Ну, наконец-то добрался сюда через местные дебри. )))
Шикарная вещь, однако.
Знавал я таких графоманок, да.
Есть еще и другая категория, которая, по их собственному признанию, становится писателями/поэтессами, сразу после своей регистрации на сайтах с.ру и п.ру: до этого – ни разу, но стоило им только там зарегистрироваться – сразу поперло резко и много.
Но количество – не есть качество.
Понимаю: нет предела совершенству, если сравнить юношеские произведения того же Пушкина с его более поздними трудами, творческий прогресс очевиден.
В отличие от нынешних пейсак, чьи тексты десятилетней давности ничуть не отличаются от написанных ими ныне – сплошная заскорузлость повествования и примитивность подачи материала.
Наш. )))
Является символом гласности и демократии ДС. )))
А то некоторые фигуранты вопят, что, мол, здесь всех неугодных быстро аннигилируют, а мы им – хоп! – Монику в качестве наглядного примера: смердит дальше некуда, но пользуется всеобщей любовью и вниманием, которыми счастлив выше крыши – ведь ни на одном другом сайте мой шут не прижился – стукач он и паразит -уголовник-эксбиционист.
Вот грянул бой! А что мы можем сделать?
Кругом враги! А вдруг они сильней?
Своих войска мы развернули смело,
И боевых пришпорили коней.
Мы мчались в тыл, как буря, черным вихрем.
Решив, что смерть не люба казаку.
И развевались пейсы наши лихо,
Сплетаясь с гривой конской на скаку.
Наш атаман догнал нас на кобыле:
— Я умоляю в бой вернуться вас!
А кони были в перхоти и в мыле,
И казаки не слушали приказ.
Тут вышел Кац: — «Щаялом, браты казаки!
Кто в бой пойдет, приставлю к орденам!
А тот, кто откупился от атаки,
Тот подвозить снаряды будет нам».
Мы не сдались на уговоры эти.
Там пулемет! А кто у нас герой?
Наш Рабинович скрылся в лазарете,
Сказал, что ранен прямо в геморрой.
На нас врагов надвинулась лавина.
Ряды штыков, огня свинцовый шквал.
Мы окружили нашего раввина.
Он бойко нам патроны продавал.
Ишь раз! Ишь две! Циперович запевай!
Мизирь левий… мизирь правый…
Бей барабан, бай барабан!
За годной Бигобиджан!
Строчит наш пулемет, не умолкает:
— «Так вот вам получайте за все, поцы!»
Отважный Сруль встает, берет свой пулемет,
За ним ползут еврейские матросы.
Геройские еврейские медсестры,
Остались с пузырьками на руках.
Еврейские казаки не вынесли атаки,
И дружно отступили по кустах.
Еврейская пехота пошла назад – вперед,
Враг сразу испугался стремительной атаки.
Страшны были в атаке еврейские рубаки,
И Мойша Михельсон кричал: – Впиед!
Ишь раз! Ишь две! Циперович запевай!
Мизирь левий… мизирь правый…
Бей барабан, бай барабан!
За родной Биробиджан!
Обнаружение врага на там их мест.
Верните пушки, и направьте «Бах!»
Еврейский полк снарядов не жалел,
От грохота их стонет все в домах.
На бронепоезде Айицен-шмаровоз,
Абрашка Штуцер с пушкой разобрался.
Он захватил арабов целый полк,
С победою домой он возвращался.
Его невеста Циля встречала у ворот.
Она ему платочком помахала.
И то, что он с арабчиков снимал,
Она с его карманов выгребала.
Спустя чуть-чуть говорим мы про потери,
И про потеров с нашей стороны.
Ведь без потеров не может быть сражений,
Ведь без потеров не может быть войны.
Ай-вей – скорбит еврейский весь нагход,
За ганеных, испуганных, убитых.
Погибло всего двенадцать рот,
А остальные горем все убиты.
А мы не сеем, таки да, и мы не пашем.
А мы сами, так себе торгуем.
А кто посмеет нас затронуть.
Того мы завоюем…
Насколько мне помнится из своего армейского прошлого, завоеванной территорией может считаться только территория противника, на которой размешен штаб своей армии.
Выиграв парочку незначительных сражений и устроив геноцид собственному народу, представители одного из иудейских кланов планировали «всего лишь» захватить власть в определенном регионе, чтобы – каки положено – эксплуатировать народонаселение ради собственного обогащения.
Но не срослось – все они погибли в битве с превосходящими силами государственных войск, а эллинизация иудеев ни на секунду не приостановилась.
