Таки думаю, что монголы были ничем не чище жителей средневековой Европы того периода – они тоже мылись раз в пятилетку, если вообще мылись.
Чисто теоретически, монголы вряд ли бы смогли захватить Европу (две битвы, пригнанные поляками и венграми – не в счет), поскольку у западноевропейских рыцарей имелся громадный опыт крестовых походов (стратегия и тактика «арабов» и «монгол» был очень схожа).
Могу так же напомнить об военных успехах князя Даниила Романовича Галицкого, который гонял монгольские войска по всей Киевской области.
Поэтому, навряд ли стоит сожалеть об том, что не произошло и вряд ли могло произойти.
Впрочем, если бы монголцы, все-таки, подмяли под себя Англию, Францию, Испанию и Германию, нас бы с Вами точно не было.
А так – мы есть.
Ну, вообще, у меня просто-напросто руки не дошли разобрать сей гришкин высер:
«Весь я был в бубновом нынче интересе:
яркую блондинку наблюдал в Одессе.
Там на пляже дева в дУше мыла тело
(видно перед этим здОрово вспотела).
Я за омовеньем наблюдал печально,
думая: «Ну как ты не сняла купальник?!
Лучше бы купалась голою, красотка —
я тогда на память враз тебя бы сфоткал».
Так стоял, мечтая, целых полчаса я…
Вдруг в конце заметил: ты была босая.
Ну, хотя бы, ноги голыми предстали,-
пусть они способны заменить едва ли
части, что рисует нам воображенье…
но ногам спасибо — сняли напряженье.
Мне бальзам на сердце — ноженьки босые…
Правда, что поделать — поменял трусы я».
Скажу так: пейссанина – убогая, дальше некуда. А с учтом того, что липец ее еще и «пародией» назвал – вообще ниже плинтуса относительно первоисточника.
Потом, поверьте, я знаю толк и в идиоматике, и в обсценной лексике, и насчет написания всяких юмористических стишков эротического содержания.
Так вот, то, что строчит гришка – это пошло.
Минимум фантазии при максимуме полового возбуждения старого пердуна-импотента, помноженное на огромное желание отомстить неугодным.
Если речь идет об модераторах сайта с.ру, то мне довелось общаться с ними дважды – первый раз по какому-то техническому вопросу, а второй – насчет восстановления странички Говада Уткина, заблокированной по доносу сиониста Гликмана.
Читая их ответы, у меня складывалось ощущение, что я общаюсь с самим Крафт-Чуком: они отвечали, точно копируя Димочкин стиль общения – цинично, грубо и снисходительно, в общем, типично по гейски.
С учетом того, что сам Крафт-Чук – лицо нетрадиционной сексуальной ориентации, вполне себе можно допустить, что и его подручные того времени выбирались по соответствующему признаку.
А что еще ожидать от пидарасов? )))
Правда, знающие люди говорят, что даже среди модераторов с.ру и п.ру попадаются попадались и попадаются адекватные люди – не зря у того же липца в свое время было удалено немало антиобщественных высеров, а у Вшивой лены их до сих пор удаляют:
Обычно, во время повешения, казненные совершают акт непроизвольной дефекации и потом плохо пахнут.
А оно нам нужно? Впрочем, липец – плохо пахнет всегда, да и, стопудово, кишечник он опорожнит не во время, а до.
Поэтому предлагаю носатого ушлепка не повесить, а подвесить.
А за что конкретно – тут нужно подумать.
Кто-то здесь написал шикарную фразу, но дословно я ее не помню, а приблизительно звучала она так:
«говорить, что евреи умнее пигмеев, значит оскорблять пигмеев по национальному признаку».
Не, голова у меня обычная – темно-русая (нимб-то я давно отключил, бо электричество нынче дорого). )))
Зато дядя Саша как-то делает так, что на любом сайте легко и просто разместить хоть какой рисунок из строк:
«Они стерли мой ответ на моей страничке в моей рецензии на мой стих».
Это что, вообще, такое?!
Чуть не поперхнулся.
Вот тебе и сайт с.ру.
Мда…
А что-то объяснять этим выродкам – совершенно бесполезно.
Там совсем другое восприятие всего: фейк – он и в Африке фейк, у него нет задачи быть честным и порядочным человеком. Впрочем, Вшивая and Company тоже перед собой такую задачу не ставят – там совсем иные прерогативы.
