На сайте с.ру очень забавная «политика»:
объяснил тамошним церберам беспочвенность претензий доносчика по отношению к третьему лицу, помакал полудурков носом в их собственную некомпетентность – и сразу же попал в число неблагонадежных, тут же тебя начинают подвергать репрессиям, мол, сиди, паразит, и не выступай, а то мы тебе такую козу сделаем, что мало не покажется.
И это, извиняюсь, «литературный портал»?!.. Да, ну!
И я Вас приветствую всеми фибрами своего нетленного организма. )))
Опубликованное — жесть!
…Есть у меня есть статья «Сайт с.ру и Российское Законодательство» adonaevich.narod.ru/index/0-16
разумеется, она была опубликована на этом самом с.ру и оттуда же выпилена в мгновение ока (точнее, в течение суток), без объяснительной причины.
Судя по всему, публикатор на с.ру обязан:
1. Быть тише воды, ниже травы.
2. Размещать исключительно благолепные тексты примитивного и сомнительного содержания;
3. Отличаться абсолютным отсутствием оригинальности, как и положено барану в стаде.
4. Не выставлять на всеобщее обозрение произведения, по каким-либо причинам лично не угодившие тамошним модераторам.
5. Ни коем образом не касаться (в отрицательном аспекте) темы развитого сионизма на сайте (наоборот, воспевание сионизма приветствуется, как и унижение национального правосознания всех остальных народов).
6. Стучать, стучать и еще раз стучать! Стукачи – верные помощники кравчука и его олухов; стукачей любят, стукачей ценят, стукачам многое прощают и целуют в жопу.
Модератор на с.ру обязан:
быть мстительным идиотом.
По уму, на сайте, вопящем об себе, что он-де «крупнейший российский литературный портал, предоставляющий авторам возможность свободной публикации произведений», тех же модераторов, в первую очередь, должна волновать художественная ценность произведения, попавшего в пыточную.
Но, каков поп – таков и приход: кравчук – мелкий жулик-гомосексуалист*, которому наплевать на Русскую Поэзию и Русских Поэтов: каждый талантливый, честный и порядочный человек, обитающий в срушной куче, рано или поздно попадет под раздачу.
Смотрим и удивляемся: во чувака прет от чувства собственной значимости: u.to/ujlvEA
Сегодня по радиво слушал беседу двух ведущих, обсуждавших обещание Хуйла выплачивать по десять тысяч целковых за каждого первенца. Темы была такая: 10000 в месяц – это много или мало?
Блин, страна дураков, ей богу.
Во главе с выродками
Почему удалили-то? Хотя, оспидя, об чем я спрашиваю… сру – есть сру.
Еще в 2000 году С.А. Бурьянов писал:
«В РФ нарушения прав и свобод человека приняли характер несовместимый с демократическими конституционными принципами. Можно даже сказать характер, угрожающий существованию российской демократии как строя.
Дело в том, что государство в лице 'властных групп решило “слегка” подкорректировать некоторые основополагающие демократические принципы “в соответствии с историческими особенностями России”, очевидно имея ввиду тысячелетнюю историю сакрализации власти. Например, для начала, подменить светскость государства (ст. 14 Конституции РФ) клерикализацией его институтов, несомненно, с целью “исторической” сакрализации власти. А от сакрализации власти до ее приватизации меньше одного шага.
Причем формально светскость пока никто не отменял. Впрочем, статьей 28 Конституции РФ, все еще, “каждому гарантируется свобода совести”. Коррекция, в виде конфессиональных предпочтений власти, осуществляется на уровне “хитрой” модели государственно-церковных отношений, подразумевающей “партнерство особого рода” властных групп и церковной бюрократии избранной конфессии в “делах, представляющих взаимный интерес”. В РФ это “партнерство” и “интересные” дела формируют не терпящую конкуренции клерикальную идеологию, приводят к отходу от конституционных демократических принципов, массированному наступлению на основные права и свободы человека, угрожают целостности федеративной системы. Главным объектом специального контроля и нарушений со стороны государства, как и в прежние времена, явилась свобода мировоззренческого выбора. Подавляя де-факто свободу совести, власть хочет обмануть общество, и, скорее всего, обманет. Все еще декларируя свободу совести на уровне Конституции де-юре, она не хочет, чтобы обман стал очевидным. Ей выгоднее, чтобы все выглядело так, якобы люди сами себя обманули — воспользовались свободой выбора себе во вред.
Право мировоззренческого выбора (в т.ч., его религиозной формы) является основой основ каждого государства, называющего себя демократией. Юридическим измерением свободы мировоззренческого выбора является право каждого человека на свободу совести, являющиеся по сути системообразующим в системе прав человека. Без реализации этого права иные права человека теряют большую часть реального содержания, и превращаются в пустую декларацию. Из словосочетания “права человека” выпадает “человек”. Реально оно начинает звучать, например, как “права винтика государственной машины”. А у “винтиков” может быть только одно право (оно же почетная обязанность) — крутиться на благо “родного” государства и его “великих” вождей.
Реализуя право на свободу совести, человек осознает себя, обретая смысл и определяя свое место в жизни. Свобода совести, таким образом, включает в себя все многообразие форм систем ориентации (в т. ч. религиозную), реализуемых единолично и\или коллективно на принципах равенства. Причем реальное равенство может и должно основываться на принципе ограничения регламентации духовно-нравственной сферы со стороны государства, вследствие ее неопределенности, для кого-либо, кроме каждого отдельного человека. Предоставление государству специальных полномочий по регламентации данной сферы неизбежно ведет к произвольному ее толкованию (в соответствии с личными конфессиональными предпочтениями и групповыми интересами государственных чиновников) и как следствие, к столь же неизбежным злоупотреблениям.
Выбор формы системы ориентации каждого человека может в точности соответствовать системе ориентации предков, а может и (скорее всего) значительно отличаться. Можно предположить, что развитие форм систем ориентации неразрывно связано с эволюцией человечества в целом. Отсюда необходимость равноправия новых форм по отношению к существующим. Тем более, что “исконные” формы были в свое время новыми.
Если рассматривать каждого человека как причину, то от реализации им основного системообразующего права на свободу совести зависит возможность процветания общества, государства и в целом человечества.
Известно, что реализация прав человека возможна лишь при развитости их принципов и наличии правового механизма реализации.
В РФ вследствие неразвитости вышеупомянутых принципов и смешения правовых понятий, а также в сочетании с умыслом заинтересованных властных групп активно формируется правовой механизм, препятствующий реализации каждым своего конституционного права на свободу мысли, совести и религии. Прежде всего, речь идет о ФЗ “О свободе совести и о религиозных объединениях” от 19 сентября 1997 года, вступившем в силу 1 октября 1997 года, его региональным аналогам, а также подзаконной базе данного закона.
