Ага, сидит этакий перезрелый задрот перед монитором и льет в Интернет всякую хрень в виде личных интерпретаций или точного копирования текстов с сайтов, к которым ни у кого нет доверия.
Теперь, значится, у него чехи – хорошие, умные, а русские, как всегда – второсортные дураки.
Не, ну откуда у задрота столько ненависти к русскому народу?
Из-за того, что девчонки никогда не давали страдальцу, и бедолага всю свою жизнь вынужден поканчивать на себя?
Может его, это, с Темофеевой скрестить?
Я — всегда «за» и готов оплатить Падлову проезд в Болгарию, лишь бы голубки обрели счастье в объятьях друг друга.
Знающий, грамотный человек написал бы:
«русская летопись «Повесть временных лет», основываясь на «Истории» византийского придворного писателя Льва Диакона, сообщает, что (в современном переводе):
«В год 6480 (972). Пришел Святослав к порогам, и напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него. Свенельд же пришел в Киев к Ярополку. А было всех лет княжения Святослава двадцать восемь»,
а не стал бы заниматься голословными утверждениями от своего лица.
И, кстати, Святослав, наверное, никак не был «нашим национальным героем» и «последним великим князем свободной Руси» — он победил Хазарский каганат и захватил Болгарию, но войну с Византией – проиграл, к тому же, титул «великий князь» появился никак не раньше двенадцатого века н.э., а Святослав жил в десятом.
О, отлично. )))
Шут попытался сострить, что как бы намекает об минимальном зачатке разума в его спинномозговой черепушке.
…Моника, скажите честно: Вы – разведчик или минетчик?
На разведчика – однозначно, не тянете, так что…
Слушайте, а приезжайте в МСК, я Вам совершенно бесплатно организую посещение клубов «Трех обезьян» и «Воды»; там, среди своих, Вы хоть почувствуете себя человеком, а то страдаете в уфимской глуши, бегаете голым по улице, трясете своей сморщенной фасолиной перед гражданами…
…Лет двадцать тому назад у меня была секретарь, которая обнюхивала людей. Звучит, конечно, странно, но она не только запоминала запахи, но и выстраивала свое мнение об обнюхиваемых в т.ч. и по тому, как они пахнут.
И оно всегда соответствовало истине.
Как – не знаю.
Девушка она была симпатичная, работала у меня года три, потом (ха!) переквалифицировалась в кинолога и стала трудится в милиции, дальше след потерялся, а брать я его не умею. )))
В общем, подумалось: дать бы ей понюхать всех этих Путеных и путенцев, интересно: ее бы сразу стошнило, али через пару секунд?
А Нотаха…
Что-то подуспокоилась девка, видать взрослые дяденьки и тетеньки научили ее жизни. А как она звездела когда-то – сказка.
Может, я чего-то не понимаю, но Русь никогда не была Мордовией, а Мордовия – Русью.
И – уфф!.. Сколько можно мне разоблачать клеветническое вранье Nомерного?
Почему Падлов со своей ложью скрывается на срушке?
Пущай придет сюда, ему тут быстро рога обломают – оленю недоделанному — насчет евойных инсинуаций.
Ладно. Бить мне не привыкать бить идиотов веслом по башке.
И там имеется запись царского духовника и – по совместительству – личного летописца Афанасия:
«Благочистивый Царь и Великий князь подвижеся со множеством силы своея и, шед, взя древнее отечество, славный град Полтеск, и такмо живущих богоубийственных жидов конечной пагубе предаде и богомерских же латин и злейших иконоборец расплени и расточи».
Тут фишка вот в чем: Иван Васильевич провел войсковую операцию по взятию города, а которые там Полоцк обороняли – те и погибли при штурме: жиды и прочие «латиняне».