Я снова дико извиняюсь за то, что опять встреваю между двумя барышнями, но Боэций никогда не пытался ни за что, ни про что хамить людям и, уж тем более, не занимался тем, что стучал модераторам на авторов сайта с.ру.
В отличии от обсуждаемого вами гражданина.
Возможно, некий палестинский аналог Иисуса Иосифовича все-таки существовал. Хотя об нем не упомянуто ни в одной исторической хронике.
Только выглядел он не белокурым чуваком, похожим на актера Никиту Джигурду в молодости, а, по мнению антропологов, где-то вот так:
Однако, главным доказательством существования тов. Богодухова, лично я считаю то, что он является одним из героев второго-третьего плана в бесконечном мега-романе под названым
«Говард Уткин&Юша Могилкин. Об том, что было, есть, будет и вообще».
Я прошу прощения за то, что, лезу в калашный ряд со своим мнением, но…
В самой библии даются четкие указания на то, что все, написанное в ней, нужно понимать буквально; комментарии, пояснения и толкования запрещены свыше.
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2-е Тим., 3:16),
«Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую»
(Втор., 4:2),
«Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того» (Втор., 12:32),
«И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей» (Откр., 22:18,19),
«И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2-е Пет., 1:19-21).
Поэтому, ежели сказано «Вся власть от бога», значит, так оно и есть.
А что касается всяких противоречий в данной религиозной литературе, то они – мелочи и происки диавола, на которые настоящие верующие просто-напросто не должны обращать внимания, и руководствоваться только тем, что им наплетет какой-нибудь преданный власти поп, заботящийся только лишь о преумножении своего финансового состояния.
На всякий случай.
Этот «кто-то» пробыл здесь недолго, но минусов успел понаставить многим.
Озвучивать его ник, естественно, не стану, но имейте в виду: лично я против политики минусования, как вообще, так и без повода.
… А грачей по весне я уже много лет не вижу – нет птичек, и все.
Хотя каждый сезон шарюсь по полям и прочим местам их весеннего обитания.
И воробьи с галками в Москве пропали…
Я даже не стану говорить об псевдо-стихотворных особенностях текста фейковой Хуйсельниковой в жалкой пукановской попытке хоть как-то обосрать первоисточник, тут фишка совершенно в другом – в графической структуре стиха.
Сравним оригинал:
И Хуйсельниковский выпук:
(разложенную по катренам корнеплодную основу, типа, «землю» не привожу специально).
Прошу, прощения, как называется стихотворение?
Правильно, «Скандаловое дерево».
И, если в первом – авторском – случае мы, действительно, видим дерево, то в хуйсельниковском варианте – какую-то бесформенную хуйню.
Как оно там говорится в народном творчестве? –
Недолго мучилась старушка
На оголенных проводах;
Ее обугленную тушку
Нашли тимуровцы в кустах.
Рамазанке Кадыркину было холодно: все-таки, Верхоянск
– не Грозный; кадыркинский сосед по бараку – Димасик Пейсок – переносил мороз немногим не лучше бывшего чеченского боевика.
По решению народов, преступную парочку отправили в Якутию с одной единственной целью – искупить свои преступления, вырастив новую популяцию мамонтов среди вечной мерзлоты. Из подручных средств.
Добрый народ зла не преступников не держал, поэтому, расщедрившись, выделил осужденным кремневое ручье образца 1793 года, совковую лопату, две пары ласт и продуктов на три недели.
Но транспорт не дали, поэтому парочке пришлось добираться до места ссылки пешком и на перекладных.
Сначала было трудно – российское население встречало ссыльных неласково, иногда било их и не отвечало на мольбы насчет «Подайте ради Аллаха, сами мы не местные».
Но потом им повстречался веселый шаман Саня, прогуливающийся по России.
Он указал им рукой верное направление через населенные пункты, в которых пока еще только проводилось электричество. В путенские времена жители этих городков и деревень жили на свечном отоплении, о телевидении и радио знали только понаслышке, и они не стали избивать парочку, а даже наоборот – кормили ее и одаривали теплыми вещами и предметами быта.
Наконец, через годы-другие мытарств, осужденные прибыли в точку, указанную на карте, где и зажили жизнью осужденных уголовников – вырыли нору и украсили ее портретами своего бывшего кумира.