Несомненно, что пределы и характер государственного регулирования сферы свободы совести отражает истинный курс государства. Любые “специальные” меры, применяемые государством в дополнение к действующей уголовно-правовой системе защиты общества от злоупотреблений в сфере свободы совести, “камня на камне” не оставляют от объекта защиты. В свою очередь уголовно-правовая система должна быть дополнена мощным комплексом санкций, предусматривающих ответственность государственных служащих за нарушение конституционных принципов в сфере свободы совести. В данном контексте строительство правового государства и гражданского общества несовместимо с клерикализацией государственных институтов какой-либо религиозной конфессией, законодательным закреплением жесткого контроля и неравенства по отношению к другим конфессиям. А значит ФЗ “О свободе совести и о религиозных объединениях” от 19 сентября 1997 года и его региональные аналоги должны быть полностью отменены, как противоречащие Конституции РФ.
Современная российская история уже показывает, что отход от конституционных принципов светскости государства, клерикализация институтов государства, нарушения властью прав человека в сфере свободы совести, стимулирует рост национально-религиозной напряженности и углублению расслоения людей по отношению к мировоззренческим ценностям.
Есть все основания полагать, что в “неправославных” регионах России (особенно “мусульманских”) мягко говоря, неоднозначно относятся к демонстрации конфессиональных предпочтений представителями федеральной власти (в последнее время сверх всякой меры). Региональные лидеры в долгу не остаются, вплоть до сепаратизма. Естественно, народ поддержит “своих правоверных” региональных лидеров, а не “чужих православных” из федерального центра. Это уже потом выяснится, что “свои” оказались бандитами и террористами, использовавшие весьма агрессивную идеологию под видом “исконной” религии, для прихода к власти.
Дальнейший сценарий известен — апелляция к имперским силовым основаниям единства — перспектива изоляции от цивилизованного мира, и вечная Чечня. Еще пара-тройка подобных “контртеррористических операций” и о целостности федеральной системы, скорее всего, придется забыть.
Сакрализация действующей власти религией, претендующей на статус государственной, в сочетании с современными избирательными технологиями, превращает демократический механизм выборов в формальность. Сакрализованная власть одной рукой (с православным крестом) провоцирует очаги сепаратизма, а другой (силой оружия) его гасит. Вот такой сакрализованный (по полной программе — с вручением церковных орденов генералам) кровавый пиар получается. Судя по прогнозам на предстоящие президентские выборы, по отношению к нему даже пресловутые “грязные” технологии будут отдыхать в прямом и переносном смыслах слова. Как говорится, победа присуждается за явньм преимуществом.
Таким образом, Российская Федерация изначально лишается шанса на устойчивое развитие. О каком-либо процветании речь вообще не идет. Невозможно возродить экономику в разваливающемся государстве, не устранив факторы распада, один из которых, несомненно, религиозно-национальный.
Сакрализация власти, с целью приватизации, является глубинной причиной национально-религиозной напряженности, чреватой сопряженным с насилием распадом федерации. Она же является главной причиной наступления на права и свободы человека в РФ».
Для Хуйла продуктов жалко!
Пусть он сам пердит в скафандр –
Эта мелкая вонючка
Главный спец по меркаптанам.
И казнить его придется
Нацепивши респиратор –
Ведь говно фонтаном брызнет
И загадит всю Россию.
(Впрочем, мы уже привыкли
Нюхать Хутинские каки.
Бля, как это надоело,
А точнее – заебало!).
Не, персонаж абсолютно нереальный, это рекламная выдумка «Ferrero».
Короче, обычный фотомонтаж.
Хочешь, из Хуйла состряпаю точно такой же?
Фильм посмотрел. Подумал: «Были бы у нас с тобой соответствующие деньги, столько можно было бы снять всякого нужного и полезного».
Но соответствующих денег нет. Зато есть на пиво и прочие жизненные нужды.
Об фигне.
Я снова оказался не прав.
Кажется, этот клоун засветился везде и со всем, не только с эльфийским луком, но и даже с арбалетом:
В детстве я тоже любил потрошить водоемы. Но тогда и раки были, и рыба. А сейчас – ни того, ни другого.
Бывалыча, зальешь раков сметаной, они ею себя пропитают, а потом их в кипяток, родимых. И сразу на стол. Вкуснотищща!
А еще помнится, на речке Сейм, я, с местными представителями, наловили +- сорок килограммов отборнейших раков; отдали добычу в пригостиничный ресторан, их там нам приготовили под чутким руководством…
Поделилась, конечно, а всех остальных сожрали. Под пиво и вообще. За один вечер.
Как влезло – ХЗ.
Сейчас хожу мимо аквариумов в супермаркетах – раки плавают, копошатся, но аппетита не вызывают.
Антуража нет.
Скажем, не то, что противником, но фрондером – точно.
Всякая тупая и необоснованная официальщина вызывала и вызывает во мне саркастический мега-протест.
Бесспорно, Ленин, Сталин, Брежнев – талантливые управленцы, но я бы с ними не ужился.
Простой пример из современности: знак «Шипы» — на хуя?!
Ап Мэйсоне.
Люблю читать Гарднера и пересматривать одноименный сериал.
Но не суть.
Случайно воткнулся в одну серию отечественной «Кухни».
Ептыть, ну, вылитый Мэрилин:
А которое младшее поколение — им не дано. Не потому, что не дано, просто они тогда не жили, им не с чем сравнивать. Шапки с завязочками, лыжи с креплениями на валенки, варежки на резинках, индейский портвейн «Три топора» и т.д.
Не тот драйв, не тот.
Однажды Лента Мебиуса закончилась.
Дело было так: капитан Кукколо шнырял по этой самой ленте туда-сюда и все никак не мог найти в ней конца и края.
Однажды он прибыл на Гавайские острова (на все сразу), где местные жители признали его и прочих белых туристов богами.
Но все впечатление испортил один тамошний поп, решивший, что боги, мол, бабами не интересуются, а если интересуются – то они не боги. И подсунул спутникам Кукколо теток из бригады гавайских ткачих.
Убедившись в положительном результате теста, гавайцы проломили Кукколо голову, за что были жестоко наказаны.
Но Лента капитана прервалась.
Говорят, что Кукколо съели. Но кому вообще может прийти в голову сожрать волосатого пятидесятилетнего мужика, просоленного, подобно вобле?
Собственно, этот Кукколо только тем и запомнился народонаселению, что его, якобы, сожрали без соли и сахара.
А на евойные географические открытия всем по барабану.
