Шашлык – оно готовое блюдо, возникшее из древнего названия способа приготовления мяса.
Т.е., говорить «жарить/пожарить шашлык» — в корне неправильно.
Более того, мясо в данном случае, не жарится, а запекается.
Бо когда что-то жарят – то с использованием масла и на специально обученном предмете – противне или сковородке
Об «садить». «Всадить», «засадить», «пересадить» «посадить»,, «рассадить» – оно да.
В остальных случаях – только «сажать». )))
Прям, каки з классики:
А в остальном…
Сегодня утром возвращался из очередного лона природы.
Ментов на трассе – море. У каждого поста – очередь из желающих ответить на вопрос: «Не употребляли ли вы вчера?».
Но мой скромный трактор и профессорский вид никого из гайцев не возбудил, даже обидно – так хотелось быть поближе к народу, к дачникам, пробегавшим праздничные дни по огороду в объятьях с лейками…
А в Польше имелся ПГТ «Крупе», откуда, как бы, произошел род тамошних дворян Крупских.
Общеизвестно, что «круп» – оно такая лошадиная жопа.
Вот что пишет Е.П. Карнович в своем труде «Родовые прозвания в России»:
«…существует старинный дворянский род Свиньиных. Здесь неблагозвучное коренное слово употреблено не в общепринятом, но, так сказать, в военно-техническом смысле. Предок этого рода действительно назывался Свинья, но без всякого уподобления личности его к этому животному, в числе воевод великого князя московского Василия Темного был один, который при встрече с татарами построил свою рать в таком порядке, в каком становятся свиньи, защищаясь от производимых на них в лесах нападений. Он одержал над татарами победу, и это доставило ему, в награду его военачальнической доблести, прозвание Свиньи. Такая награда в наше время, конечно, немыслима».
Но Свиньины от своей фамилии не отказались, и, например, П.П. Свиньин в 1818 году организовал первый в России крупномасштабный журнал «Отечественные записки». Тебе, как журналисту, об этом должно быть известно…
Обратимся снова к «Родовым прозваниям в России» Карновича:
«Непристойные родовые прозвания изменяли в отдельных случаях довольно просто».
Т.е., польские дворяне, чья фамилия изначально означала «лошадиную жопу», переименовали ее в «лошадиную жопку» – в Крупских, что, согласись, звучит куда как более галантно.
Но есть нюанс.
Опять Карнович:
«У нас обыкновенно считают фамилии на «ский», «цкий» и «ич» польскими, но это ошибочно. Во-первых, есть множество коренных русских фамилий, и даже среди великорусского православного духовенства, оканчивающихся на «ский» и «цкий». Если же среди него не встречается вовсе фамилий, оканчивающихся на «ич», то это происходит оттого, что фамилии среди духовенства, производимые от отчеств или от разных прозваний, заменявших их, употреблялись без «ич», только как полу отчество. Во-вторых, у поляков нет вовсе фамилий, оканчивающихся на «ский» или «цкий», а есть только фамилии, оканчивающиеся, согласно общим свойствам их языка, на «ski» или «ски», т.-е. без «и» краткого».
И тут на сцену выступил покойный Курбский.
Точнее, О.Л. Вольф, в своем исследовании 1895 г. «Князья литовско-русские с конца XIV века», где обозначил:
«В Литве Андрей Михайлович Курбский был записан в документах с фамилией Крупский герба Лев»:
Масла в огонь подлил современный кан. ист. наук, старший научный сотрудник Отдела археографии института славяноведения Б.Н. Морозов, автор «Князья Курбские на службе в России в XVIII веке», который сообщил:
«Сразу же после прибытия Курбского в Великое княжество Литовское его фамилия была перепутана с существующей литовской шляхетской фамилией «Крупский»».
«Когда один из потомков известного князя Андрея Курбского, отъехавшего в Литву при Иване Грозном, возвратился на родину, то настоящее его родовое прозвание, заимствованное от находящегося в Ярославле губернии села Курбы, неизвестно почему обратилось в прозвание Крупский. Этот князь, считающийся по разрядным книгам и другим приказным бумагам последним в своем роде, известен тем, что был бит кнутом за то, что убил жену».
Вывод прост: т.к. у поляков нет фамилии Крупский, а папенька Надежда Константиновна вообще родился в Казани, потому что наверняка был татарином – сыном настоящего штабс-капитана, а сама Наденька появилась на свет в СПб и сразу же закончила ПТУ княгини Оболонской (с золотой медалью, между прочим), а потом, на протяжении целого года, слушала публичные Высшие женские курсы, но бросила это дело, отдавшись делу революции, вполне себе возможно утверждать, что доктор педагогических наук и почетный член АН СССР Н.К. Крупская происходит от рода А.М. Курбского.
Поэтому она активно выступала против любой власти, что царской, что большевистской, захватила Зимний дворец, а потом, интригами, довела Ленина, раненого Каплан отравленной стрелой, до смерти от атеросклероза сосудов головного мозга, свалив вину на постороннего человека:
А после смерти Ильича, встала в позу, стала выебываться на советскую власть, получила по шее от Сталина на XIV съезде ВКП(б):
после чего слезно попросила Виссарионыча отпустить ее на ПМЖ в Англию. Сталин отказал.
Крупская умерла от горя.
А ты знаешь, что по пачпорту, опосля женитьбы, она стала Ульяновой? Не Лениной, ни Крупской, а именно Ульяновой.
Но все свои писюльки подписывала трансформированной девичьей фамилией князя Курбского.
Ильич, когда это выяснил, сам охуел. Напился, залез на броневик, начал дебоширить…
И к чему оно привело, ты можешь прочитать вот из этой величайшей исторической книжки всех времен и народов:
Нафига ты вставил ноготь —
Трехметровый заскорузлый –
Участковому-бедняге
В геморройный плоский зад?
Ноготь выкрашен шелаком,
А не битумной мастикой,
Мог сберечь его для жизни,
Чтоб девчонок соблазнять.
Но попался участковый,
Возбудил тебя он сильно:
«Чем приветить супермена?! —
Мысль по чреву растеклась, —
Носом? Членом? Это скучно!