Но мамонты у них никак не получались, хотя они перепробовали все известные способы, вплоть до взаимного осеменения друг друга.
— Эээ, — плакался Кадыркин темными вечерами, — ми тут засытыряли навечина. Пака маманта им нэ дабудэм. А гиде иво вазъмэм? Нету!
Пейску некогда было предаваться несбыточным мечтам – скоро якуты должны были перегонять оленей, а шутовские выступления бывшего пресс-секретаря пользовались у местных жителей большим успехом – оленеводы специально заезжали на заимку к уголовникам, чтобы посмотреть на пейсковские эротические танцы и послушать его несвязную речь, с первых же звуков вызывающую приступ неудержимого хохота.
За спектакли якуты расплачивались оленьими кишками, перемороженной рыбой, а, под настроение, даже еще теплыми лепешками.
Пейсок во время своих выступлений старался вовсю – ведь ему нужно было заработать на пищу не только для себя, но еще и для своего товарища, который отродясь ничего не умел делать сам.
Как-то бывший пресс-секретарь, которому надоело постоянное нытье Кадыркина, вручил ему кремневое ружье и выгнал Рамазанку в тундру на охоту. Но, оставшись один, великий воин обделался от страха, а стоял мороз и все обделанное тут же примерзло к его волосатому заду; Пейску пришлось очень сильно помучится, чтобы все отскрести и потом привести нору в нормальное состояние, в том числе и насчет ее атмосферы.
С рыбной ловлей у Кадыркина тоже не заладилось – на лопату рыба не клевала, а по-другому Рамазанка не мог.
Строго раз в полгода на заимку приезжал участковый, которому было поручено государством контролировать успехи ссыльных в деле выведения мамонтов.
Удостоверившись в том, что никаких успехов нет и не предвидится, участковый, во исполнение народной воли, хлестал прохиндеев кожаным офицерским ремнем по мягким местам – ровно по пятьдесят ударов каждому, согласно инструкции.
Потому, что за свои преступления нужно платить: таков закон природы.
Чисто теоретически, монголы вряд ли бы смогли захватить Европу (две битвы, пригнанные поляками и венграми – не в счет), поскольку у западноевропейских рыцарей имелся громадный опыт крестовых походов (стратегия и тактика «арабов» и «монгол» был очень схожа).
Могу так же напомнить об военных успехах князя Даниила Романовича Галицкого, который гонял монгольские войска по всей Киевской области.
Поэтому, навряд ли стоит сожалеть об том, что не произошло и вряд ли могло произойти.
Впрочем, если бы монголцы, все-таки, подмяли под себя Англию, Францию, Испанию и Германию, нас бы с Вами точно не было.
А так – мы есть.
)))
Ай, не трахайся ты с азиатами,
Ай, не трахайся ты с европейцами,
А найди себе мужа русского,
С ним живи в любви и согласии.
Народи ему славных детушек,
Чтоб они, прогнав тьму поганую –
Всяких Попифиф недоделанных, –
Возродили Русь превеликую.
)))
«Весь я был в бубновом нынче интересе:
яркую блондинку наблюдал в Одессе.
Там на пляже дева в дУше мыла тело
(видно перед этим здОрово вспотела).
Я за омовеньем наблюдал печально,
думая: «Ну как ты не сняла купальник?!
Лучше бы купалась голою, красотка —
я тогда на память враз тебя бы сфоткал».
Так стоял, мечтая, целых полчаса я…
Вдруг в конце заметил: ты была босая.
Ну, хотя бы, ноги голыми предстали,-
пусть они способны заменить едва ли
части, что рисует нам воображенье…
но ногам спасибо — сняли напряженье.
Мне бальзам на сердце — ноженьки босые…
Правда, что поделать — поменял трусы я».
Скажу так: пейссанина – убогая, дальше некуда. А с учтом того, что липец ее еще и «пародией» назвал – вообще ниже плинтуса относительно первоисточника.
Потом, поверьте, я знаю толк и в идиоматике, и в обсценной лексике, и насчет написания всяких юмористических стишков эротического содержания.
Так вот, то, что строчит гришка – это пошло.
Минимум фантазии при максимуме полового возбуждения старого пердуна-импотента, помноженное на огромное желание отомстить неугодным.
)))
Это точно: Пуканов — фейк.
А кто именно его создал — ХЗ.