***
Раннее утро. Бесснежная зима, ноябрь, столица этой страны.
Гуляю с собакой. Появляется озарение, которое шепчет в оба уха:
«Если в Путина напукать –
Путин в космос улетит…»
— Все хорошо, — подумал я вслух, — идея великолепная, смущает только ее техническое воплощение.
Ну, что за хрень? «Всемирная», ага.
А где тогда
«Всемирная белорусская организация «КАРТОФАН»,
«Всемирная чукотская организация АОЛЕНИЛУЧШЕ» и всемирная тульская организация «ПРЯНИК»?
Жиды б еще свою шарашку «Вселенской» назвали.
Идиоты.
1. Типичное свойство жидов – лезть со своим уставом в чужой монастырь.
Вот, смотри, ты же, например, не приходишь, скажем, на какой-нибудь казахский сайт и не трындишь там об том, какие русские хорошие и все кругом их обижают.
Тебе это ненужно, русским это ненужно, а казахам – тем более.
Спрашивается, почему липец и все остальные жиды, словно клопы, пролезают на русские сайты, вопят об каком-то «антисемитизме», гадят во все стороны и еще имеют наглость называть русский сайт своим? (Помнишь липцовое «На нашем сайте»?).
Если фигурант во всю свою дряблую глотку вопит об том, что он еврей, дык, пусть и тусуется на своих национальных сайтах, ноет там, воняет, публикует индивидуальные говностешки.
Кто мешает?
Ах, они называют себя «русскими евреями»? Ну, не бывает русских евреев, как не бывает «русских чукчей» или «русских чеченцев». Это все жидовская сверхнаглость – хуцпа.
2. Разумеется, липец, как всегда, масштабно врет в своей фальшивке.
Например, читаем:
«самые известные евреи — люди искусства — такие как Райкин, Быстрицкая — тоже должны были выступить с осуждением (бедный Аркадий Исаакович — после такого вынужденного выступления он долго болел)».
На самом деле, Райкин «после такого вынужденного выступления» не болел. Т.е., он болел с детства, серьезно и тяжело, но ни в одной биографии артиста не сказано о том, что «выступление» как-то повлияло на его здоровье в худшую сторону. Зато липец точно знает: кто и сколько «болел», ага.
«Сопровождал гостя представитель тех самых органов, в которых служил тот самый литературный герой капитан Миляга. И вот, представляя генерала зарубежному гостю, служитель «органов» сделал оговорку ну буквально по Фрейду. Он сказал: «А это генерал Драгунский — председатель нашего АНТИСЕМИТСКОГО Комитета» (капслок — мой)».
Чушь собачья. Жиды – известнейшие вруны и провокаторы.
Пусть гришка выйдет на середину и, напрягши свою «личную память», назовет нам:
а) фамилию «какого-то видного зарубежного гостя»;
б) фамилию «представителя тех самых органов»;
в) год и – хотя бы – месяц когда приключилась сия липцовая фантазия.
3. Гришке везде мерещатся «происки «антисемитов»».
Это абсолютно нормально для жида.
Жид не может существовать вне придуманных им врагов.
А дальше – все по накатанной: выдумал врага, обозвал его по-всякому, навешал ярлыков, поплакался окружающим, наплел черт знает чего, а в конце выдал требование:
«Пишите себе про любовь, про природу, — да даже гражданскую лирику — кто же против?! Но так, чтобы, восхваляя в этой гражданской лирике одних граждан, не пакостить другим».
Вот, кстати, сука! гришка – известный вор-плагиатор: если я слово «граждане» использовал в своем творчестве изначально, то липец стал его нещадно эксплуатировать только после ознакомления с моими трудами. Да и не только это слово. После ознакомления. Тащит все, что может украсть.
А требование его – говно. «Делайте все, что хотите, только не трогайте меня-сиониста!» — верещит липец.
Ну и пусть себе верещит.
Да, к слову. Был намедни на одной тусовке. Зашла речь об этих самых жида-недопаетах. Спрашиваю у публики: «гришку липца знаете?». «А кто это?» — отвечает просвещенная литературная общественность. «Ну, как же, — удивляюсь, — великий канадский парадизд…». «Не, — резюмируют товарищи, — мы не в курсе».
Ну спел им пару песенок насчет фигуранта, они посмеялись над ним. По-доброму посмеялись, почти без идиоматических выражений. Ну, так, как мы с тобой.
4. Отзывы – смех. Кроме последнего.
Отличились все липеценоиды. Вот он ответ на вопрос: чем отличается еврей от жида? – дважды Герой Советского Союза генерал-полковник Д.А. Драгунский – еврей. А те, кто его хают за антисионистскую позиция – те жиды.
Как у них там говорится: «Переход в иную веру — это акт религиозной измены, который, наряду с убийством и кровосмешением, входит в категорию наиболее тяжких грехов, осуждаемых иудаизмом. Даже угроза смерти не оправдывает совершение любого из этих трех преступлений».
«Согласно канонам иудаизма, еврею ради спасения собственной жизни или жизни ближнего разрешено нарушить все кроме трех заповедей Торы: убийство человека, прелюбодеяние и отречение от веры».
Ихний Борода поведал, который раввин Моисеич.
Вот жиды и осуждают еврея.
А вообще, все ихние рассуждения – бред сивой кобылы.
Жиды никогда не отличались умом. Чай, не Достоевские и не Салтыковы-Щедрины.
Но меня всегда забавляет ихний псевдо-постулат, который они пытаются всем и каждому навязать: «настоящий русский любит жидов без памяти и постоянно целует их в жопу».
Окститесь, убогие!
Цитирую нашего канадского мудозвона:
«Я, хоть и люблю Россию, стараюсь быть объективным».
Фраза, конечно, безграмотная, но, что имеем, то и введем.
Очень бы хотелось узнать, как именно выражается любовь липца к этой стране?
В преклонении перед мишкой горбачевым, которого все здесь считают предателем и ретроградом? В славословии ельцину – тупоголовому пьянице?
В ненависти ко всему русскому? В возвеличивании своего жидо-сионизма?
Да, посмотрел липцовый высер, на который ты сочинила хорошую пародию.
Пожалуй, даже его приведу здесь в качестве примера того, как вообще нельзя сочинять даже стехи:
Поэт, по-прежнему, неистов,
и восславляет он путчистов,
желавших ввергнуть всю страну
опять в гражданскую войну.
Вернуть порядки коммунячьи
мечтает он — никак иначе,
чтоб вновь партийный фюреризм
пообещал нам коммунизм,
чтоб вновь махали красным флагом
и понастроили Гулагов.