Я ему ногтем впердолю!
Потому что Говард Уткин –
Главный бох-оригинал!».
Угу, оно – везде.
И я – «путеноид», да? )))
Ты бы следил за тем, что иногда вырывается из твоего воспаленного коньяком и пивом мозга, тогда бы вопросов не было.
«Игру» — не читал и не смотрел. Не мое. Судить не берусь, но, с учетом общей истерии по поводу – мимо кассы. Не голливудской, конечно, а той, которая в сознании каждого здравомыслящего человека, живущего своей жизнью и не нуждающегося в выдуманной хитрыми киношниками, действующими по принципу религиозных шаманов – окунать паству в придуманные миры, чтобы паства хоть на какое-то время отвлеклась от сурового насущного бытия.
И, насколько я понимаю, во всей этой хрени напрочь отсутствуют всякие нужные человечеству ценности, такие, как любовь к Родине, например.
Не, ну есть чисто юмористические сериалы, в которых высмеиваются сами «герои», классический «Дживс и Вустер», например (хотя сам Вудхаус очень тяжел для прочтения), имеются «Полицейские участки» с Лесли Нильсеном – там очень смешно, но смех – он на фоне полицейской службы, присутствуют всякие псевдоисторические «Викинги» — антуража и страстей полно, остальное – чушь собачья… О, чуть не забыл про «Клинику» — верх цинизма и черного юмора…
В общем, выбирай – не хочу.
Но уходить с головой во всю эту кинематографическую лажу – уволь.
Я лучше «Анискина» в очередной раз пересмотрю. )))
Об Хуйсельниковой.
Фейк – этакая диссидентка, терпеть не могущая нынешнюю и прошлую российскую действительность, что свойственно оторвавшейся от жизни части местной т.н. «интеллигенции».
Однозначно – не пермской, работающей в поте лица на тамошних производствах, а какой-нибудь столичной, возомнившей себя круче всех вареных яиц.
Но в виде своего истинного литца высказывать подобные мыслишки они боятся, вот и маскируются под работниц Мотовилихинского завода, стоят из себя этаких теток из народа, а по факту – трусливо дрожащая по кухням пятая колонна, боящаяся каждого звонка в дверь, но готовая – если что – тут же поступить на службу любым захватчикам, мотивируя свое поведение тем, что «мы всегда ненавидели эту страну и ее народ».
Рифма-то нормальная, иное дело то, что метроманы, подобные Темофеевой, обладающие очень маленьким словарным запасом, низвели ее на нет.
Помнится, и Вшивая, и ее липец орали на каждом перекрестке по поводу глагольных рифм, используемых «врагами» срушного кагала «мол, они – эти рифмы – вообще не имеют права на существование, поскольку употребляются не нашими жополизами, а обычными людьми».
Темофеева – какой бы примитивный рифморяд она не сообразила – ущербные срушные лизоблюды, в виде того же липца, обязательно настрочат:
«Наташа, это ошеломляюще!
Ты знаешь: обычно я не рецензирую стихи, где упомянут Бог, но здесь удержаться невозможно. Написано с такой силой, с такой скорбью! Как будто ты пропустила это всё сквозь себя.
Попробовали бы оппоньшисты хоть вполовину так писать. Пробирает до самых глубин».
Убогий канадский мудозвон, будучи невменяемым в особо крупных размерах, забыл о том, что он нам – никакой не оппонент и его псевдо-попадья вкупе со Вшивой ленкой и прочими хуйсельниковыми and иже с ними – тоже.
Мы – русские поэты, они – говно на палочке. Это аксиома.
Но что поделать, если оная инородная толпа чухом устремилась сочинять свою говнопоэзию на нашем языке, засрала его дальше некуда, превратив классические рифмы отечественной силлабо-тоники в дешевый ширпотреб?
Угу. )))
Пытаешься соскочить с темы? Списать свой застарелый юношеский максимализм и черно-белое восприятие мира на херню, творящуюся в этой стране?
Бывает.
Кошки видят так:
А если ты такой сострадалец всем несчастным, ну, дык, продай свое имущество, раздай деньги бедным, создай общество по борьбе с местным капитализмом и победи его в суровой борьбе.
А заодно кастрируй всех гомосеков во благо народа, до которого тебе нет никакого дела.
Ну, еще бы. )))
Не захотел увидеть – и не увидел.
Хотя подавляющее большинство жителей этой планеты чего только не изыскивают в моем простом резюме «Аз есмь пастырь добрый…». )))
Твою ненависть к высшему образованию можно объяснить той же причиной по которой Пердельников, закончивший только восемь классов средней школы, возненавидел автомобили и требовал их запретить – у чувака не было/нет/и не будет возможности, чтобы приобрести себе машину или, хотя бы, сдать на права, а, следовательно – считал он – все автотранспортные средства – зло, ведущее к гибели человечества.
Этому жополизу без разницы – лишь бы был очередной повод вставить свой язык в чью-либо задницу.
Понятное дело, что ни один атеист не станет никого поздравлять с религиозными праздниками, поскольку оно – противоречит самой идее атеизма.
К тому же, липец – жид, воспитанный на античеловеческих законах иудаизма, а иудаизм не признает Иисуса Иосифовича ни в каком формате, даже в виде пророка, не говоря уже об мессии:
«Будет Он судить народы и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на плуги, и копья свои — на серпы. Не поднимет меча народ на народ, и не будут более учиться воевать» (Ис., 2:4).
«Для Иудаизма Иисус не Мессия, потому что после жертвы Иисуса на Голгофе мир в корне не изменился. Были войны до и после Иисуса, классовая и расовая ненависть им не были устранены, так что наш мир все еще ждет искупление и спасение. От Мессии ожидается, установление мира во всем мире, возвращение израильтян в землю обетованную, восстановление царства Давида и постройка Третьего Храма. Все это не было реализовано с приходом Иисуса» (Шалом Бен-Хорин, «Теология Иисуса»).
