Мы не знаем: что на самом деле представляет собой автор проекта «Галина Корецкая»: может, это, действительно бабка-иудейка, может, прыщавый задрот-китаец, али вообще, хохол-гомосексуалист, для нас важна функция проекта: она русофобская, юдофильская, графоманская и в общем представляет собой антиобщественный бред сивой кобылы.
Если создатель «Галины Корецкой» хочет, чтобы, люди, знакомые с текстами, опубликованными от имени проекта, считали его выжившей из ума престарелой гражданкой Израиля, метко срущей себе в рот во время исполнения сальто – да пожалуйста, никто не против, пусть будет так.
Что касается Вшивой и ее стенаний насчет зависти – ленкина песня, по причине частого употребления, покрылась пылью и паутиной: кассирша ее пела и в свой адрес, и в адрес очень многих и многих своих сподвижников.
Интересная штука: меня никогда не интересовал вопрос: завидует ли мне срушно-прушная шелупонь. Потому что все равно: да или нет.
Зато у них – каждый встречный-поперечный обязан исходить завистью по поводу никчемного бытия и бездарнейшего творчества фигурантов.
на которой «члены нашей кафедры обеспечивают преподавание на бакалавриате и в магистратуре Московской духовной академии следующих дисциплин: История Церкви, История Отечества, История Древней Церкви, История Русской Православной Церкви, История западных исповеданий и сравнительное богословие, Новейшая история западных исповеданий, История Поместных Церквей, Католическое богословие после Второго Ватиканского Собора, История Католической Церкви, История протестантизма в новейшее время, Историография церковной истории, Церковно-государственные отношения в ХХ веке, Актуальные проблемы изучения истории России, История античного мира, Вспомогательные исторические дисциплины, Актуальные проблемы изучения истории Церкви до 1054 года, Агиография и агиология, Источниковедение и архивоведение, История старообрядчества, Методология исторической науки. Кроме того, кафедра организует и проводит стационарные и выездные практики. Кафедра осуществляет разработку новых курсов и факультативов исторической специализации, а также совершенствование и обновление базовых дисциплин».
Кто найдет среди преподаваемых дисциплин «историю христианства» — тому — лично от меня — поллира с дарственной надписью.
Вы ничего не понимаете. ))) Это – «собирательный образ», сотворенный Вшивой из одного-единственного ее мужчины – «кривоногого рыжего карлика», с котором у ленки, кстати, ничего не получилось – он провалился и потерялся, а потом, через пару лет, кассирша его наконец-таки выкакала.
Вот это нормальное и правильное разоблачение.
Ежу понятно, что Вшивая падловской бредятины отродясь не читала, перднула что-то общее наугад и, главное, сообщила:
«Эх, нет времени, а то бы я заново проштудировала источники».
Шо, вот эта тупая дура в состоянии изучать «первоисточники»? Об жизни второго царя из династии Романовых? ))) Не смешите мой арбуз. )))
Никто точно не знает: от чего умер Алексей Михайлович, но скончался он в полной ясности ума.
Буровский? ))) Тот еще жулик. Пущай Вшивая прочитает его книжонку «Евреи, которых не было»:
Левитанский был принципиальным антисоветчиком, приветствовавшим развал СССР.
А «стихи» – таки прошу прощения – дрянь.
Ща…
Каждый выбирает для себя
женщину, религию, дорогу
— «Женщину», грит, «выбирает»? Ну-ну. Левитанский был трижды женат.
Если человек знает, что никакого бога не существует, какую религию он выберет? )))
«Я выбрал для себя дорогу…»… Трассу «Москва-Волоколамск»?
Дьяволу служить или пророку —
каждый выбирает для себя
— Дьявол – в авраамических религиях — величина, равная Иегове или Аллаху.
Пророки – мелкие сошки, которым никто никогда не «служил».
Каждый выбирает по себе
слово для любви и для молитвы
— Всего одно «слово»? Ах, лапидарность, как я мог забыть. )))
Но, опять же, атеисты никогда не молятся.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
каждый выбирает по себе
— Во как. ))) Значит, шпаги всегда используются только для дуэлей, а мечи – исключительно для битв. ))) А мужики-то не знали. )))
Каждый выбирает по себе.
Щит и латы. Посох и заплаты
— «Щит» и «посох» – еще ладно, выбрать можно. Но латы… Латы (латный доспех) – очень дорогая штука, изготовленная на заказ под конкретного владельца.