Но помним мы, что Хасбулатов
вселился в брежневскую «хату» —
ну бескорыстен — прям, нет слов,
как пионер, на всё готов.
Путчисты удушить свободу
готовы были, но к народу
уже пришёл свободы вкус,
и Боря Ельцин был не трус.
Путчистов вскоре посадили.
Вот только жалко: отпустили.
Тот, кто украл перчаток пару,
лет восемь проводил на нарах,
а их за госпереворот
лишь пожурили. Кто поймёт,
маразматический сей факт,
когда по сути был теракт,
а, будь успешен он, — и вновь
тогда лилась бы всюду кровь.
Примечание:
У Евтушенко в романе «Не умирай прежде смерти» одна из глав называется так: «Моё самое хорошее плохое стихотворение». Вот и у меня — понимаю, что стишок технически — ниже плинтуса, но написался за 10 минут; уж не взыщите.
Фиг его не знает, но срать целых десять минут, навалить зловонную кучу и выставить ее на всеобщее обозрение?..
На это способен только наш носатый мутант.
***
Баллада о ельцине, липце, паре перчаток, теракте, пролившейся крови и прочей бредятине
Епиграф: Раз Вы, милейший, преднамеренно искажаете имя бывшего президента, значит, в Вас есть антисемитский душок.
липец, «Высер №764»
Липе́ц стоял на берегу,
Икал, рыгал, пердел со смаком,
Грозился «личному врагу»:
«Сейчас тебя поставлю раком!
Я знаю: есть в тебе душок –
«Антисемитов» чую сразу!
Мой недоразвитый умок
Раздавит мерзкую заразу!
Не совладаю сам – тогда
Придет на помощь «ваша лена»;
Ты, враг, погибнешь от стыда –
Тебя убьет моя гангрена!».
Но «враг» спокоен – он таков;
И болтуна – вздохнув глубоко –
Посыпал средством от клопов…
Наш гришка сдох в мгновенье ока.
А другие историки, наоборот, утверждают, что Гитлеру нужно было со Сталиным закорешиться. Не продумал Адольф, короче.
Вот и попал.
Насчет творчества.
Пытался найти какой-нибудь перечень писателей-трезвенников. Вместо него нашел вот что: u.to/wodTEA
Об Перельмане.
Да ХЗ, в каком измерении мы живем, или в которых периодически пребываем…
«…Великий Жнец усмехнулся:
— Заварили вы кашу. Хорошо еще, что сумели вовремя ее расхлебать. А знаешь, Андрей, галактика, в которой мы сейчас находимся, могла бы уместиться в… привычном тебе граненом стакане.
— Это значит…
— Ничего не значит. Уничтоженное тобой существо было очень опасным и могло создать кучу проблем для всех миров…
Бог указал косой на Вистану и добавил:
— Не зря ее вымершие предки запечатали проход.
— Да, — подтвердил Великий Насмешник, — вам только кажется, что вы находитесь здесь и сейчас, но на самом деле, одна ваша нога – тут, другая – там, а голова – в третьем измерении. И печень – черт знает где… Если все было бы так просто, мы бы давно умерли от скуки. Никто, даже теоретик Вездесущий не знает: сколько Вселенных существует вокруг нас, внутри нас и где-то там еще».
Ю.А. Могилкин, ненаучно-фантастический роман «Согласившись однажды».
Тогда норот другим был – одобрял-с. Сейчас всем пофигу: добро или зло.
кравчук, как все педики, живет по пидорским законам, думаешь, откуда на с.ру прогрессирует институт стукачества?
Потом, я точно знаю, что мою страничку закрыли не из-за моей срушной деятельности, а из-за того, что я у Сони в Лопатино опубликовал кое-какую статью, затрагивающую политику с.ру.
А кто доложил об этом главному пидору рассяйкой паезии? Мой носатый канадский друг и его компания.
Так что, здесь все просто. )))
И Лопатино и Домик на с.ру входят в черный список вредоносных сайтов. Это я тоже знаю.
Но хуй с ним.
Конечно, современный русский язык – это симбиоз многих других языков, хотя основа в нем своя.
Но кто сейчас использует эту самую основу в качестве главного? Никто. Кому нужно знать, что, например, слова «пчела» и «бык» – однокоренные?
Как-то обходимся и без этого.
Но, до определенного периода, в нашем языке не было таких определений, как «Хуйло», «госдура», «Медвепут», «Натальяпоклонская» или даже «Партияжуликовиворов».
Однако, появились.
Меня тоже раздражает косноязычие и безграмотное построение речи. Что делать – во всем виновато воспитание.
На матушкиной даче хранилось много всякого ценного, в т.ч., многовековые подшивки журналов «Работница», «Колхозница и совхозница», «Крестьянка», «Электрики и электрички», «Столяры и столярки», «Мурзилка и его женщины», «Бурда плодово-ягодная за рупь двадцать две», и т.д.
Что скрывать, в юности я был противником антисоветской власти, жил вольготно, носил валенки на молнии, тюбетейку с козырьком и фирменную телогрейку с надписью: «Я пью пиво только завода «Южная Бавария» г. Симферополь, ул. Воровского 17, тел. 2-95».
Поэтому у меня на крыше жил Карлсон, а в бассейне обитал капитан Дж. Флинт.
Скромняга Карлсон любил модные костюмы:
и домино,
Флинт
– ром, шахматы, окрестных девок и хорошо закусить.
Мои персонажи ладили друг с другом, вместе ходили в баню, по бабам и за грибами.
Считались чем-то вроде безобидных домовых и никого не напрягали.
Однажды к Флинту приехал его брат Ларри.
Ларри был киборгом – половину его туловища состояло из металлического кресла на колесиках.
Братья обнялись, выпили, а затем отправились на местный пруд – пострелять из пулемета по отдыхающим пижонам и пижонкам.
Так, в веселых дачных забавах прошло несколько дней.
Но Карлсон невзлюбил Ларри: во-первых, летающий обитатель домика на крыше изначально очень плохо относился к сухопутным киборгам, а во-вторых, брат капитана ночевал на приусадебной пальме и сильно храпел.
А потом Ларри пропал. Вместе с ним пропали все подшивки журналов, включая девятикилограммовый архив «Коммуниста Таджикистана».
Но участковый инспектор Конашков провел ряд оперативных мероприятий, в ходе которых было установлено, что:
Подозреваемый Л. Флинт на самом деле оказался переодетым Хью Хефнером, за и поплатился, умерев от естественных причин.
Карлсон возликовал.
А Штирлиц, закусив шнапс малосольным огурчиком, проснулся, задержал Гитлера до выяснения обстоятельств, а потом устроил пьяный дебош в вагоне Урюпинского метрополитена.