Иудеи терпеть не могут христианскую пасху, которая является «праздником воскрешения» Иисуса Богодухова, потому что еще апостол Павел призывал к отмене ихнего пейсаха:
«Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1-Кор. 5:7).
Скорее всего, у сочинителей НЗ придуманные ими события наложились одно на другое, вещества закончились, и придумывать новое название было неохота. Так и пошло: пасха – что-то, находящееся рядом с пейсахом согласно календаря:
«Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. Приближалась же Пасха праздник Иудейский» (Иоан., 6:3,4).
Но есть два нюанса.
Первый.
Празднование пейсаха, якобы, посвящено «исходу» каких-то древних предков современных иудеев из Египта (Исх., 1-15).
Но библейская критика доказала, что никакого исхода не было.
И не только атеисты доказали, но и всякие богословы.
А еще – историки.
Иудеи просто-напросто придумали красивую, но совершенно неправдоподобную историю об своей религиозной секте.
Второй.
Т.н. «Крестный Путь», от которого Темофеева испытывает оргазм.
Он нес свой крест тяжелый на Голгофу;
Он, всемогущий, вседержитель, был
Как человек измучен; пот и кровь
По бледному его лицу бежали;
Под бременем своим он часто падал,
Вставал с усилием, переводил
Дыхание, потом, шагов немного
Переступив, под ношей снова падал,
И наконец, с померкшими от мук
Очами, он хотел остановиться
У Агасферовых дверей, дабы,
К ним прислонившись, перевесть на миг
Дыханье.
(В.А. Жуковский, «Агасфер»).
Василий Андреевич жестоко ошибался. )))
Еще на заре своего стеба над верунами сайта с.ру, я неоднократно обращал их внимание на то, что Иисус Иосифович никакого креста на себе не тащил, что подтверждается самыми независимыми источниками:
«И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нёс за Иисусом» (Лук., 23:26),
«И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его» (Мрк. 15:21),
«Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его» (Мтф. 27:32).
Т.е., Иисус до Голгофы прогуливался пешком, а тяжеленную деревянную конструкцию 200х200х4000, весом кило в сто пятьдесят, тащил за ним совсем другой человек.
Как тащил – ХЗ, от места до места там не менее полутора км.
Это все равно, что Темофееву столько на себе нести, или Вшивую ленку – я бы сдох через десять метров, хотя, силой Аллах не обидел. )))
Какое дело псевдо-попадье до тех, кто выпил?
Не ее оно – судить уже обреченных госпидом:
«Не заблуждайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни рукоблудники, ни мужеложники, ни воры, ни любостяжатели, ни пьяницы, ни хулители, ни грабители — Царства Божия не наследуют» (1-Кор., 6:9-10).
Лучше бы за собой следила – «что ни день – сто грамм, а то и сто пятьдесят». И это только утром, едва проснувшись. А в обед, а вечером? Литрушку-то, поди, точно в себя заливает. И так постоянно.
«Дом образцового содержания» — примитивная антисоветская (следовательно, русофобская) тягомотина, способная радовать только таких предателей нашей Родины, как Темофеева и прочих Вшиво-липцов.
причем, никакими Вшиво-липцами в них даже не пахнет, воняет только верным хуйсельниковским рабом Падловым-Nомерным, который, видимо, был в теме.
Почти все свои тамошние высеры содамитка удалила, скорее всего, из-за страха перед полной аннигиляцией, по причине их излишней ненависти к РФ и поэтам вообще.
Наш старый знакомец дурак Пердельников упирает на то, что на срушной педараче «Вечерние стехи» присутствовал некий «Евгений Туганов», который «псевдоним только для Стихи.Ру» никакой науке неизвестного «поэта-экспериментатора переводчика Андрея Кроткова».
Скорее всего, в башках у некоторых людей творится сплошная «Игра престолов», они обожают возню в песочнице, маскируются, конспирируются, плетут интриги, мистифицируют окружающих, потом помирают, но почему-то продолжают «жить», благодаря своим веселым вдовушкам.
То, что фейковая Хуйсельникова не имеет никакого отношения к настоящей пермской Елене Гусельниковой – оно аксиома.
Где-то здесь уважаемый Ваня Дфуз рассказывал об срушной страничке содамитки, имеющей название кого-то из героинь сапсковского «Ведьмака».
Я читал. Там была всякая фэнтезийная чушь, ничего интересного.
Но когда-то на ней присутствовала мутная фотография самой Хуйсельниковой – на фоне советских курортных пальм вкупе с подругой. Фигурантка там была совсем не той, что на фото со странички «Елена Гусельнкова» — зобастая чувырла с плоской грудью и широким задом, облаченным в сарафан.
Существует вполне обоснованное мнение, что Хуйсельникова – веселая вдова пердиводчика бабушек через дорогу – Е.В. Витьковского, паразитировавшего на сайте с.ру под ником Евгений Туганов Ебгений Пуканов. Пуканов помер, но, периодически, его вдовушка вылазит в мир от имени покойника.
Возможно, настоящее изображение фейка – оно вот:
От себя лично скажу: Домик много кто посещает, но визиты из Пермкого края всегда были случайны, и они никак не связаны с той информацией об нас, которую фейковая пукановская вдова распространяла на срушке – не складывалось ни по времени, ни по фактам.
«Темно и скромно происхождение нашего героя… Ему бы следовало пойти в бабку с матерней стороны, что было бы и лучше, а он родился, просто, как говорит пословица: ни в мать, ни в отца, а в проезжего молодца… Жизнь при начале взглянула на него как-то кисло-неприютно, сквозь какое-то мутное, занесенное снегом окошко: ни друга, ни товарища в детстве!..
