов, которым вообще на законы наплевать), компенсируются их повальным неисполнением или обходом, так что, Парижское соглашение меня не трогает вовсе, хотя дураки на дорогах забавляют – аккурат сегодня одного такого слегка помял, руководствуясь, кстати, тем же самым законом – ПДД РФ.
Эх, хорошо рассекать по колдобинам на тракторе!* )))
* su0.ru/Vl3g
«Мало-помалу добрались мы до самого великого из отшельников. Он был необычайно знаменит, слава его гремела по всему христианскому миру; именитые и знатные люди съезжались с отдаленнейших краев земного шара, чтобы поклониться ему. Он выбрал себе место в самой широкой части долины, и все пространство вокруг него всегда было заполнено толпой.
Отшельник стоял на столбе в шестьдесят футов вышиной, с широкой площадкой на верхушке. Он был занят тем, чем занимался каждый день в течение вот уже двадцати лет подряд: то нагибался к своим ногам, то разгибался. Так он молился. Я подсчитал с часами в руке – за 24 минуты 46 секунд он отбил 1244 поклона. Жаль было, что такая энергия пропадает зря. Движение, которое он совершал, для механики настоящий клад, – все равно, как если бы нажимали педаль. Я отметил это в своей записной книжке, предполагая в будущем приспособить к нему систему мягких ремней и заставить его вертеть колесо швейной машины. Впоследствии я осуществил этот план, и отшельник превосходно работал целых пять лет; за этот срок он сшил восемнадцать тысяч рубах из домотканого холста – по десяти штук в день. Я заставлял его работать и по воскресеньям; в воскресенье он отбивал не меньше поклонов, чем в будни, и было бессмысленно расходовать столько энергии вхолостую. Эти рубашки обходились мне даром, если не считать ничтожных затрат на материал; материал оплачивал я сам, так как было бы несправедливо возложить этот расход на отшельника; наши рубашки продавались паломникам по полтора доллара за штуку, а на полтора доллара в королевстве Артура можно было купить пятьдесят коров или чистокровного коня. Рубашки эти считались лучшим предохранительным средством от всякого греха, и мои рыцари так усердно рекламировали их с помощью красок и трафарета, что скоро во всей Англии не осталось ни одной скалы, ни одного камня, ни одной стены, где не было бы надписи, видной за милю:
ПОКУПАЙТЕ РУБАШКИ ТОЛЬКО СВ.СТОЛПНИКА
ИХ НОСИТ ВСЯ ЗНАТЬ. ПАТЕНТ ЗАЯВЛЕН.
Это предприятие принесло столько денег, что я не знал, куда их девать. Когда оно разрослось, мы стали изготовлять рубашки для королей, изящные сорочки для герцогинь и прочих знатных дам – с оборочками на носовой части, со сборками на корме, с вышивкой у спасательных кругов, с подбором по левому борту. Да, прелестные вещицы.
Но как раз в это время я стал замечать, что мой двигатель приобрел обыкновение стоять на одной ноге, – с другой, очевидно, случилось что-то неладное; я сократил производство и вышел из дела, которое купил сэр Боре де Ганис в компании со своими друзьями; а через год и совсем пришлось закрыть это предприятие, так как святой подвижник удалился на покой. Он заслужил его. Могу утверждать это с полной ответственностью».
«Янки из Коннектикута при дворе короля Артура».
Я – по жизни – прагматик.
И не понимаю, почему всю эту ползающую массу:
нельзя использовать:
а) в коммунальном хозяйстве – для подметания городских улиц и автомобильных магистралей,
б) на сельскохозяйственных работах по прополке грядок,
в) в науке – для поиска новых видов насекомых и растений,
г) в дорожном строительстве – для протаптывания новых путей сообщения с отдаленными регионами,
д) и т.д.
?
Понятие «Русская культура» очень сильно противоречит термину «православная культура». Хотя всякие забавные люди, по прошествии многих темных веков, и ныне пытаются навязать гражданам постулат, типа «русский – значит, православный».
А «россиянин» – новая нация, выдуманная Пуем – означает православного мусульманина, сделавшего себе обрезание по иудейскому обряду и поклоняющегося Будде, и – в обязательном порядке – его нынешнему воплощению на Земле – Хуйлу Первому.
…Что-то у этих жуликов концы с концами не сходится в национально-религиозной политике.
)))
Из мтф «Шрек»:
« — Людоеды — как лук.
— Воняют?
— Да нет.
— От них все плачут?
— Нет.
— Если их оставить на солнце, то они темнеют и покрываются пятнами?
— Нет! Я говорю про слои! И у тех и у других есть слои, понятно?
— У тортов тоже есть слои! Значит, ты — как торт?».
Что там в ихних США твориться – мне фиолетово. Российская действительность возмущает. В Антарктике ни разу не был – дальше Воркуты не пустили.
А вот такие фишки:
su0.ru/Yaou — прикалывают, дальше некуда.
Помнишь прибаутку:
— Я медведя поймал!
— Так веди сюда!
— Не идет.
— Так сам иди!
— Да он меня не пускает!..
)))
Вообще, Вшивая – это такой мутный фейк, что, пока добрались до первоисточника, много чего пришлось перелопатить.
липец еще появится. У него одна радость в жизни — сайт с.ру.
)))