объяснил тамошним церберам беспочвенность претензий доносчика по отношению к третьему лицу, помакал полудурков носом в их собственную некомпетентность – и сразу же попал в число неблагонадежных, тут же тебя начинают подвергать репрессиям, мол, сиди, паразит, и не выступай, а то мы тебе такую козу сделаем, что мало не покажется.
И это, извиняюсь, «литературный портал»?!.. Да, ну!
Опубликованное — жесть!
…Есть у меня есть статья «Сайт с.ру и Российское Законодательство»
adonaevich.narod.ru/index/0-16
разумеется, она была опубликована на этом самом с.ру и оттуда же выпилена в мгновение ока (точнее, в течение суток), без объяснительной причины.
Судя по всему, публикатор на с.ру обязан:
1. Быть тише воды, ниже травы.
2. Размещать исключительно благолепные тексты примитивного и сомнительного содержания;
3. Отличаться абсолютным отсутствием оригинальности, как и положено барану в стаде.
4. Не выставлять на всеобщее обозрение произведения, по каким-либо причинам лично не угодившие тамошним модераторам.
5. Ни коем образом не касаться (в отрицательном аспекте) темы развитого сионизма на сайте (наоборот, воспевание сионизма приветствуется, как и унижение национального правосознания всех остальных народов).
6. Стучать, стучать и еще раз стучать! Стукачи – верные помощники кравчука и его олухов; стукачей любят, стукачей ценят, стукачам многое прощают и целуют в жопу.
Модератор на с.ру обязан:
быть мстительным идиотом.
По уму, на сайте, вопящем об себе, что он-де «крупнейший российский литературный портал, предоставляющий авторам возможность свободной публикации произведений», тех же модераторов, в первую очередь, должна волновать художественная ценность произведения, попавшего в пыточную.
Но, каков поп – таков и приход: кравчук – мелкий жулик-гомосексуалист*, которому наплевать на Русскую Поэзию и Русских Поэтов: каждый талантливый, честный и порядочный человек, обитающий в срушной куче, рано или поздно попадет под раздачу.
Смотрим и удивляемся: во чувака прет от чувства собственной значимости:
u.to/ujlvEA
)))
)))
Блин, страна дураков, ей богу.
Во главе с выродками
.
Забавное видео:
u.to/yB5vEA
Еще в 2000 году С.А. Бурьянов писал:
«В РФ нарушения прав и свобод человека приняли характер несовместимый с демократическими конституционными принципами. Можно даже сказать характер, угрожающий существованию российской демократии как строя.
Дело в том, что государство в лице 'властных групп решило “слегка” подкорректировать некоторые основополагающие демократические принципы “в соответствии с историческими особенностями России”, очевидно имея ввиду тысячелетнюю историю сакрализации власти. Например, для начала, подменить светскость государства (ст. 14 Конституции РФ) клерикализацией его институтов, несомненно, с целью “исторической” сакрализации власти. А от сакрализации власти до ее приватизации меньше одного шага.
Причем формально светскость пока никто не отменял. Впрочем, статьей 28 Конституции РФ, все еще, “каждому гарантируется свобода совести”. Коррекция, в виде конфессиональных предпочтений власти, осуществляется на уровне “хитрой” модели государственно-церковных отношений, подразумевающей “партнерство особого рода” властных групп и церковной бюрократии избранной конфессии в “делах, представляющих взаимный интерес”. В РФ это “партнерство” и “интересные” дела формируют не терпящую конкуренции клерикальную идеологию, приводят к отходу от конституционных демократических принципов, массированному наступлению на основные права и свободы человека, угрожают целостности федеративной системы. Главным объектом специального контроля и нарушений со стороны государства, как и в прежние времена, явилась свобода мировоззренческого выбора. Подавляя де-факто свободу совести, власть хочет обмануть общество, и, скорее всего, обманет. Все еще декларируя свободу совести на уровне Конституции де-юре, она не хочет, чтобы обман стал очевидным. Ей выгоднее, чтобы все выглядело так, якобы люди сами себя обманули — воспользовались свободой выбора себе во вред.
Право мировоззренческого выбора (в т.ч., его религиозной формы) является основой основ каждого государства, называющего себя демократией. Юридическим измерением свободы мировоззренческого выбора является право каждого человека на свободу совести, являющиеся по сути системообразующим в системе прав человека. Без реализации этого права иные права человека теряют большую часть реального содержания, и превращаются в пустую декларацию. Из словосочетания “права человека” выпадает “человек”. Реально оно начинает звучать, например, как “права винтика государственной машины”. А у “винтиков” может быть только одно право (оно же почетная обязанность) — крутиться на благо “родного” государства и его “великих” вождей.
Реализуя право на свободу совести, человек осознает себя, обретая смысл и определяя свое место в жизни. Свобода совести, таким образом, включает в себя все многообразие форм систем ориентации (в т. ч. религиозную), реализуемых единолично и\или коллективно на принципах равенства. Причем реальное равенство может и должно основываться на принципе ограничения регламентации духовно-нравственной сферы со стороны государства, вследствие ее неопределенности, для кого-либо, кроме каждого отдельного человека. Предоставление государству специальных полномочий по регламентации данной сферы неизбежно ведет к произвольному ее толкованию (в соответствии с личными конфессиональными предпочтениями и групповыми интересами государственных чиновников) и как следствие, к столь же неизбежным злоупотреблениям.
Выбор формы системы ориентации каждого человека может в точности соответствовать системе ориентации предков, а может и (скорее всего) значительно отличаться. Можно предположить, что развитие форм систем ориентации неразрывно связано с эволюцией человечества в целом. Отсюда необходимость равноправия новых форм по отношению к существующим. Тем более, что “исконные” формы были в свое время новыми.
Если рассматривать каждого человека как причину, то от реализации им основного системообразующего права на свободу совести зависит возможность процветания общества, государства и в целом человечества.
Известно, что реализация прав человека возможна лишь при развитости их принципов и наличии правового механизма реализации.
В РФ вследствие неразвитости вышеупомянутых принципов и смешения правовых понятий, а также в сочетании с умыслом заинтересованных властных групп активно формируется правовой механизм, препятствующий реализации каждым своего конституционного права на свободу мысли, совести и религии. Прежде всего, речь идет о ФЗ “О свободе совести и о религиозных объединениях” от 19 сентября 1997 года, вступившем в силу 1 октября 1997 года, его региональным аналогам, а также подзаконной базе данного закона.