Никакого специального «резанья» жидов не было, о чем свидетельствует флорентинский купец Джиованни Тедальди (записано со слов папского легата по Восточной Европе Антонио Поссевино):
«Названный Тедальди заявил, что многое из того, что в Польше и Ливонии обыкновенно распространяют про Московита, он нашел несправедливым. Так он решительно отвергает, чтобы этот государь, по взятии Полоцка, утопил, как говорят, монахов ордена св. Франциска, так называемых бернардинов. Одинаково и про евреев, о которых говорят, что их тогда утопили, Тедалъди замечает, что всего только двух или трех насильственно крестил великий князь и потом велел утопить, объясняя свое приказание нежеланием, чтобы умирали христиане; другие же были изгнаны из Полоцка».
Врать Тедальди никакого смысла не было, ведь он не мордовский олень.
А, вот, почему та же сионистка-юдофилка Вшивая относится к Падлову с придыханием – загадка.
Хотя кассирша, следуя «постулату» липца «онтесемЪитов у нас на сайте пруд пруди», должна была сожрать его сырым, без соли и перца.
Вшивая недавно здесь побывала и, вдохновленная, с маниакальным упорством, назло здравому смыслу, продолжила свое антиобщественное поведения лизательницы задниц:
Виртуозно, Наталья. С восхищением!
Ваша Лена 17.03.2021 15:39
Гриша, это называется — стрельба из пушки по воробьям. Уровни пародии и исходника не сопоставимы. Мне было искренне жаль автора исходника. Столько произведений… и такое качество «владения» языком.
Пародия и исходник — это красавица и чудовище...:)
Ваша Лена 16.03.2021 10:28
«А НА ДУРАЧКА ЖЕ ПРИЯТНО ПОСМОТРЕТЬ»
(всего лишь старший преподаватель Моника Панекофская, «Мои диалоги с зеркалом», Уфа, самсебяиздат от Моники Панекофской, 1989г).
Pardon за влаз, конечно, но меня всегда удивляет штампованная глупость таких, как Падлов и Хуйсельникова.
«Думается, Евгений, они хотят восстановить гораздо более древнюю Россию. Времен опричнины и удушения Новгорода Великого».
Пусть оне учат азы.
Опричнина – это не пьяные чуваки в черном с собачьими головами, привязанными к седлам, это экономическое, политическое и военное формирование на территории тамошней РФ.
С Новгородом все еще проще: двухгодичный неурожай позволил тамошней торгово-управленческой элите собрать в своих руках огромные запасы зерна и шантажировать всю Русь; чуваки реально думали подняться выше всего государства, отколоться от РФ и вступить в Люблинскую унию, создав тройственный союз с Польшей и Литвой.
Естественно, Иван Васильевич такую хрень терпеть не стал и отправился разбираться с предателями.
Но никакого «удушения Новгорода Великого» не было и в помине.
По имеющимся сведениям, после обязательных дознаний и судебных разбирательств, было казнено всего +- двести новгородских дворян, сорок пять чиновников и сто пятьдесят их приближенных и членов семейств.
А ноги об кровавых погромах растут из трех источников – первый сомнительная по содержанию безымянная летопись «О приходе царя и великого князя Иоанна Васильевича и како казнил Великий Новъгород, еже оприщина и разгром имянуется» (имеются два варианта: краткий и «полный», оба – фантазийные, сочинены какими-то новгородцами через сто лет после событий),
второй – гротескные мемуары Альберта Шлихтинга «Новости из Московии, сообщенные дворянином Альбертом Шлихтингом о жизни и тирании государя Ивана», являющиеся политическим заказом польского правительства,
третий – тоже заказной труд афериста Генриха Штадена «Страна и правление московитов, описанные Генрихом фон Штаденом», ключевым моментом которой является разошедшаяся по западноевропейским энциклопедиям и словарям фраза: «царь Иван IV Грозный, прозванный за свою жестокость Васильевичем».