)))
Читая их ответы, у меня складывалось ощущение, что я общаюсь с самим Крафт-Чуком: они отвечали, точно копируя Димочкин стиль общения – цинично, грубо и снисходительно, в общем, типично по гейски.
С учетом того, что сам Крафт-Чук – лицо нетрадиционной сексуальной ориентации, вполне себе можно допустить, что и его подручные того времени выбирались по соответствующему признаку.
А что еще ожидать от пидарасов? )))
Правда, знающие люди говорят, что даже среди модераторов с.ру и п.ру попадаются попадались и попадаются адекватные люди – не зря у того же липца в свое время было удалено немало антиобщественных высеров, а у Вшивой лены их до сих пор удаляют:
Ваша Лена: литературный дневник
Моя статья о поэтах-эмигрантах, которые на чужбине тоскуют о Родине, посвящают ей стихи — сейчас удалена модерацией.
Непонятно, какой криминал содержали строки поэтов, любящих Россию?
Впрочем, понятно:) На эту статью отозвался автор, которого, в свою очередь не любит другой автор. И вот этот второй, полный досады и гнева на первого — вот так расправился с моей статьей руками модерации...)
Грустно? Скорее, смешно. Статью эту все давно прочитали, так что месть запоздала...
© Copyright: Ваша Лена, 2020.
)))
Иначе бы у него в пачпортной пятой графе была другая запись.
)))
А оно нам нужно? Впрочем, липец – плохо пахнет всегда, да и, стопудово, кишечник он опорожнит не во время, а до.
Поэтому предлагаю носатого ушлепка не повесить, а подвесить.
А за что конкретно – тут нужно подумать.
)))
)))
«говорить, что евреи умнее пигмеев, значит оскорблять пигмеев по национальному признаку».
А в остальном:
Your text to link...
и
Your text to link...
)))
Зато дядя Саша как-то делает так, что на любом сайте легко и просто разместить хоть какой рисунок из строк:
domstihov.org/stihi_bez_rubriki/2019/01/31/rozhdenie-poeta.html
domstihov.org/satire_and_humor/2018/07/10/traulernyy-triller.html
Можно с ним списаться и уточнить подробности.
Это что, вообще, такое?!
Чуть не поперхнулся.
Вот тебе и сайт с.ру.
Мда…
А что-то объяснять этим выродкам – совершенно бесполезно.
Там совсем другое восприятие всего: фейк – он и в Африке фейк, у него нет задачи быть честным и порядочным человеком. Впрочем, Вшивая and Company тоже перед собой такую задачу не ставят – там совсем иные прерогативы.
В отличии от обсуждаемого вами гражданина.
)))
Не скажет он, чувства дразня:
«Поедем, красотка, кататься,
А все остальное – фигня».
)))
Только выглядел он не белокурым чуваком, похожим на актера Никиту Джигурду в молодости, а, по мнению антропологов, где-то вот так:
Однако, главным доказательством существования тов. Богодухова, лично я считаю то, что он является одним из героев второго-третьего плана в бесконечном мега-романе под названым
«Говард Уткин&Юша Могилкин. Об том, что было, есть, будет и вообще».
)))
В самой библии даются четкие указания на то, что все, написанное в ней, нужно понимать буквально; комментарии, пояснения и толкования запрещены свыше.
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2-е Тим., 3:16),
«Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую»
(Втор., 4:2),
«Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того» (Втор., 12:32),
«И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей» (Откр., 22:18,19),
«И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2-е Пет., 1:19-21).
Поэтому, ежели сказано «Вся власть от бога», значит, так оно и есть.
А что касается всяких противоречий в данной религиозной литературе, то они – мелочи и происки диавола, на которые настоящие верующие просто-напросто не должны обращать внимания, и руководствоваться только тем, что им наплетет какой-нибудь преданный власти поп, заботящийся только лишь о преумножении своего финансового состояния.
)))
Этот «кто-то» пробыл здесь недолго, но минусов успел понаставить многим.
Озвучивать его ник, естественно, не стану, но имейте в виду: лично я против политики минусования, как вообще, так и без повода.
… А грачей по весне я уже много лет не вижу – нет птичек, и все.
Хотя каждый сезон шарюсь по полям и прочим местам их весеннего обитания.
И воробьи с галками в Москве пропали…
Давай, скорее воскресай и стабилизируйся.
Заждались тебя здесь, понимаешь ли.