Несомненно, что пределы и характер государственного регулирования сферы свободы совести отражает истинный курс государства. Любые “специальные” меры, применяемые государством в дополнение к действующей уголовно-правовой системе защиты общества от злоупотреблений в сфере свободы совести, “камня на камне” не оставляют от объекта защиты. В свою очередь уголовно-правовая система должна быть дополнена мощным комплексом санкций, предусматривающих ответственность государственных служащих за нарушение конституционных принципов в сфере свободы совести. В данном контексте строительство правового государства и гражданского общества несовместимо с клерикализацией государственных институтов какой-либо религиозной конфессией, законодательным закреплением жесткого контроля и неравенства по отношению к другим конфессиям. А значит ФЗ “О свободе совести и о религиозных объединениях” от 19 сентября 1997 года и его региональные аналоги должны быть полностью отменены, как противоречащие Конституции РФ.
Современная российская история уже показывает, что отход от конституционных принципов светскости государства, клерикализация институтов государства, нарушения властью прав человека в сфере свободы совести, стимулирует рост национально-религиозной напряженности и углублению расслоения людей по отношению к мировоззренческим ценностям.
Есть все основания полагать, что в “неправославных” регионах России (особенно “мусульманских”) мягко говоря, неоднозначно относятся к демонстрации конфессиональных предпочтений представителями федеральной власти (в последнее время сверх всякой меры). Региональные лидеры в долгу не остаются, вплоть до сепаратизма. Естественно, народ поддержит “своих правоверных” региональных лидеров, а не “чужих православных” из федерального центра. Это уже потом выяснится, что “свои” оказались бандитами и террористами, использовавшие весьма агрессивную идеологию под видом “исконной” религии, для прихода к власти.
Дальнейший сценарий известен — апелляция к имперским силовым основаниям единства — перспектива изоляции от цивилизованного мира, и вечная Чечня. Еще пара-тройка подобных “контртеррористических операций” и о целостности федеральной системы, скорее всего, придется забыть.
Сакрализация действующей власти религией, претендующей на статус государственной, в сочетании с современными избирательными технологиями, превращает демократический механизм выборов в формальность. Сакрализованная власть одной рукой (с православным крестом) провоцирует очаги сепаратизма, а другой (силой оружия) его гасит. Вот такой сакрализованный (по полной программе — с вручением церковных орденов генералам) кровавый пиар получается. Судя по прогнозам на предстоящие президентские выборы, по отношению к нему даже пресловутые “грязные” технологии будут отдыхать в прямом и переносном смыслах слова. Как говорится, победа присуждается за явньм преимуществом.
Таким образом, Российская Федерация изначально лишается шанса на устойчивое развитие. О каком-либо процветании речь вообще не идет. Невозможно возродить экономику в разваливающемся государстве, не устранив факторы распада, один из которых, несомненно, религиозно-национальный.
Сакрализация власти, с целью приватизации, является глубинной причиной национально-религиозной напряженности, чреватой сопряженным с насилием распадом федерации. Она же является главной причиной наступления на права и свободы человека в РФ».
Прошло семнадцать лет. Мы в религиозной жопе.
)))
Пусть он сам пердит в скафандр –
Эта мелкая вонючка
Главный спец по меркаптанам.
И казнить его придется
Нацепивши респиратор –
Ведь говно фонтаном брызнет
И загадит всю Россию.
(Впрочем, мы уже привыкли
Нюхать Хутинские каки.
Бля, как это надоело,
А точнее – заебало!).
)))
Короче, обычный фотомонтаж.
Хочешь, из Хуйла состряпаю точно такой же?
Фильм посмотрел. Подумал: «Были бы у нас с тобой соответствующие деньги, столько можно было бы снять всякого нужного и полезного».
Но соответствующих денег нет. Зато есть на пиво и прочие жизненные нужды.
Об фигне.
Я снова оказался не прав.
Кажется, этот клоун засветился везде и со всем, не только с эльфийским луком, но и даже с арбалетом:
О мастерстве мне не талдычь!
К чему напрасная бравада? –
Лук* отложи, возьми кирпич.
Вот, коль им яблоко сшибешь ты –
Вопросы сразу отпадут;
Я на себя возьму все кошты –
Поляну вмиг накрою тут!
Не ссы, стрелок, не ной, не ахай,
И докажи, что я не прав!»
…Вильгельм взбрыкнул: «Пошел ты на хуй!»,
Ландфогта ломом уебав.
*Там был не лук, а арбалет, но фиг с ним.
)))
Атос стреляет в яйцо Андрея-царевича. Ассистирует Начальник Чукотки.
Кадры из отечественного синематографа:
И еще один, бля, стрелок. Я думал: хотя бы это — не его профиль, но… наш пострел везде поспел:
правда, стрелу ему не дали, а он и не понял.
)))
Бывалыча, зальешь раков сметаной, они ею себя пропитают, а потом их в кипяток, родимых. И сразу на стол. Вкуснотищща!
А еще помнится, на речке Сейм, я, с местными представителями, наловили +- сорок килограммов отборнейших раков; отдали добычу в пригостиничный ресторан, их там нам приготовили под чутким руководством…
Поделилась, конечно, а всех остальных сожрали. Под пиво и вообще. За один вечер.
Как влезло – ХЗ.
Сейчас хожу мимо аквариумов в супермаркетах – раки плавают, копошатся, но аппетита не вызывают.
Антуража нет.
)))
Всякая тупая и необоснованная официальщина вызывала и вызывает во мне саркастический мега-протест.
Бесспорно, Ленин, Сталин, Брежнев – талантливые управленцы, но я бы с ними не ужился.
Простой пример из современности: знак «Шипы» — на хуя?!
Ап Мэйсоне.
Люблю читать Гарднера и пересматривать одноименный сериал.
Но не суть.
Случайно воткнулся в одну серию отечественной «Кухни».
Ептыть, ну, вылитый Мэрилин:
А которое младшее поколение — им не дано. Не потому, что не дано, просто они тогда не жили, им не с чем сравнивать. Шапки с завязочками, лыжи с креплениями на валенки, варежки на резинках, индейский портвейн «Три топора» и т.д.
Не тот драйв, не тот.
)))
Дело было так: капитан Кукколо шнырял по этой самой ленте туда-сюда и все никак не мог найти в ней конца и края.
Однажды он прибыл на Гавайские острова (на все сразу), где местные жители признали его и прочих белых туристов богами.
Но все впечатление испортил один тамошний поп, решивший, что боги, мол, бабами не интересуются, а если интересуются – то они не боги. И подсунул спутникам Кукколо теток из бригады гавайских ткачих.
Убедившись в положительном результате теста, гавайцы проломили Кукколо голову, за что были жестоко наказаны.
Но Лента капитана прервалась.