И вот решился он сызнова начать карьер, вновь вооружиться терпением, вновь ограничиться во всем, как ни привольно и ни хорошо было развернулся прежде. Нужно было переехать в другой город, там еще приводить себя в известность. Все как-то не клеилось. Две, три должности должен он был переменить в самое короткое время. Должности как-то были грязны, низменны… и во многих случаях нервы у него были щекотливые, как у девушки» (Н.В. Гоголь);
«Так до смерти и осталась при нем кличка: дурак» (М.Е. Салтыков-Щедрин);
«Он жил и дрожал — только и всего. Даже вот теперь: смерть у него на носу, а он все дрожит, сам не знает, из-за чего. В норе у него темно, тесно, повернуться негде, ни солнечный луч туда не заглянет, ни теплом не пахнет. И он лежит в этой сырой мгле, незрячий, изможденный, никому не нужный, лежит и ждет: когда же наконец голодная смерть окончательно освободит его от бесполезного существования?» (М.Е. Салтыков-Щедрин);
«Жил, жил, а потом и умер! И вот напечатают в газетах, что скончался, к прискорбию подчиненных и всего человечества, почтенный гражданин, редкий отец, примерный супруг, и много напишут всякой всячины; прибавят, пожалуй, что был сопровождаем плачем вдов и сирот; а ведь если разобрать хорошенько дело, так на поверку у тебя всего только и было, что густые брови» (Н.В. Гоголь).
Я не знаю, что, такое «микс» и «салат» в данном случае, поскольку пародия может быть представлена только двумя основными видами – бурлеском и травестией, и несколькими, так сказать, подвидами, четко описанными вот в этом учебном пособии для начинающих:
Но гришка даже его не удосужился прочесть.
Поэтому-то, в силу своего скудоумия, и утверждает, что, мол, нельзя написать пародию на несколько произведений сразу.
Можно!
Я могу это сделать за пять минут.
И ты можешь и Наташа.
Но зачем нам напрягаться из-за какого-то канадского ушлепка?
Есть же классика жанра:
Или, вон, Пушкинская «Барышня-крестьянка»:
Знающие люди-пушкинисты говорят, что сие произведение – пародия на роман Сэмюэл Сэмюэльевича Ричардсона «Памела, или вознагражденная добродетель», повесть Изабель Антуановны де Монтолье «Урок любви» и комедию Пьера Николаевича Карле де Шамблен де Мариво «Игра любви и случая».
Жаль, что им не так уж долго осталось существовать – природа и человечество безжалостны к памятникам древних культур.
А так оно – конечно, особенно подержать в руках какую-нибудь вещицу из прошлого.
Я, вот, в детстве занимался в кружке главного Исторического музея, который ГИМ, столько там в запасниках всего перетрогал, душа не нарадовалась. Особенно всякое оружие.
И, помнится, тогда же меня посетили первые сомнения, связанные с нарративными источниками, в которых рассказывалось о богатырских пудовых мечах, тогда как настоящие мечи весили – ну, кило, максимум – два (обычно пятьсот-семьсот грамм), иначе им фик помашешь.
Об образовании.
Были среди людей всякие гениальные самоучки, оружейник Калашников там, астроном Кукаркин, например, но они – специалисты в узконаправленных областях, что больше похоже на ремесленничество, нежели чем на профессиональное образование.
Олаф Трюггвасон, несомненно, был величайшим флотоводцем своего времени, но черта с два он бы победил турков в битве при Калиакрии.
Зато контр-адмирал Ф.Ф. Ушаков смог, объединив свой природный талант и знания, полученные в Морском кадетском корпусе.
Заодно создал государство (республику) Семи [греческих] Островов и сочинил тамошнюю Конституцию.
А, вот, Чапаев, недооценив преимущество учебы в Военной академии, через месяц сбежал на фронт, где вскоре и погиб, оказавшей в плену своей необразованной самодеятельности.
Вспомним, для сравнения, срушных фигурантов.
Наш старый знакомец грузчик-курьер Пердислав Пердельников – образование — восемь классов; вертухайка-попадья Темофеева – в научном багаже — всего лишь средняя школа; Вшивая кончила библиотечный техникум и дальше не развивалась.
И в результате?
Да вообще ни о чем, сплошная хрень, что у них в жизни, что в ихнем говнотворчестве.
Т.е., говорить «жарить/пожарить шашлык» — в корне неправильно.
Более того, мясо в данном случае, не жарится, а запекается.
Бо когда что-то жарят – то с использованием масла и на специально обученном предмете – противне или сковородке
Об «садить». «Всадить», «засадить», «пересадить» «посадить»,, «рассадить» – оно да.
В остальных случаях – только «сажать». )))
Прям, каки з классики:
А в остальном…
Сегодня утром возвращался из очередного лона природы.
Ментов на трассе – море. У каждого поста – очередь из желающих ответить на вопрос: «Не употребляли ли вы вчера?».
Но мой скромный трактор и профессорский вид никого из гайцев не возбудил, даже обидно – так хотелось быть поближе к народу, к дачникам, пробегавшим праздничные дни по огороду в объятьях с лейками…
)))
domstihov.org/love_lyrics/2016/01/19/druzya-moi-prochtite-lenina.html#comment3432
Только, вот, и тут и там — Надюха уж больно худая для возраста своей головы.
А, на самом деле, там все было так…
Даю настоящую историческую справку.
Значится, первый официальный коллаборационист РФ – удельный князь Андрей Михайлович Курбский (только вдумайся: целый удельный князь, проходивший седьмым по первой статье списка московских дворян!), — бывший лепший кореш Ивана Четвертого Грозного, «прозванного за свою жестокость Васильевичем» ©, некислый такой полководец и вообще – соблазнившись на посулы польского короля Сигизмунда Второго, сбежал в Литву, получил там вагон ништяков и начал активно воевать против России, не забывая попутно заниматься междоусобицами со своими иностранными соседями и вымогать деньги у евреев г. Ковеля.
Ремарка: Курбский сбежал не просто так, а бросив в РФ семью – жену и малолетнего сына, а заодно – внимание на экран – заняв у настоятеля Псково-Печерского монастыря огромную по тем временам сумму в «30 дукатов, 300 золотых, 500 серебряных талеров и 44 московских рубля» ©. Занятое он, разумеется, не вернул.
А потом помер.
А в Польше имелся ПГТ «Крупе», откуда, как бы, произошел род тамошних дворян Крупских.
Общеизвестно, что «круп» – оно такая лошадиная жопа.