Самое главное: как «по себе» можно «выбрать заплаты»? ))) Никак.
Мера окончательной расплаты.
Каждый выбирает по себе
— Это вообще об чем? )))
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже — как умею.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя
— Нужно отметить, что оные стехи были соченены в виде песни (муз. В.С. Берковского) к отечественному кинофильму «Рыцарский роман», снятому «по мотивам» («по мотивам» – ключевая фраза), романа Вальтера Скотта «Граф Робер Парижский»:
Фильм бредовый дальше некуда, от исторической канвы книги Скотта в нем почти ничего не осталось, но и какие могут быть «шпаги» в 1096 году?
Да и с постулатами: «каждый выбирает для себя религию» и
«Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже — как умею.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя»
«Россию нельзя победить. Ее можно только развалить изнутри. Что благополучно было сделано по результатам Первой мировой войны, и в 1990-е годы, когда разваливали Советский Союз. Кто это делал? Те, кто обслуживали другие, чужие интересы, не связанные с интересами русского и других народов Российской Империи, Советского Союза, Российской Федерации»
Двуличному автору этих строк я бы поставил двойку по истории, да еще и в угол поставил.
Для того, чтобы развалить страну изнутри, в былые времена нужна была т.н. «пятая колонна» (шпионы, диверсанты, вредители, тайные военные формирования и целый вагон чиновников, работающих на противника). Именно благодаря пятой колонне генералу Франко удалось в 1939 году захватить власть в Испании.
Современную РФ – в формате государства — ни победить, ни развалить изнутри никак нельзя. Зато причинить ей существенный вред неумелым управлением – можно запросто. Чем, собственно, некоторые граждане очень усиленно занимаются, набивая собственные карманы миллиардами денег.
«Внутренняя колонна», об которой Вы пишете, представляют собой обыкновенную шушеру, не способную причинить гражданам РФ ни малейшего вреда.
Несут на сайта с.ру и п.ру всякий русофобский-антисоветский-антироссийский вздор?
Пусть несут – нам же веселее стебаться над ними.
Там же завлекли в свои липкие сети несколько жителей России? Оно нормально:
Свяжись с жидом — сам жидом будешь.
Этой пословице точно больше двухсот лет, каки вот этим:
Жид в деле, как пиявка на теле.
Жид водкой угостит, а потом и споит.
Определенный процент людей, обманутых жидами, всегда имеет место быть.
Об «врагах».
У фигурантов не тот масштаб, чтобы ими быть. Никогда никого из них не считал врагом – ни личным, ни вообще. Глупые бездарные кловуны, обитающие на крафт-чуковской помойке, не могут быть врагами.
Но, ладно. Допустим.
Пешков-«Горький» в 1930 году заявил: «Если враг не сдается, – его уничтожают».
Как Вы заставите ту же Вшивую сдаться? А если она не сдастся, то как Вы ее уничтожите?
Никак.
И пару-тройку русских, взаимообразно вылизывающих ленкину жопу, Вам не вернуть на круги своя – они живут по законам сайтов с.ру и п.ру, им хоть кол на голове теши, менталитет не изменить.
А те, кто поумнее, давно послали Вшивую на йух, перестали с ней общаться – это была одна из причин, почему хайфицкай кассирша сдристнула со срушки.
И с какой радостью Вшивая и аналогичные ей разложенцы скажут: «О! Меня назвали врагом России. Это теперь так почетно!..».
Ведь больше всего на свете они боятся юмора и сарказма, направленного в их сторону.
Пыжатся-пыжатся, а тут – бац! – все их потуги высмеяли, окунули самих в лужу и повесили cушиться на Солнышке.
Вот что их крайне выбешивает.
Почему Вшивая почти два месяца не публикует своих высеров? Потому что ленка боится. И меня в том числе.
А еще меня прикололо то, что Зайцово №7, которая спит и видит: как уничтожить Дом Стихов, грызясь с Фекалецкой, дает, в качестве своей аргументации, ссылки на материалы, опубликованные в Домике.
И Фекалецкая тут же эти ссылки аннигилирует:
там тоже мало не покажется, а своими, народными методами?
Может, позвать шута Монику, чтобы он, верный индивидуальным привычкам, фигурантку на кол посадил? Или распял аккурат в центре Уфы??
Чувак прекрасно понимает: Фекалецкая повернута только на одной теме: превосходстве иудеев над всем остальным миром; сочинять ответные похваляшки на «бузыкинские» выпуки Галка не станет – она считает себя гораздо выше подобного рода фигни.