Говорят, что Кукколо съели. Но кому вообще может прийти в голову сожрать волосатого пятидесятилетнего мужика, просоленного, подобно вобле?
Собственно, этот Кукколо только тем и запомнился народонаселению, что его, якобы, сожрали без соли и сахара.
А на евойные географические открытия всем по барабану.
***
Раннее утро. Бесснежная зима, ноябрь, столица этой страны.
Гуляю с собакой. Появляется озарение, которое шепчет в оба уха:
«Если в Путина напукать –
Путин в космос улетит…»
— Все хорошо, — подумал я вслух, — идея великолепная, смущает только ее техническое воплощение.
)))
AVE, Путин!
Вспомни кинофильм 1951 года «Сельский врач».
u.to/rmtYEA
и почувствуй разницу.
Ну, что за хрень? «Всемирная», ага.
А где тогда
«Всемирная белорусская организация «КАРТОФАН»,
«Всемирная чукотская организация АОЛЕНИЛУЧШЕ» и всемирная тульская организация «ПРЯНИК»?
Жиды б еще свою шарашку «Вселенской» назвали.
Идиоты.
)))
Вот, смотри, ты же, например, не приходишь, скажем, на какой-нибудь казахский сайт и не трындишь там об том, какие русские хорошие и все кругом их обижают.
Тебе это ненужно, русским это ненужно, а казахам – тем более.
Спрашивается, почему липец и все остальные жиды, словно клопы, пролезают на русские сайты, вопят об каком-то «антисемитизме», гадят во все стороны и еще имеют наглость называть русский сайт своим? (Помнишь липцовое «На нашем сайте»?).
Если фигурант во всю свою дряблую глотку вопит об том, что он еврей, дык, пусть и тусуется на своих национальных сайтах, ноет там, воняет, публикует индивидуальные говностешки.
Кто мешает?
Ах, они называют себя «русскими евреями»? Ну, не бывает русских евреев, как не бывает «русских чукчей» или «русских чеченцев». Это все жидовская сверхнаглость – хуцпа.
2. Разумеется, липец, как всегда, масштабно врет в своей фальшивке.
Например, читаем:
«самые известные евреи — люди искусства — такие как Райкин, Быстрицкая — тоже должны были выступить с осуждением (бедный Аркадий Исаакович — после такого вынужденного выступления он долго болел)».
На самом деле, Райкин «после такого вынужденного выступления» не болел. Т.е., он болел с детства, серьезно и тяжело, но ни в одной биографии артиста не сказано о том, что «выступление» как-то повлияло на его здоровье в худшую сторону. Зато липец точно знает: кто и сколько «болел», ага.
«Сопровождал гостя представитель тех самых органов, в которых служил тот самый литературный герой капитан Миляга. И вот, представляя генерала зарубежному гостю, служитель «органов» сделал оговорку ну буквально по Фрейду. Он сказал: «А это генерал Драгунский — председатель нашего АНТИСЕМИТСКОГО Комитета» (капслок — мой)».
Чушь собачья. Жиды – известнейшие вруны и провокаторы.
Пусть гришка выйдет на середину и, напрягши свою «личную память», назовет нам:
а) фамилию «какого-то видного зарубежного гостя»;
б) фамилию «представителя тех самых органов»;
в) год и – хотя бы – месяц когда приключилась сия липцовая фантазия.
3. Гришке везде мерещатся «происки «антисемитов»».
Это абсолютно нормально для жида.
Жид не может существовать вне придуманных им врагов.
А дальше – все по накатанной: выдумал врага, обозвал его по-всякому, навешал ярлыков, поплакался окружающим, наплел черт знает чего, а в конце выдал требование:
«Пишите себе про любовь, про природу, — да даже гражданскую лирику — кто же против?! Но так, чтобы, восхваляя в этой гражданской лирике одних граждан, не пакостить другим».
Вот, кстати, сука! гришка – известный вор-плагиатор: если я слово «граждане» использовал в своем творчестве изначально, то липец стал его нещадно эксплуатировать только после ознакомления с моими трудами. Да и не только это слово. После ознакомления. Тащит все, что может украсть.
А требование его – говно. «Делайте все, что хотите, только не трогайте меня-сиониста!» — верещит липец.
Ну и пусть себе верещит.
Да, к слову. Был намедни на одной тусовке. Зашла речь об этих самых жида-недопаетах. Спрашиваю у публики: «гришку липца знаете?». «А кто это?» — отвечает просвещенная литературная общественность. «Ну, как же, — удивляюсь, — великий канадский парадизд…». «Не, — резюмируют товарищи, — мы не в курсе».
Ну спел им пару песенок насчет фигуранта, они посмеялись над ним. По-доброму посмеялись, почти без идиоматических выражений. Ну, так, как мы с тобой.
4. Отзывы – смех. Кроме последнего.
Отличились все липеценоиды. Вот он ответ на вопрос: чем отличается еврей от жида? – дважды Герой Советского Союза генерал-полковник Д.А. Драгунский – еврей. А те, кто его хают за антисионистскую позиция – те жиды.
Как у них там говорится: «Переход в иную веру — это акт религиозной измены, который, наряду с убийством и кровосмешением, входит в категорию наиболее тяжких грехов, осуждаемых иудаизмом. Даже угроза смерти не оправдывает совершение любого из этих трех преступлений».
«Согласно канонам иудаизма, еврею ради спасения собственной жизни или жизни ближнего разрешено нарушить все кроме трех заповедей Торы: убийство человека, прелюбодеяние и отречение от веры».
Ихний Борода поведал, который раввин Моисеич.
Вот жиды и осуждают еврея.
А вообще, все ихние рассуждения – бред сивой кобылы.
Жиды никогда не отличались умом. Чай, не Достоевские и не Салтыковы-Щедрины.
Но меня всегда забавляет ихний псевдо-постулат, который они пытаются всем и каждому навязать: «настоящий русский любит жидов без памяти и постоянно целует их в жопу».
Окститесь, убогие!
u.to/FmdYEA
u.to/WWdYEA
u.to/eGdYEA
)))
)))
«Я, хоть и люблю Россию, стараюсь быть объективным».
Фраза, конечно, безграмотная, но, что имеем, то и введем.
Очень бы хотелось узнать, как именно выражается любовь липца к этой стране?
В преклонении перед мишкой горбачевым, которого все здесь считают предателем и ретроградом? В славословии ельцину – тупоголовому пьянице?
В ненависти ко всему русскому? В возвеличивании своего жидо-сионизма?
Да, посмотрел липцовый высер, на который ты сочинила хорошую пародию.