Вот что пишет Е.П. Карнович в своем труде «Родовые прозвания в России»:
«…существует старинный дворянский род Свиньиных. Здесь неблагозвучное коренное слово употреблено не в общепринятом, но, так сказать, в военно-техническом смысле. Предок этого рода действительно назывался Свинья, но без всякого уподобления личности его к этому животному, в числе воевод великого князя московского Василия Темного был один, который при встрече с татарами построил свою рать в таком порядке, в каком становятся свиньи, защищаясь от производимых на них в лесах нападений. Он одержал над татарами победу, и это доставило ему, в награду его военачальнической доблести, прозвание Свиньи. Такая награда в наше время, конечно, немыслима».
Your text to link...
Но Свиньины от своей фамилии не отказались, и, например, П.П. Свиньин в 1818 году организовал первый в России крупномасштабный журнал «Отечественные записки». Тебе, как журналисту, об этом должно быть известно…
Обратимся снова к «Родовым прозваниям в России» Карновича:
«Непристойные родовые прозвания изменяли в отдельных случаях довольно просто».
Т.е., польские дворяне, чья фамилия изначально означала «лошадиную жопу», переименовали ее в «лошадиную жопку» – в Крупских, что, согласись, звучит куда как более галантно.
Но есть нюанс.
Опять Карнович:
«У нас обыкновенно считают фамилии на «ский», «цкий» и «ич» польскими, но это ошибочно. Во-первых, есть множество коренных русских фамилий, и даже среди великорусского православного духовенства, оканчивающихся на «ский» и «цкий». Если же среди него не встречается вовсе фамилий, оканчивающихся на «ич», то это происходит оттого, что фамилии среди духовенства, производимые от отчеств или от разных прозваний, заменявших их, употреблялись без «ич», только как полу отчество. Во-вторых, у поляков нет вовсе фамилий, оканчивающихся на «ский» или «цкий», а есть только фамилии, оканчивающиеся, согласно общим свойствам их языка, на «ski» или «ски», т.-е. без «и» краткого».
И тут на сцену выступил покойный Курбский.
Точнее, О.Л. Вольф, в своем исследовании 1895 г. «Князья литовско-русские с конца XIV века», где обозначил:
«В Литве Андрей Михайлович Курбский был записан в документах с фамилией Крупский герба Лев»:
Your text to link...
Масла в огонь подлил современный кан. ист. наук, старший научный сотрудник Отдела археографии института славяноведения Б.Н. Морозов, автор «Князья Курбские на службе в России в XVIII веке», который сообщил:
«Сразу же после прибытия Курбского в Великое княжество Литовское его фамилия была перепутана с существующей литовской шляхетской фамилией «Крупский»».
Your text to link...
И снова процитирую Карновича:
«Когда один из потомков известного князя Андрея Курбского, отъехавшего в Литву при Иване Грозном, возвратился на родину, то настоящее его родовое прозвание, заимствованное от находящегося в Ярославле губернии села Курбы, неизвестно почему обратилось в прозвание Крупский. Этот князь, считающийся по разрядным книгам и другим приказным бумагам последним в своем роде, известен тем, что был бит кнутом за то, что убил жену».
Вывод прост: т.к. у поляков нет фамилии Крупский, а папенька Надежда Константиновна вообще родился в Казани, потому что наверняка был татарином – сыном настоящего штабс-капитана, а сама Наденька появилась на свет в СПб и сразу же закончила ПТУ княгини Оболонской (с золотой медалью, между прочим), а потом, на протяжении целого года, слушала публичные Высшие женские курсы, но бросила это дело, отдавшись делу революции, вполне себе возможно утверждать, что доктор педагогических наук и почетный член АН СССР Н.К. Крупская происходит от рода А.М. Курбского.
Поэтому она активно выступала против любой власти, что царской, что большевистской, захватила Зимний дворец, а потом, интригами, довела Ленина, раненого Каплан отравленной стрелой, до смерти от атеросклероза сосудов головного мозга, свалив вину на постороннего человека:
Your text to link...
А после смерти Ильича, встала в позу, стала выебываться на советскую власть, получила по шее от Сталина на XIV съезде ВКП(б):
после чего слезно попросила Виссарионыча отпустить ее на ПМЖ в Англию. Сталин отказал.
Крупская умерла от горя.
А ты знаешь, что по пачпорту, опосля женитьбы, она стала Ульяновой? Не Лениной, ни Крупской, а именно Ульяновой.
Но все свои писюльки подписывала трансформированной девичьей фамилией князя Курбского.
Ильич, когда это выяснил, сам охуел. Напился, залез на броневик, начал дебоширить…
И к чему оно привело, ты можешь прочитать вот из этой величайшей исторической книжки всех времен и народов:
)))
)))
Трехметровый заскорузлый –
Участковому-бедняге
В геморройный плоский зад?
Ноготь выкрашен шелаком,
А не битумной мастикой,
Мог сберечь его для жизни,
Чтоб девчонок соблазнять.
Но попался участковый,
Возбудил тебя он сильно:
«Чем приветить супермена?! —
Мысль по чреву растеклась, —
Носом? Членом? Это скучно!
Я ему ногтем впердолю!
Потому что Говард Уткин –
Главный бох-оригинал!».
)))
И я – «путеноид», да? )))
Ты бы следил за тем, что иногда вырывается из твоего воспаленного коньяком и пивом мозга, тогда бы вопросов не было.
)))
А я — нет.
)))
«Игру» — не читал и не смотрел. Не мое. Судить не берусь, но, с учетом общей истерии по поводу – мимо кассы. Не голливудской, конечно, а той, которая в сознании каждого здравомыслящего человека, живущего своей жизнью и не нуждающегося в выдуманной хитрыми киношниками, действующими по принципу религиозных шаманов – окунать паству в придуманные миры, чтобы паства хоть на какое-то время отвлеклась от сурового насущного бытия.
И, насколько я понимаю, во всей этой хрени напрочь отсутствуют всякие нужные человечеству ценности, такие, как любовь к Родине, например.