Ни один другой исторический источник не подтверждает наличие «удушения Новгорода Великого» Иваном Грозным. В царском «Синодике опальным» все новогородские изменники, казненные по решению суда, перечислены до последнего. А их там – на фоне тридцатитысячного населения Новогорода – кот наплакал (см. выше).
Написав все это, я специально зашел в Пукипедию и, в очередной раз, убедился: откуда Падлов черпает информацию.
И забавная штука получилась. Цитирую:
«Из Новгорода Грозный отправился к Пскову. В Пскове царь собственноручно убил игумена Псково-Печерского монастыря Корнилия. Об убийстве преподобного рассказывает Третья Псковская летопись, упоминает Андрей Курбский, а также «Повесть о начале и основании Печерского монастыря» (конец XVI века), которая гласит: «От тленного сего жития земным царем предпослан к Небесному Царю в вечное жилище». В царском «синодике опальным» Корнилий был помечен первым в списке лиц, казненных во Пскове. Его слуги также убили старца Вассиана Муромцева (с которым прежде переписывался А. М. Курбский), двух городовых приказчиков, одного подьячего и 30-40 детей боярских».
Отлично.
Открываем «Пукипедию» дальше, читаем:
Корнилий Псково-Печерский (Корнилий Псковский; 1501, Псков — 1570) — игумен Псково-Печерского монастыря (1529—1570). Убит Иваном Грозным (или, как утверждают некоторые, его смерть случайно совпала с визитом царя в монастырь)…
…Согласно летописи, хранящейся в Троице-Сергиевой лавре, сразу после убийства царь раскаялся и на своих руках перенес тело Корнилия в монастырь. Монастырская дорожка к церкви Успения, на которую капала кровь преподобного, получила название «Кровавый путь».
Некоторые исследователи, например, А. Б. Постников, и церковные историки (митрополит Иоанн (Снычев), игумен Алексий (Просвирин) толкуют запись в повести о Псково-Печерском монастыре «от тленнаго сего жития земным царем был предпослан к небесному царю в вечное жилище» скорее как свидетельство того, что Иван Грозный проводил Корнилия в последний путь, таким образом отдав ему дань уважения и оказав (посмертную) царскую почесть. Это, а также то, что эта версия получила широкое распространения лишь в 1820-х годах с подачи архиепископа Евгения (Болховитинова) и уже во второй половине XX века обросла дополнительными легендарными подробностями, лишает уверенности в её достоверности. Поскольку сообщение об убийстве Андрея Курбского в его тенденциозном сочинении выглядит сомнительным, авторы выдвигают версию, что смерть Корнилия просто совпала по времени с визитом Грозного в Псков. В любом случае, как при жизни игумена Корнилия, так и после его смерти царь Иван Грозный оставался главным жертвователем Псково-Печерского монастыря».
Но, раз написано в «Пукипедии»: «в Пскове царь собственноручно убил игумена Псково-Печерского монастыря Корнилия», значит, для Nомерного ничего другого не существует, анализировать ситуацию он не в состоянии потому, что все русские – плохие, особенно Иван IV, сделавший для РФ столько всего положительного.
понравилось слово «отсосен». ))) Сплошное буккакэ. )))
***
Падлов-Номерной вместе с Аловой Алей
Зиму коррелировал с утром весенним;
У Андрюхи Валова нет гениталий,
Но они ему заявили «Проденем! –
Главное, что есть междужопная урна,
Присосаться к ней нам двоим нужно срочно –
Будешь ты у нас весь отсосен культурно,
Перелома срок совершится каксочно!».
Теперь, значится, у него чехи – хорошие, умные, а русские, как всегда – второсортные дураки.
Не, ну откуда у задрота столько ненависти к русскому народу?
Из-за того, что девчонки никогда не давали страдальцу, и бедолага всю свою жизнь вынужден поканчивать на себя?
Может его, это, с Темофеевой скрестить?
Я — всегда «за» и готов оплатить Падлову проезд в Болгарию, лишь бы голубки обрели счастье в объятьях друг друга.