Пожалуй, даже его приведу здесь в качестве примера того, как вообще нельзя сочинять даже стехи:
Поэт, по-прежнему, неистов,
и восславляет он путчистов,
желавших ввергнуть всю страну
опять в гражданскую войну.
Вернуть порядки коммунячьи
мечтает он — никак иначе,
чтоб вновь партийный фюреризм
пообещал нам коммунизм,
чтоб вновь махали красным флагом
и понастроили Гулагов.
Но помним мы, что Хасбулатов
вселился в брежневскую «хату» —
ну бескорыстен — прям, нет слов,
как пионер, на всё готов.
Путчисты удушить свободу
готовы были, но к народу
уже пришёл свободы вкус,
и Боря Ельцин был не трус.
Путчистов вскоре посадили.
Вот только жалко: отпустили.
Тот, кто украл перчаток пару,
лет восемь проводил на нарах,
а их за госпереворот
лишь пожурили. Кто поймёт,
маразматический сей факт,
когда по сути был теракт,
а, будь успешен он, — и вновь
тогда лилась бы всюду кровь.
Примечание:
У Евтушенко в романе «Не умирай прежде смерти» одна из глав называется так: «Моё самое хорошее плохое стихотворение». Вот и у меня — понимаю, что стишок технически — ниже плинтуса, но написался за 10 минут; уж не взыщите.
Фиг его не знает, но срать целых десять минут, навалить зловонную кучу и выставить ее на всеобщее обозрение?..
На это способен только наш носатый мутант.
***
Баллада о ельцине, липце, паре перчаток, теракте, пролившейся крови и прочей бредятине
Епиграф:
Раз Вы, милейший, преднамеренно искажаете имя бывшего президента, значит, в Вас есть антисемитский душок.
липец, «Высер №764»
Липе́ц стоял на берегу,
Икал, рыгал, пердел со смаком,
Грозился «личному врагу»:
«Сейчас тебя поставлю раком!
Я знаю: есть в тебе душок –
«Антисемитов» чую сразу!
Мой недоразвитый умок
Раздавит мерзкую заразу!
Не совладаю сам – тогда
Придет на помощь «ваша лена»;
Ты, враг, погибнешь от стыда –
Тебя убьет моя гангрена!».
Но «враг» спокоен – он таков;
И болтуна – вздохнув глубоко –
Посыпал средством от клопов…
Наш гришка сдох в мгновенье ока.
)))
Вот и попал.
Насчет творчества.
Пытался найти какой-нибудь перечень писателей-трезвенников. Вместо него нашел вот что:
u.to/wodTEA
Об Перельмане.
Да ХЗ, в каком измерении мы живем, или в которых периодически пребываем…
«…Великий Жнец усмехнулся:
— Заварили вы кашу. Хорошо еще, что сумели вовремя ее расхлебать. А знаешь, Андрей, галактика, в которой мы сейчас находимся, могла бы уместиться в… привычном тебе граненом стакане.
— Это значит…
— Ничего не значит. Уничтоженное тобой существо было очень опасным и могло создать кучу проблем для всех миров…
Бог указал косой на Вистану и добавил:
— Не зря ее вымершие предки запечатали проход.
— Да, — подтвердил Великий Насмешник, — вам только кажется, что вы находитесь здесь и сейчас, но на самом деле, одна ваша нога – тут, другая – там, а голова – в третьем измерении. И печень – черт знает где… Если все было бы так просто, мы бы давно умерли от скуки. Никто, даже теоретик Вездесущий не знает: сколько Вселенных существует вокруг нас, внутри нас и где-то там еще».
Ю.А. Могилкин, ненаучно-фантастический роман «Согласившись однажды».
)))
кравчук, как все педики, живет по пидорским законам, думаешь, откуда на с.ру прогрессирует институт стукачества?
Потом, я точно знаю, что мою страничку закрыли не из-за моей срушной деятельности, а из-за того, что я у Сони в Лопатино опубликовал кое-какую статью, затрагивающую политику с.ру.
А кто доложил об этом главному пидору рассяйкой паезии? Мой носатый канадский друг и его компания.
Так что, здесь все просто. )))
И Лопатино и Домик на с.ру входят в черный список вредоносных сайтов. Это я тоже знаю.
Но хуй с ним.
Конечно, современный русский язык – это симбиоз многих других языков, хотя основа в нем своя.
Но кто сейчас использует эту самую основу в качестве главного? Никто. Кому нужно знать, что, например, слова «пчела» и «бык» – однокоренные?
Как-то обходимся и без этого.
Но, до определенного периода, в нашем языке не было таких определений, как «Хуйло», «госдура», «Медвепут», «Натальяпоклонская» или даже «Партияжуликовиворов».
Однако, появились.
Меня тоже раздражает косноязычие и безграмотное построение речи. Что делать – во всем виновато воспитание.
Ну и:
)))
не летаютне живут вечно?Я бы хотел попробовать…
Что скрывать, в юности я был противником антисоветской власти, жил вольготно, носил валенки на молнии, тюбетейку с козырьком и фирменную телогрейку с надписью: «Я пью пиво только завода «Южная Бавария» г. Симферополь, ул. Воровского 17, тел. 2-95».
Поэтому у меня на крыше жил Карлсон, а в бассейне обитал капитан Дж. Флинт.
Скромняга Карлсон любил модные костюмы:
и домино,
Флинт
– ром, шахматы, окрестных девок и хорошо закусить.
Мои персонажи ладили друг с другом, вместе ходили в баню, по бабам и за грибами.
Считались чем-то вроде безобидных домовых и никого не напрягали.
Однажды к Флинту приехал его брат Ларри.
Ларри был киборгом – половину его туловища состояло из металлического кресла на колесиках.
Братья обнялись, выпили, а затем отправились на местный пруд – пострелять из пулемета по отдыхающим пижонам и пижонкам.
Так, в веселых дачных забавах прошло несколько дней.
Но Карлсон невзлюбил Ларри: во-первых, летающий обитатель домика на крыше изначально очень плохо относился к сухопутным киборгам, а во-вторых, брат капитана ночевал на приусадебной пальме и сильно храпел.
А потом Ларри пропал. Вместе с ним пропали все подшивки журналов, включая девятикилограммовый архив «Коммуниста Таджикистана».
Но участковый инспектор Конашков провел ряд оперативных мероприятий, в ходе которых было установлено, что:
Подозреваемый Л. Флинт на самом деле оказался переодетым Хью Хефнером, за и поплатился, умерев от естественных причин.
Карлсон возликовал.
А Штирлиц, закусив шнапс малосольным огурчиком, проснулся, задержал Гитлера до выяснения обстоятельств, а потом устроил пьяный дебош в вагоне Урюпинского метрополитена.
)))