Не, ну есть чисто юмористические сериалы, в которых высмеиваются сами «герои», классический «Дживс и Вустер», например (хотя сам Вудхаус очень тяжел для прочтения), имеются «Полицейские участки» с Лесли Нильсеном – там очень смешно, но смех – он на фоне полицейской службы, присутствуют всякие псевдоисторические «Викинги» — антуража и страстей полно, остальное – чушь собачья… О, чуть не забыл про «Клинику» — верх цинизма и черного юмора…
В общем, выбирай – не хочу.
Но уходить с головой во всю эту кинематографическую лажу – уволь.
Я лучше «Анискина» в очередной раз пересмотрю. )))
Об Хуйсельниковой.
Фейк – этакая диссидентка, терпеть не могущая нынешнюю и прошлую российскую действительность, что свойственно оторвавшейся от жизни части местной т.н. «интеллигенции».
Однозначно – не пермской, работающей в поте лица на тамошних производствах, а какой-нибудь столичной, возомнившей себя круче всех вареных яиц.
Но в виде своего истинного литца высказывать подобные мыслишки они боятся, вот и маскируются под работниц Мотовилихинского завода, стоят из себя этаких теток из народа, а по факту – трусливо дрожащая по кухням пятая колонна, боящаяся каждого звонка в дверь, но готовая – если что – тут же поступить на службу любым захватчикам, мотивируя свое поведение тем, что «мы всегда ненавидели эту страну и ее народ».
Рифма-то нормальная, иное дело то, что метроманы, подобные Темофеевой, обладающие очень маленьким словарным запасом, низвели ее на нет.
Помнится, и Вшивая, и ее липец орали на каждом перекрестке по поводу глагольных рифм, используемых «врагами» срушного кагала «мол, они – эти рифмы – вообще не имеют права на существование, поскольку употребляются не нашими жополизами, а обычными людьми».
Темофеева – какой бы примитивный рифморяд она не сообразила – ущербные срушные лизоблюды, в виде того же липца, обязательно настрочат:
«Наташа, это ошеломляюще!
Ты знаешь: обычно я не рецензирую стихи, где упомянут Бог, но здесь удержаться невозможно. Написано с такой силой, с такой скорбью! Как будто ты пропустила это всё сквозь себя.
Попробовали бы оппоньшисты хоть вполовину так писать. Пробирает до самых глубин».
archive.ph/z4RVv
Убогий канадский мудозвон, будучи невменяемым в особо крупных размерах, забыл о том, что он нам – никакой не оппонент и его псевдо-попадья вкупе со Вшивой ленкой и прочими хуйсельниковыми and иже с ними – тоже.
Мы – русские поэты, они – говно на палочке. Это аксиома.
Но что поделать, если оная инородная толпа чухом устремилась сочинять свою говнопоэзию на нашем языке, засрала его дальше некуда, превратив классические рифмы отечественной силлабо-тоники в дешевый ширпотреб?
)))
***
Я прекрасна, словно обезьяна,
Телом не владею ни фига,
Мыслю неразумно и туманно:
Вместо мозга – тухлая мезга.
Будучи надменной фарисейкой,
Госпида о милости прошу,
Пристаю к нему молитвой клейкой:
«Ликвидируй русскую паршу!»
Люди – дураки и остолопы,
Предо мною все они грешны!..
Вытащила голову из жопы,
Но не помогло – им хоть бы хны!..».
Эй, диакон, быстро капни в чашку!
Не жалей – наполни до краев;
Обожаю пить шмурдяк врастяжку,
Косточки «врагам» перемолов.
Слушай! Жизнь моя – сплошная мука!
Не была любима я никем!
Толстопуза, лжива, криворука,
А еще ужасно много ем.
Ленин – сука! Сталин – главный гнида!
Брежнев – негодяй и мудозвон!
Не смогли унять мое либидо,
Хоть давненько путь был проторен.
Мужичонки — пидоры, по сути;
Бабы мне завидуют во всем –
Что искать в дрянной российской мути? –
Лучше отметелить их бревном!
А потом, сложившись в «Запорожец»,
В Хасково податься навсегда…
Ты, мой попик, тоже мужеложец —
У тебя не пенис, а беда перда.
Каждый день твержу одно и то же,
Пообвык, небось?.. Не ссы, дружок!
Жить с тобой — невенчанной — не гоже,
Чуть чего – и двинешь наутек.
Ладно, не трясись, накапай снова,
Дух мой сдан в аренду шмурдяку;
Пару раз оттрахай бестолково,
Спать ложись, с рассветом привлеку.
Я же – патесса, я желанна!
Выйду в Интернет, там оторвусь!
Злобно посмотрю на свет экрана,
Просиплю: «Держись, «святая Русь»!».
)))
)))
)))
Вообще-то, это Филипп Джей Фрай из «Футурамы».
Нужно знать мультяшную классику твоей любимой страны, в которой детей ни разу не убивают.
А ежели тебе картинка не нравится, так вот, пожалуйста, так лучше будет:
?
)))
Пытаешься соскочить с темы? Списать свой застарелый юношеский максимализм и черно-белое восприятие мира на херню, творящуюся в этой стране?
Бывает.
Кошки видят так:
А если ты такой сострадалец всем несчастным, ну, дык, продай свое имущество, раздай деньги бедным, создай общество по борьбе с местным капитализмом и победи его в суровой борьбе.
А заодно кастрируй всех гомосеков во благо народа, до которого тебе нет никакого дела.
Слабо?
)))
Не захотел увидеть – и не увидел.
Хотя подавляющее большинство жителей этой планеты чего только не изыскивают в моем простом резюме «Аз есмь пастырь добрый…». )))
Твою ненависть к высшему образованию можно объяснить той же причиной по которой Пердельников, закончивший только восемь классов средней школы, возненавидел автомобили и требовал их запретить – у чувака не было/нет/и не будет возможности, чтобы приобрести себе машину или, хотя бы, сдать на права, а, следовательно – считал он – все автотранспортные средства – зло, ведущее к гибели человечества.
)))
Этому жополизу без разницы – лишь бы был очередной повод вставить свой язык в чью-либо задницу.
Понятное дело, что ни один атеист не станет никого поздравлять с религиозными праздниками, поскольку оно – противоречит самой идее атеизма.