Ну и нафига ему тратить время на безответную любовь?
Они все там похожи. Черт его знает: на каком станке с ЧПУ ваяли всю эту клонированную шушеру.
По факту, я не знаю: что за существо «Галина Корецкая», может, оно – вообще мужик, монгол по национальности, проживающий в ЮАР.
Но ежели мужик-монгол выдает себя за иудейку «Галину Корецкую», значит, будем принимать выданное за действительность, других вариантов нет.
Для жидов-русофобов оно абсолютно нормально – удалить неугодное им стихотворение русского поэта – хоть М.Ю. Лермонтова, хоть еще какого другого.
Нет у них никакого уважения ни к русской классике, ни к людям вообще.
Добрый, добрый.
Это нормально – какой уж тут «труд», если оно меня забавляет?
Понятное дело, вступать в открытую конфронтацию с нашими фигурантами на карфт-чуковских помойках – занятие бессмысленное: все снесется враз со всякими нехорошими последствиями.
Вшиво-липцы мне на срушке тоже изначально были фиолетовы, но когда они попытались подмять под себя всю окружающую среду, тогда я, конечно, начал их стебать по полной программе. )))
У жидов понятие «Родина» отсутствует напрочь.
Простой пример.
Почему некоторые иудеи – ветераны Великой Отечественной войны – резко эмигрировали в Израиль, как только им представилась такая возможность?
Да потому что воевали они не за СССР, не за народы Союза, а сами за себя, ибо понимали: проиграет СССР — иудеям придет полный пипец.
Не все, конечно, но те, кто впоследствии сбежал отсюда – однозначно.
Понятное дело, что свистопляска с самостоятельным перемещением иудейских тушек «туда-сюда» вызывает очень негативную реакцию общественности.
Чтобы выглядеть в ее глазах более-менее приличными людьми, наши «французы» тут же придумывают нелепые оправдания: «среди русских нам жилось очень плохо».
А почему? Да потому что русские – говно. И далее следует целый каскад высосанных из собственной задницы попыток унизить нацию, которая ничего плохого иудеям не сделала, а даже совсем наоборот.
Потому что хуцпа – она такая хуцпа.
И занимаются ею, как правило, иудеи, находящиеся на самом дне израильского социума.
Фишка в том, что нефига врать. И никогда не нужно считать других людей дураками, если у них отсутствуют признаки дураков.
На кого, на какую публику рассчитывала Фекалецкая, когда опубликовала свой высер?
Ну, во-первых, конечно же, на свою обязательную «группу поддержки».
Никола Буало – один из самых любимых мной французский поэтов, создатель классицизма, как-то написал:
«Всякий глупец найдет еще большего глупца, который станет им восторгаться».
Так и там: прибежали, отработали обязательную программу, пустили восторженные слюни и снова в кусты.
Во-вторых, Калрецкая – провокатор. Каждый раз, публикую свою мутотень, она надеется, что какие-нибудь здравомыслящие люди возмутятся по ее поводу.
Каждого возмутившегося Галка оскорбляет, никогда не отвечает ему по существу, а потом блокирует.
Я не помню: сколько конкретно штук земляных червей и прочих опарышей насадил на крючок за свой рыболовный стаж. Тысячи, десятки тысяч – фик знает.
Фекалецкая для меня – не враг, не что-то там такое могучее в виде противостояния, а тот же самый опарыш без роду, без племени, оказавшийся на моем рыболовном крючке.
Постебались над чекнутой старухой – она прочитала, стерла свои зубные протезы от злости, сотворила хорошую мину при плохой игре, но мы-то знаем: как тяжело это далось Галке.
Довольно-таки проблематично дразнить того же Майка Тайсона. )))
Поэтому, проведя соответствующую аналогию, скажу: у Калрецкой нет никаких шансов на «победу», если она встретиться с кем-нибудь из нас на любой Интернет-площадке, акромя «крышующих» Галку с.ру и п.ру.
Не, ну как «забыть»?
Препарировали ее сучность, вывесили требуху на доску почета, пущай болтается на всеобщее обозрение.
А то, ишь, раскудахталась в своем болоте.
Понятное дело, что зацикливаться на сумасшедшей старухе не стоит: покурощали ее немного – и пока хватит, потому что реагировать на каждый выперд Фекалецкой – никакой жизни не хватит и здоровья тоже – я, например, не могу так много и долго смеяться.