)))
Знающий, грамотный человек написал бы:
«русская летопись «Повесть временных лет», основываясь на «Истории» византийского придворного писателя Льва Диакона, сообщает, что (в современном переводе):
«В год 6480 (972). Пришел Святослав к порогам, и напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него. Свенельд же пришел в Киев к Ярополку. А было всех лет княжения Святослава двадцать восемь»,
а не стал бы заниматься голословными утверждениями от своего лица.
И, кстати, Святослав, наверное, никак не был «нашим национальным героем» и «последним великим князем свободной Руси» — он победил Хазарский каганат и захватил Болгарию, но войну с Византией – проиграл, к тому же, титул «великий князь» появился никак не раньше двенадцатого века н.э., а Святослав жил в десятом.
В общем, привет Фофану Википедкину.
)))
они кряхтят-кряхтят, терпят-терпят, игнорируют-игнорируют, а потом их, в обязательном порядке, всегда прорывает.
Так что, мы еще не раз услышим забавный вой фигурантов по поводу.
Ведь посещать Дом Стихов они не перестали.
)))
)))
Шут попытался сострить, что как бы намекает об минимальном зачатке разума в его спинномозговой черепушке.
…Моника, скажите честно: Вы – разведчик или минетчик?
На разведчика – однозначно, не тянете, так что…
Слушайте, а приезжайте в МСК, я Вам совершенно бесплатно организую посещение клубов «Трех обезьян» и «Воды»; там, среди своих, Вы хоть почувствуете себя человеком, а то страдаете в уфимской глуши, бегаете голым по улице, трясете своей сморщенной фасолиной перед гражданами…
)))
А.С. Грибоедов
)))
Идеалночество (пиво + девушка-бонус):
)))
…Лет двадцать тому назад у меня была секретарь, которая обнюхивала людей. Звучит, конечно, странно, но она не только запоминала запахи, но и выстраивала свое мнение об обнюхиваемых в т.ч. и по тому, как они пахнут.
И оно всегда соответствовало истине.
Как – не знаю.
Девушка она была симпатичная, работала у меня года три, потом (ха!) переквалифицировалась в кинолога и стала трудится в милиции, дальше след потерялся, а брать я его не умею. )))
В общем, подумалось: дать бы ей понюхать всех этих Путеных и путенцев, интересно: ее бы сразу стошнило, али через пару секунд?
А Нотаха…
Что-то подуспокоилась девка, видать взрослые дяденьки и тетеньки научили ее жизни. А как она звездела когда-то – сказка.
)))
И – уфф!.. Сколько можно мне разоблачать клеветническое вранье Nомерного?
Почему Падлов со своей ложью скрывается на срушке?
Пущай придет сюда, ему тут быстро рога обломают – оленю недоделанному — насчет евойных инсинуаций.
Ладно. Бить мне не привыкать бить идиотов веслом по башке.
«Здорово царь Иван в Полоцке евреев резал»©.
Есть такая штука, называется «Книга Степенная Царского родословия».
Your text to link...
И там имеется запись царского духовника и – по совместительству – личного летописца Афанасия:
«Благочистивый Царь и Великий князь подвижеся со множеством силы своея и, шед, взя древнее отечество, славный град Полтеск, и такмо живущих богоубийственных жидов конечной пагубе предаде и богомерских же латин и злейших иконоборец расплени и расточи».
Тут фишка вот в чем: Иван Васильевич провел войсковую операцию по взятию города, а которые там Полоцк обороняли – те и погибли при штурме: жиды и прочие «латиняне».
Никакого специального «резанья» жидов не было, о чем свидетельствует флорентинский купец Джиованни Тедальди (записано со слов папского легата по Восточной Европе Антонио Поссевино):
Your text to link...