К тому же, липец – жид, воспитанный на античеловеческих законах иудаизма, а иудаизм не признает Иисуса Иосифовича ни в каком формате, даже в виде пророка, не говоря уже об мессии:
«Будет Он судить народы и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на плуги, и копья свои — на серпы. Не поднимет меча народ на народ, и не будут более учиться воевать» (Ис., 2:4).
«Для Иудаизма Иисус не Мессия, потому что после жертвы Иисуса на Голгофе мир в корне не изменился. Были войны до и после Иисуса, классовая и расовая ненависть им не были устранены, так что наш мир все еще ждет искупление и спасение. От Мессии ожидается, установление мира во всем мире, возвращение израильтян в землю обетованную, восстановление царства Давида и постройка Третьего Храма. Все это не было реализовано с приходом Иисуса» (Шалом Бен-Хорин, «Теология Иисуса»).
Иудеи терпеть не могут христианскую пасху, которая является «праздником воскрешения» Иисуса Богодухова, потому что еще апостол Павел призывал к отмене ихнего пейсаха:
«Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1-Кор. 5:7).
Скорее всего, у сочинителей НЗ придуманные ими события наложились одно на другое, вещества закончились, и придумывать новое название было неохота. Так и пошло: пасха – что-то, находящееся рядом с пейсахом согласно календаря:
«Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. Приближалась же Пасха праздник Иудейский» (Иоан., 6:3,4).
Но есть два нюанса.
Первый.
Празднование пейсаха, якобы, посвящено «исходу» каких-то древних предков современных иудеев из Египта (Исх., 1-15).
Но библейская критика доказала, что никакого исхода не было.
И не только атеисты доказали, но и всякие богословы.
А еще – историки.
Иудеи просто-напросто придумали красивую, но совершенно неправдоподобную историю об своей религиозной секте.
Второй.
Т.н. «Крестный Путь», от которого Темофеева испытывает оргазм.
Он нес свой крест тяжелый на Голгофу;
Он, всемогущий, вседержитель, был
Как человек измучен; пот и кровь
По бледному его лицу бежали;
Под бременем своим он часто падал,
Вставал с усилием, переводил
Дыхание, потом, шагов немного
Переступив, под ношей снова падал,
И наконец, с померкшими от мук
Очами, он хотел остановиться
У Агасферовых дверей, дабы,
К ним прислонившись, перевесть на миг
Дыханье.
(В.А. Жуковский, «Агасфер»).
Василий Андреевич жестоко ошибался. )))
Еще на заре своего стеба над верунами сайта с.ру, я неоднократно обращал их внимание на то, что Иисус Иосифович никакого креста на себе не тащил, что подтверждается самыми независимыми источниками:
«И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нёс за Иисусом» (Лук., 23:26),
«И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его» (Мрк. 15:21),
«Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его» (Мтф. 27:32).
Т.е., Иисус до Голгофы прогуливался пешком, а тяжеленную деревянную конструкцию 200х200х4000, весом кило в сто пятьдесят, тащил за ним совсем другой человек.
Как тащил – ХЗ, от места до места там не менее полутора км.
Это все равно, что Темофееву столько на себе нести, или Вшивую ленку – я бы сдох через десять метров, хотя, силой Аллах не обидел. )))
Какое дело псевдо-попадье до тех, кто выпил?
Не ее оно – судить уже обреченных госпидом:
«Не заблуждайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни рукоблудники, ни мужеложники, ни воры, ни любостяжатели, ни пьяницы, ни хулители, ни грабители — Царства Божия не наследуют» (1-Кор., 6:9-10).
Лучше бы за собой следила – «что ни день – сто грамм, а то и сто пятьдесят». И это только утром, едва проснувшись. А в обед, а вечером? Литрушку-то, поди, точно в себя заливает. И так постоянно.
«Дом образцового содержания» — примитивная антисоветская (следовательно, русофобская) тягомотина, способная радовать только таких предателей нашей Родины, как Темофеева и прочих Вшиво-липцов.
)))
Зато, в процессе поиска, откопал название другой, ныне закрытой срушной стр-цы Хуйсельниковой – «Мелиссандра Асшайская»:
domstihov.org/satire_and_humor/2018/10/02/lenka-guselnikova-groza-ostryakov-i-shutnikov.html
Причина присвоения себе оного ника вот:
archive.ph/rHVZ8
Хотя, книга – фигня, главное – сериал:
archive.ph/OXdjK
И я никогда на знал, что Пермь – «центр страны»:
archive.ph/tuwXa
Потому что географический центр РФ находится здесь:
культурный – так у ж повелось – в СПб,
а весь остальной – в МСК.
«Я вот живу в самом центре страны, и… никакого праздника!».
Интересно, в каком именно «центре страны» проживает Хуйсельникова? )))
Там, если внимательно посмотреть, много чего можно интересного найти среди
написанных:
stihi.ru/board/list.html?start=550&rec_writer=serseya
и полученных отзывов:
stihi.ru/board/list.html?start=334&rec_author=serseya
причем, никакими Вшиво-липцами в них даже не пахнет, воняет только верным хуйсельниковским рабом Падловым-Nомерным, который, видимо, был в теме.
Почти все свои тамошние высеры содамитка удалила, скорее всего, из-за страха перед полной аннигиляцией, по причине их излишней ненависти к РФ и поэтам вообще.
Об Пуканове:
domstihov.org/nasha_Curiosities/2019/03/07/tugan-i-gusyaki-v-dzhunglyah-sayta-sru.html
Наш старый знакомец дурак Пердельников упирает на то, что на срушной педараче «Вечерние стехи» присутствовал некий «Евгений Туганов», который «псевдоним только для Стихи.Ру» никакой науке неизвестного «поэта-экспериментатора переводчика Андрея Кроткова».
Скорее всего, в башках у некоторых людей творится сплошная «Игра престолов», они обожают возню в песочнице, маскируются, конспирируются, плетут интриги, мистифицируют окружающих, потом помирают, но почему-то продолжают «жить», благодаря своим веселым вдовушкам.