Так что, предлагаю: пусть и изредка, но вспоминать по случаю данный экспонат нашей кунсткамеры; есть он – и есть, не списывать же его в утиль.
«Помнишь ли, жидовине, въ которых порътѣхъ пришелъ бяшеть?» («Да помнишь ли, жид, в каком ты платье пришел сюда?»)
Ипатьевская летопись, «Повесть об убиении Андрея Боголюбского», 1175 год.
Если создатель «Галины Корецкой» хочет, чтобы, люди, знакомые с текстами, опубликованными от имени проекта, считали его выжившей из ума престарелой гражданкой Израиля, метко срущей себе в рот во время исполнения сальто – да пожалуйста, никто не против, пусть будет так.
Что касается Вшивой и ее стенаний насчет зависти – ленкина песня, по причине частого употребления, покрылась пылью и паутиной: кассирша ее пела и в свой адрес, и в адрес очень многих и многих своих сподвижников.
Интересная штука: меня никогда не интересовал вопрос: завидует ли мне срушно-прушная шелупонь. Потому что все равно: да или нет.
Зато у них – каждый встречный-поперечный обязан исходить завистью по поводу никчемного бытия и бездарнейшего творчества фигурантов.
)))
Двойной агент из Сибири – нормальная штука. )))
«Верные мысли» у автора отсутствуют.
Свобода выбора везде и всюду ограничена по всем статьям.
Это раз.
Два.
«Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя».
Кто написал? Пушкин? Нет. Левитанский.
Ему пофигу: кто и что выбрал. Следовательно, выбор будущего двойного агента из Сибири его тоже не волнует.
А Вы переживаете, что, собственно, идет вразрез с постулатами неграмотного Левитанского.
)))
Your text to link...
на которой «члены нашей кафедры обеспечивают преподавание на бакалавриате и в магистратуре Московской духовной академии следующих дисциплин: История Церкви, История Отечества, История Древней Церкви, История Русской Православной Церкви, История западных исповеданий и сравнительное богословие, Новейшая история западных исповеданий, История Поместных Церквей, Католическое богословие после Второго Ватиканского Собора, История Католической Церкви, История протестантизма в новейшее время, Историография церковной истории, Церковно-государственные отношения в ХХ веке, Актуальные проблемы изучения истории России, История античного мира, Вспомогательные исторические дисциплины, Актуальные проблемы изучения истории Церкви до 1054 года, Агиография и агиология, Источниковедение и архивоведение, История старообрядчества, Методология исторической науки. Кроме того, кафедра организует и проводит стационарные и выездные практики. Кафедра осуществляет разработку новых курсов и факультативов исторической специализации, а также совершенствование и обновление базовых дисциплин».
Кто найдет среди преподаваемых дисциплин «историю христианства» — тому — лично от меня — поллира с дарственной надписью.
)))
)))
Ежу понятно, что Вшивая падловской бредятины отродясь не читала, перднула что-то общее наугад и, главное, сообщила:
«Эх, нет времени, а то бы я заново проштудировала источники».
Шо, вот эта тупая дура в состоянии изучать «первоисточники»? Об жизни второго царя из династии Романовых? ))) Не смешите мой арбуз. )))
Никто точно не знает: от чего умер Алексей Михайлович, но скончался он в полной ясности ума.
Буровский? ))) Тот еще жулик. Пущай Вшивая прочитает его книжонку «Евреи, которых не было»:
Your text to link...
а потом скажет «Ершову»: «У такого племянника такой дядя?! «Фон Ерашлдршвппофф, Вы для меня умерли навеки вечные!».
)))
А «стихи» – таки прошу прощения – дрянь.
Ща…
Каждый выбирает для себя
женщину, религию, дорогу
— «Женщину», грит, «выбирает»? Ну-ну. Левитанский был трижды женат.
Если человек знает, что никакого бога не существует, какую религию он выберет? )))
«Я выбрал для себя дорогу…»… Трассу «Москва-Волоколамск»?
Дьяволу служить или пророку —
каждый выбирает для себя
— Дьявол – в авраамических религиях — величина, равная Иегове или Аллаху.
Пророки – мелкие сошки, которым никто никогда не «служил».
Каждый выбирает по себе
слово для любви и для молитвы
— Всего одно «слово»? Ах, лапидарность, как я мог забыть. )))
Но, опять же, атеисты никогда не молятся.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
каждый выбирает по себе
— Во как. ))) Значит, шпаги всегда используются только для дуэлей, а мечи – исключительно для битв. ))) А мужики-то не знали. )))
Каждый выбирает по себе.