«Названный Тедальди заявил, что многое из того, что в Польше и Ливонии обыкновенно распространяют про Московита, он нашел несправедливым. Так он решительно отвергает, чтобы этот государь, по взятии Полоцка, утопил, как говорят, монахов ордена св. Франциска, так называемых бернардинов. Одинаково и про евреев, о которых говорят, что их тогда утопили, Тедалъди замечает, что всего только двух или трех насильственно крестил великий князь и потом велел утопить, объясняя свое приказание нежеланием, чтобы умирали христиане; другие же были изгнаны из Полоцка».
Врать Тедальди никакого смысла не было, ведь он не мордовский олень.
А, вот, почему та же сионистка-юдофилка Вшивая относится к Падлову с придыханием – загадка.
Хотя кассирша, следуя «постулату» липца «онтесемЪитов у нас на сайте пруд пруди», должна была сожрать его сырым, без соли и перца.
)))
Виртуозно, Наталья. С восхищением!
Ваша Лена 17.03.2021 15:39
Гриша, это называется — стрельба из пушки по воробьям. Уровни пародии и исходника не сопоставимы. Мне было искренне жаль автора исходника. Столько произведений… и такое качество «владения» языком.
Пародия и исходник — это красавица и чудовище...:)
Ваша Лена 16.03.2021 10:28
Мощь, Наташа! Иллюстрация — бомба…
Ваша Лена 12.03.2021 14:08
В общем, маразм у старушки все прогрессирует и прогрессирует.
)))
В Черном Списке — ЕВГЕНИЙ БЕСОВИТОВ
Ну, надо же. ))) Больше всех она ненавидит меня,
а в свой «чорный пейсык» помещает Евгения.
Ох, уж эта загадочная хайфицкая кассирша…
)))
Только дырки в организме они сами себе понаделали, у нас к фигурантам половой тяги нет.
)))
А страна должна знать своих героев.
)))
(всего лишь старший преподаватель Моника Панекофская, «Мои диалоги с зеркалом», Уфа, самсебяиздат от Моники Панекофской, 1989г).
)))
«Думается, Евгений, они хотят восстановить гораздо более древнюю Россию. Времен опричнины и удушения Новгорода Великого».
Пусть оне учат азы.
Опричнина – это не пьяные чуваки в черном с собачьими головами, привязанными к седлам, это экономическое, политическое и военное формирование на территории тамошней РФ.
С Новгородом все еще проще: двухгодичный неурожай позволил тамошней торгово-управленческой элите собрать в своих руках огромные запасы зерна и шантажировать всю Русь; чуваки реально думали подняться выше всего государства, отколоться от РФ и вступить в Люблинскую унию, создав тройственный союз с Польшей и Литвой.
Естественно, Иван Васильевич такую хрень терпеть не стал и отправился разбираться с предателями.
Но никакого «удушения Новгорода Великого» не было и в помине.
По имеющимся сведениям, после обязательных дознаний и судебных разбирательств, было казнено всего +- двести новгородских дворян, сорок пять чиновников и сто пятьдесят их приближенных и членов семейств.
А ноги об кровавых погромах растут из трех источников – первый сомнительная по содержанию безымянная летопись «О приходе царя и великого князя Иоанна Васильевича и како казнил Великий Новъгород, еже оприщина и разгром имянуется» (имеются два варианта: краткий и «полный», оба – фантазийные, сочинены какими-то новгородцами через сто лет после событий),
второй – гротескные мемуары Альберта Шлихтинга «Новости из Московии, сообщенные дворянином Альбертом Шлихтингом о жизни и тирании государя Ивана», являющиеся политическим заказом польского правительства,
третий – тоже заказной труд афериста Генриха Штадена «Страна и правление московитов, описанные Генрихом фон Штаденом», ключевым моментом которой является разошедшаяся по западноевропейским энциклопедиям и словарям фраза: «царь Иван IV Грозный, прозванный за свою жестокость Васильевичем».