)))
Где-то здесь уважаемый Ваня Дфуз рассказывал об срушной страничке содамитки, имеющей название кого-то из героинь сапсковского «Ведьмака».
Я читал. Там была всякая фэнтезийная чушь, ничего интересного.
Но когда-то на ней присутствовала мутная фотография самой Хуйсельниковой – на фоне советских курортных пальм вкупе с подругой. Фигурантка там была совсем не той, что на фото со странички «Елена Гусельнкова» — зобастая чувырла с плоской грудью и широким задом, облаченным в сарафан.
Существует вполне обоснованное мнение, что Хуйсельникова – веселая вдова пердиводчика бабушек через дорогу – Е.В. Витьковского, паразитировавшего на сайте с.ру под ником Евгений Туганов Ебгений Пуканов. Пуканов помер, но, периодически, его вдовушка вылазит в мир от имени покойника.
Возможно, настоящее изображение фейка – оно вот:
От себя лично скажу: Домик много кто посещает, но визиты из Пермкого края всегда были случайны, и они никак не связаны с той информацией об нас, которую фейковая пукановская вдова распространяла на срушке – не складывалось ни по времени, ни по фактам.
)))
«Темно и скромно происхождение нашего героя… Ему бы следовало пойти в бабку с матерней стороны, что было бы и лучше, а он родился, просто, как говорит пословица: ни в мать, ни в отца, а в проезжего молодца… Жизнь при начале взглянула на него как-то кисло-неприютно, сквозь какое-то мутное, занесенное снегом окошко: ни друга, ни товарища в детстве!..
И вот решился он сызнова начать карьер, вновь вооружиться терпением, вновь ограничиться во всем, как ни привольно и ни хорошо было развернулся прежде. Нужно было переехать в другой город, там еще приводить себя в известность. Все как-то не клеилось. Две, три должности должен он был переменить в самое короткое время. Должности как-то были грязны, низменны… и во многих случаях нервы у него были щекотливые, как у девушки» (Н.В. Гоголь);
«Так до смерти и осталась при нем кличка: дурак» (М.Е. Салтыков-Щедрин);
«Он жил и дрожал — только и всего. Даже вот теперь: смерть у него на носу, а он все дрожит, сам не знает, из-за чего. В норе у него темно, тесно, повернуться негде, ни солнечный луч туда не заглянет, ни теплом не пахнет. И он лежит в этой сырой мгле, незрячий, изможденный, никому не нужный, лежит и ждет: когда же наконец голодная смерть окончательно освободит его от бесполезного существования?» (М.Е. Салтыков-Щедрин);
«Жил, жил, а потом и умер! И вот напечатают в газетах, что скончался, к прискорбию подчиненных и всего человечества, почтенный гражданин, редкий отец, примерный супруг, и много напишут всякой всячины; прибавят, пожалуй, что был сопровождаем плачем вдов и сирот; а ведь если разобрать хорошенько дело, так на поверку у тебя всего только и было, что густые брови» (Н.В. Гоголь).
)))
Невозможно написать пародию сразу на четыре стихотворения, а вот «микс», «салат» – возможно
archive.ph/DrE2m
Я не знаю, что, такое «микс» и «салат» в данном случае, поскольку пародия может быть представлена только двумя основными видами – бурлеском и травестией, и несколькими, так сказать, подвидами, четко описанными вот в этом учебном пособии для начинающих:
Your text to link...
Но гришка даже его не удосужился прочесть.
Поэтому-то, в силу своего скудоумия, и утверждает, что, мол, нельзя написать пародию на несколько произведений сразу.
Можно!
Я могу это сделать за пять минут.
И ты можешь и Наташа.
Но зачем нам напрягаться из-за какого-то канадского ушлепка?
Есть же классика жанра:
Или, вон, Пушкинская «Барышня-крестьянка»:
Знающие люди-пушкинисты говорят, что сие произведение – пародия на роман Сэмюэл Сэмюэльевича Ричардсона «Памела, или вознагражденная добродетель», повесть Изабель Антуановны де Монтолье «Урок любви» и комедию Пьера Николаевича Карле де Шамблен де Мариво «Игра любви и случая».
«Читатели избавят меня от излишней обязанности описывать развязку»©.
)))
Жаль, что им не так уж долго осталось существовать – природа и человечество безжалостны к памятникам древних культур.
А так оно – конечно, особенно подержать в руках какую-нибудь вещицу из прошлого.
Я, вот, в детстве занимался в кружке главного Исторического музея, который ГИМ, столько там в запасниках всего перетрогал, душа не нарадовалась. Особенно всякое оружие.
И, помнится, тогда же меня посетили первые сомнения, связанные с нарративными источниками, в которых рассказывалось о богатырских пудовых мечах, тогда как настоящие мечи весили – ну, кило, максимум – два (обычно пятьсот-семьсот грамм), иначе им фик помашешь.
Об образовании.
Были среди людей всякие гениальные самоучки, оружейник Калашников там, астроном Кукаркин, например, но они – специалисты в узконаправленных областях, что больше похоже на ремесленничество, нежели чем на профессиональное образование.
Олаф Трюггвасон, несомненно, был величайшим флотоводцем своего времени, но черта с два он бы победил турков в битве при Калиакрии.
Зато контр-адмирал Ф.Ф. Ушаков смог, объединив свой природный талант и знания, полученные в Морском кадетском корпусе.
Заодно создал государство (республику) Семи [греческих] Островов и сочинил тамошнюю Конституцию.
А, вот, Чапаев, недооценив преимущество учебы в Военной академии, через месяц сбежал на фронт, где вскоре и погиб, оказавшей в плену своей необразованной самодеятельности.
Вспомним, для сравнения, срушных фигурантов.
Наш старый знакомец грузчик-курьер Пердислав Пердельников – образование — восемь классов; вертухайка-попадья Темофеева – в научном багаже — всего лишь средняя школа; Вшивая кончила библиотечный техникум и дальше не развивалась.
И в результате?
Да вообще ни о чем, сплошная хрень, что у них в жизни, что в ихнем говнотворчестве.
)))