Щит и латы. Посох и заплаты
— «Щит» и «посох» – еще ладно, выбрать можно. Но латы… Латы (латный доспех) – очень дорогая штука, изготовленная на заказ под конкретного владельца.
Самое главное: как «по себе» можно «выбрать заплаты»? ))) Никак.
Мера окончательной расплаты.
Каждый выбирает по себе
— Это вообще об чем? )))
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже — как умею.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя
— Нужно отметить, что оные стехи были соченены в виде песни (муз. В.С. Берковского) к отечественному кинофильму «Рыцарский роман», снятому «по мотивам» («по мотивам» – ключевая фраза), романа Вальтера Скотта «Граф Робер Парижский»:
Фильм бредовый дальше некуда, от исторической канвы книги Скотта в нем почти ничего не осталось, но и какие могут быть «шпаги» в 1096 году?
Да и с постулатами: «каждый выбирает для себя религию» и
«Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже — как умею.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя»
— крестовые походы никогда бы не состоялись.
)))
Двуличному автору этих строк я бы поставил двойку по истории, да еще и в угол поставил.
Для того, чтобы развалить страну изнутри, в былые времена нужна была т.н. «пятая колонна» (шпионы, диверсанты, вредители, тайные военные формирования и целый вагон чиновников, работающих на противника). Именно благодаря пятой колонне генералу Франко удалось в 1939 году захватить власть в Испании.
Современную РФ – в формате государства — ни победить, ни развалить изнутри никак нельзя. Зато причинить ей существенный вред неумелым управлением – можно запросто. Чем, собственно, некоторые граждане очень усиленно занимаются, набивая собственные карманы миллиардами денег.
«Внутренняя колонна», об которой Вы пишете, представляют собой обыкновенную шушеру, не способную причинить гражданам РФ ни малейшего вреда.
Несут на сайта с.ру и п.ру всякий русофобский-антисоветский-антироссийский вздор?
Пусть несут – нам же веселее стебаться над ними.
Там же завлекли в свои липкие сети несколько жителей России? Оно нормально:
Свяжись с жидом — сам жидом будешь.
Этой пословице точно больше двухсот лет, каки вот этим:
Жид в деле, как пиявка на теле.
Жид водкой угостит, а потом и споит.
Определенный процент людей, обманутых жидами, всегда имеет место быть.
Об «врагах».
У фигурантов не тот масштаб, чтобы ими быть. Никогда никого из них не считал врагом – ни личным, ни вообще. Глупые бездарные кловуны, обитающие на крафт-чуковской помойке, не могут быть врагами.
Но, ладно. Допустим.
Пешков-«Горький» в 1930 году заявил: «Если враг не сдается, – его уничтожают».
Как Вы заставите ту же Вшивую сдаться? А если она не сдастся, то как Вы ее уничтожите?
Никак.
И пару-тройку русских, взаимообразно вылизывающих ленкину жопу, Вам не вернуть на круги своя – они живут по законам сайтов с.ру и п.ру, им хоть кол на голове теши, менталитет не изменить.
А те, кто поумнее, давно послали Вшивую на йух, перестали с ней общаться – это была одна из причин, почему хайфицкай кассирша сдристнула со срушки.
И с какой радостью Вшивая и аналогичные ей разложенцы скажут: «О! Меня назвали врагом России. Это теперь так почетно!..».
Ведь больше всего на свете они боятся юмора и сарказма, направленного в их сторону.
Пыжатся-пыжатся, а тут – бац! – все их потуги высмеяли, окунули самих в лужу и повесили cушиться на Солнышке.
Вот что их крайне выбешивает.
Почему Вшивая почти два месяца не публикует своих высеров? Потому что ленка боится. И меня в том числе.
)))
И Фекалецкая тут же эти ссылки аннигилирует:
web.archive.org/web/20260624194405/https://proza.ru/rec.html?2026/06/24/817
Сплошной бардак, однако. Вшивая ленка не одобрит.
)))
Тоньку Макарову-Гинзбург – расстреляли…
Что будем делать с Фекалецкой за ее вранье?
Я понимаю: есть Статья 354.1. УК РФ «Реабилитация нацизма»:
Your text to link...
там тоже мало не покажется, а своими, народными методами?
Может, позвать шута Монику, чтобы он, верный индивидуальным привычкам, фигурантку на кол посадил? Или распял аккурат в центре Уфы??