)))
И даже заснув между тить –
Поэты сознанием стойки –
Им лишь бы чего-то строчить:
Об чувствах любовно-тревожных,
О Путене, или дожде,
О счастье, жидах, об пирожных,
О том, что везде и нигде.
Пиит в тусклом блеске испарин
Помрет и не будет воспет…
За что я судьбе благодарен? –
За то, что ни в чем не поэт.
)))
Сравним оригинал:
И Хуйсельниковский выпук:
(разложенную по катренам корнеплодную основу, типа, «землю» не привожу специально).
Прошу, прощения, как называется стихотворение?
Правильно, «Скандаловое дерево».
И, если в первом – авторском – случае мы, действительно, видим дерево, то в хуйсельниковском варианте – какую-то бесформенную хуйню.
Как оно там говорится в народном творчестве? –
Недолго мучилась старушка
На оголенных проводах;
Ее обугленную тушку
Нашли тимуровцы в кустах.
)))
– не Грозный; кадыркинский сосед по бараку – Димасик Пейсок – переносил мороз немногим не лучше бывшего чеченского боевика.
По решению народов, преступную парочку отправили в Якутию с одной единственной целью – искупить свои преступления, вырастив новую популяцию мамонтов среди вечной мерзлоты. Из подручных средств.
Добрый народ зла не преступников не держал, поэтому, расщедрившись, выделил осужденным кремневое ручье образца 1793 года, совковую лопату, две пары ласт и продуктов на три недели.
Но транспорт не дали, поэтому парочке пришлось добираться до места ссылки пешком и на перекладных.
Сначала было трудно – российское население встречало ссыльных неласково, иногда било их и не отвечало на мольбы насчет «Подайте ради Аллаха, сами мы не местные».
Но потом им повстречался веселый шаман Саня, прогуливающийся по России.
Он указал им рукой верное направление через населенные пункты, в которых пока еще только проводилось электричество. В путенские времена жители этих городков и деревень жили на свечном отоплении, о телевидении и радио знали только понаслышке, и они не стали избивать парочку, а даже наоборот – кормили ее и одаривали теплыми вещами и предметами быта.
Наконец, через годы-другие мытарств, осужденные прибыли в точку, указанную на карте, где и зажили жизнью осужденных уголовников – вырыли нору и украсили ее портретами своего бывшего кумира.
Но мамонты у них никак не получались, хотя они перепробовали все известные способы, вплоть до взаимного осеменения друг друга.
— Эээ, — плакался Кадыркин темными вечерами, — ми тут засытыряли навечина. Пака маманта им нэ дабудэм. А гиде иво вазъмэм? Нету!
Пейску некогда было предаваться несбыточным мечтам – скоро якуты должны были перегонять оленей, а шутовские выступления бывшего пресс-секретаря пользовались у местных жителей большим успехом – оленеводы специально заезжали на заимку к уголовникам, чтобы посмотреть на пейсковские эротические танцы и послушать его несвязную речь, с первых же звуков вызывающую приступ неудержимого хохота.
За спектакли якуты расплачивались оленьими кишками, перемороженной рыбой, а, под настроение, даже еще теплыми лепешками.
Пейсок во время своих выступлений старался вовсю – ведь ему нужно было заработать на пищу не только для себя, но еще и для своего товарища, который отродясь ничего не умел делать сам.
Как-то бывший пресс-секретарь, которому надоело постоянное нытье Кадыркина, вручил ему кремневое ружье и выгнал Рамазанку в тундру на охоту. Но, оставшись один, великий воин обделался от страха, а стоял мороз и все обделанное тут же примерзло к его волосатому заду; Пейску пришлось очень сильно помучится, чтобы все отскрести и потом привести нору в нормальное состояние, в том числе и насчет ее атмосферы.
С рыбной ловлей у Кадыркина тоже не заладилось – на лопату рыба не клевала, а по-другому Рамазанка не мог.
Строго раз в полгода на заимку приезжал участковый, которому было поручено государством контролировать успехи ссыльных в деле выведения мамонтов.
Удостоверившись в том, что никаких успехов нет и не предвидится, участковый, во исполнение народной воли, хлестал прохиндеев кожаным офицерским ремнем по мягким местам – ровно по пятьдесят ударов каждому, согласно инструкции.
Потому, что за свои преступления нужно платить: таков закон природы.
)))