Ни один другой исторический источник не подтверждает наличие «удушения Новгорода Великого» Иваном Грозным. В царском «Синодике опальным» все новогородские изменники, казненные по решению суда, перечислены до последнего. А их там – на фоне тридцатитысячного населения Новогорода – кот наплакал (см. выше).
Написав все это, я специально зашел в Пукипедию и, в очередной раз, убедился: откуда Падлов черпает информацию.
И забавная штука получилась. Цитирую:
«Из Новгорода Грозный отправился к Пскову. В Пскове царь собственноручно убил игумена Псково-Печерского монастыря Корнилия. Об убийстве преподобного рассказывает Третья Псковская летопись, упоминает Андрей Курбский, а также «Повесть о начале и основании Печерского монастыря» (конец XVI века), которая гласит: «От тленного сего жития земным царем предпослан к Небесному Царю в вечное жилище». В царском «синодике опальным» Корнилий был помечен первым в списке лиц, казненных во Пскове. Его слуги также убили старца Вассиана Муромцева (с которым прежде переписывался А. М. Курбский), двух городовых приказчиков, одного подьячего и 30-40 детей боярских».
Отлично.
Открываем «Пукипедию» дальше, читаем:
Корнилий Псково-Печерский (Корнилий Псковский; 1501, Псков — 1570) — игумен Псково-Печерского монастыря (1529—1570). Убит Иваном Грозным (или, как утверждают некоторые, его смерть случайно совпала с визитом царя в монастырь)…
…Согласно летописи, хранящейся в Троице-Сергиевой лавре, сразу после убийства царь раскаялся и на своих руках перенес тело Корнилия в монастырь. Монастырская дорожка к церкви Успения, на которую капала кровь преподобного, получила название «Кровавый путь».
Некоторые исследователи, например, А. Б. Постников, и церковные историки (митрополит Иоанн (Снычев), игумен Алексий (Просвирин) толкуют запись в повести о Псково-Печерском монастыре «от тленнаго сего жития земным царем был предпослан к небесному царю в вечное жилище» скорее как свидетельство того, что Иван Грозный проводил Корнилия в последний путь, таким образом отдав ему дань уважения и оказав (посмертную) царскую почесть. Это, а также то, что эта версия получила широкое распространения лишь в 1820-х годах с подачи архиепископа Евгения (Болховитинова) и уже во второй половине XX века обросла дополнительными легендарными подробностями, лишает уверенности в её достоверности. Поскольку сообщение об убийстве Андрея Курбского в его тенденциозном сочинении выглядит сомнительным, авторы выдвигают версию, что смерть Корнилия просто совпала по времени с визитом Грозного в Псков. В любом случае, как при жизни игумена Корнилия, так и после его смерти царь Иван Грозный оставался главным жертвователем Псково-Печерского монастыря».
Но, раз написано в «Пукипедии»: «в Пскове царь собственноручно убил игумена Псково-Печерского монастыря Корнилия», значит, для Nомерного ничего другого не существует, анализировать ситуацию он не в состоянии потому, что все русские – плохие, особенно Иван IV, сделавший для РФ столько всего положительного.
)))
«Как сочно синеет от сосен тень!»,
понравилось слово «отсосен». ))) Сплошное буккакэ. )))
***
Падлов-Номерной вместе с Аловой Алей
Зиму коррелировал с утром весенним;
У Андрюхи Валова нет гениталий,
Но они ему заявили «Проденем! –
Главное, что есть междужопная урна,
Присосаться к ней нам двоим нужно срочно –
Будешь ты у нас весь отсосен культурно,
Перелома срок совершится каксочно!».
)))
Ни объятиям принцесс, –
Шел вперед. Трусил за мною
Зверь прикольный – горъялез.
Посылал его активно –
Нахуй, в жопу и в пизду;
Он башкой мотал противно,
И ругался: «Не пойду!».
…Ожидали где-то дали,
Солнце жгло свою свечу…
А куда меня послали –
Я об этом промолчу…
)))
)))
)))
)))