)))
)))
Ну и нафига ему тратить время на безответную любовь?
)))
По факту, я не знаю: что за существо «Галина Корецкая», может, оно – вообще мужик, монгол по национальности, проживающий в ЮАР.
Но ежели мужик-монгол выдает себя за иудейку «Галину Корецкую», значит, будем принимать выданное за действительность, других вариантов нет.
)))
Нет у них никакого уважения ни к русской классике, ни к людям вообще.
Это нормально – какой уж тут «труд», если оно меня забавляет?
Понятное дело, вступать в открытую конфронтацию с нашими фигурантами на карфт-чуковских помойках – занятие бессмысленное: все снесется враз со всякими нехорошими последствиями.
Вшиво-липцы мне на срушке тоже изначально были фиолетовы, но когда они попытались подмять под себя всю окружающую среду, тогда я, конечно, начал их стебать по полной программе. )))
У жидов понятие «Родина» отсутствует напрочь.
Простой пример.
Почему некоторые иудеи – ветераны Великой Отечественной войны – резко эмигрировали в Израиль, как только им представилась такая возможность?
Да потому что воевали они не за СССР, не за народы Союза, а сами за себя, ибо понимали: проиграет СССР — иудеям придет полный пипец.
Не все, конечно, но те, кто впоследствии сбежал отсюда – однозначно.
Понятное дело, что свистопляска с самостоятельным перемещением иудейских тушек «туда-сюда» вызывает очень негативную реакцию общественности.
Чтобы выглядеть в ее глазах более-менее приличными людьми, наши «французы» тут же придумывают нелепые оправдания: «среди русских нам жилось очень плохо».
А почему? Да потому что русские – говно. И далее следует целый каскад высосанных из собственной задницы попыток унизить нацию, которая ничего плохого иудеям не сделала, а даже совсем наоборот.
Потому что хуцпа – она такая хуцпа.
И занимаются ею, как правило, иудеи, находящиеся на самом дне израильского социума.
)))
На кого, на какую публику рассчитывала Фекалецкая, когда опубликовала свой высер?
Ну, во-первых, конечно же, на свою обязательную «группу поддержки».
Никола Буало – один из самых любимых мной французский поэтов, создатель классицизма, как-то написал:
«Всякий глупец найдет еще большего глупца, который станет им восторгаться».
Так и там: прибежали, отработали обязательную программу, пустили восторженные слюни и снова в кусты.
Во-вторых, Калрецкая – провокатор. Каждый раз, публикую свою мутотень, она надеется, что какие-нибудь здравомыслящие люди возмутятся по ее поводу.
Каждого возмутившегося Галка оскорбляет, никогда не отвечает ему по существу, а потом блокирует.
Старость – не радость, маразм – не оргазм.
)))
Русская народная пословица.
Очень жаль, что Фекалецкая плохо знает русскую культуру, а в иудейской — никакой мудрости не подчерпнешь.
)))
Фекалецкая для меня – не враг, не что-то там такое могучее в виде противостояния, а тот же самый опарыш без роду, без племени, оказавшийся на моем рыболовном крючке.
Постебались над чекнутой старухой – она прочитала, стерла свои зубные протезы от злости, сотворила хорошую мину при плохой игре, но мы-то знаем: как тяжело это далось Галке.
)))
Поэтому, проведя соответствующую аналогию, скажу: у Калрецкой нет никаких шансов на «победу», если она встретиться с кем-нибудь из нас на любой Интернет-площадке, акромя «крышующих» Галку с.ру и п.ру.
)))
Препарировали ее сучность, вывесили требуху на доску почета, пущай болтается на всеобщее обозрение.
А то, ишь, раскудахталась в своем болоте.
Понятное дело, что зацикливаться на сумасшедшей старухе не стоит: покурощали ее немного – и пока хватит, потому что реагировать на каждый выперд Фекалецкой – никакой жизни не хватит и здоровья тоже – я, например, не могу так много и долго смеяться.
Так что, предлагаю: пусть и изредка, но вспоминать по случаю данный экспонат нашей кунсткамеры; есть он – и есть, не списывать же его в утиль.
)))
Ипатьевская летопись, «Повесть об убиении Андрея Боголюбского», 1175 год.
Во, нашел по случаю:
www.domstihov.org/nasha_Curiosities/2020/10/08/ob-nizvedenii-i-kuroschenii-hucpuyuschih-zhidov-na-literaturnyh-saytah.html
)))