Могу внести аналогичное предложение – пущай в РФ празднуют День Битвы на Калке – тридцать первого мая. Что там произошло – вы сами прекрасно знаете, но именно этой датой ознаменована победа Руси над монгольским завоеванием. И ничего, что сама победа произошла через двести двадцать семь лет, после «Стояния на реке Угре», начало-то было положено именно в битве на Калке.
)))
А то, что Вшивая и Шляховер бегают с керосиновым фонарем по пещерам, ищут: где бы им насрать в темном углу в надежде, что в наложенную кучу вляпается какой-нибудь «отесЬемЪит», так это для них стандартно за одним исключением – они и никто другой пачкаются об наложенное, а иногда падают в него всеми своими необъемными тушами.
Мне вся подобная трахомудия тоже не нравится, хотя я к ней равнодушен – исправить ее не в моих силах.
А которые парады – это государственная традиция.
Между прочим, на Красной площади их много проходит, из разряда тех, о которых сообщают мельком. Зачем проходит – фик знает, но чего не провести их на народные деньги, потешить свое самолюбие?
Что касается Шляховер, то она – самая обыкновенная умалишенная иудейка, входящая в состав группы поддержки Вшивой ленки: хайфицкая кассирша, будучи обделенной вниманием адекватных людей, собирает вокруг своей обширной жопы всяких изгоев общества, не брезгуя даже нездоровыми не голову людьми.
Скорее всего, фамилия «Шляховер» произошла от торговцев-ходебщиков (рус. аналог – офени, коробейники), что вполне свойственно для иудеев, занимавшихся продажей дешевых китайских товаров в электричках пешеходной торговлей с лотка.
А что, у Путена есть фамилия? Ну, надо же, не знал, думал он так – функциональная вывеска. )))
Вообще, пути́на – время рыболовного сезона, поэтому на польский манер данного чувака должны звать Sezonwędkarski.
)))
Быть набожной — значит, быть человеком, напрочь лишенным аналитического мышления.
Никогда не заморачивался на тему, поэтому покопался в Инете:
«Слова «шлях» и «шляхта» появляются в западнославянских языках как заимствования из старонемецкого (в его верхнегерманской версии). В основе лежит германское Schlag — «удар». Одно из значений этого слова — след от колеса на земле, то есть «шлях» — это укатанная, наезженная дорога.
А термин «шляхта» — это от родственного слову Schlag термина Schlacht — «бой», то есть «шляхта» — это сословие воинов».
Что-то я не припомню ни одной иудейской фамилии с окончанием на «вер», разве что Абвер.
Но еще А.П. Чехов говорил: «Нет такого предмета, который бы не сгодился еврею для фамилии».
И вовсе не из-за того, что цахал не оправдал ленкиных надежд по уничтожению всех арабов:
«7 октября, на фоне оглушительного провала армии и спецслужб и более тысячи смертей гражданских лиц, были и вот такие случаи героизма. Генералы опозорились, а простые военнослужащие и простые кибуцники воевали самоотверженно, иногда — голыми руками»
и не потому, что Трамп, в которого она поверила, как в бога, внезапно стал для нее очередным разочарованием,
главная ленкина беда – это когда религиозная секта, из которой она ведет свое происхождение, на поверку оказалась не каким-то там «богоизбранным народом», а черти чем и с боку бантик:
Я в свою голову мало чего пускаю, там вход закрытый, строго по дресс-коду, всяким пустопорожним мыслишкам и прочим додумываниям за авторами текстов там делать нечего.)))
Вот, Вшивая ленка славится тем, что публично рисует себе биографию авторов, о которых она нихрена не знает.
Ты обожаешь ей уподобляться.
Что ты знаешь о наконечниках стрел? Ничего. Посмотрел какой-то там фильм и возомнил себя чемпионом.
Из лука хоть раз стрелял?
Я – да. Из реплики английского логбоу. Чуть не обосрался – «чтоб музыкантом быть – так надобно уменье».
Сделаем так.
У вас там есть клуб исторических реконструкторов.
Пообщайся с ними, выпроси для эксперимента лук, стрелы, кольчугу, кирасу, ламинарный доспех и пали себе на здоровье.
О результатах доложишь.
А теперь два вопроса на сообразительность:
1. Нафига было надевать на себя килограммы металлической амуниции, если она даже от стрел не защищала?
2. Если лучники обладали таким мощным мега-оружием, то почему все средневековые битвы не выигрывались исключительно с его помощью? Всех дел-то – сделать пару залпов – и победа в кармане.
А вот это:
— вообще черешковый наконечник пики или дротика.
Об Древнем Египте спорить с тобой не стану – ты там не жил.
В ПДД существуют дорожные знаки 3.29 и 3.30, которые запрещают парковку транспортных средств по нечетным и по четным числам месяца соответственно.
Это – запрещающие знаки, а не выдуманные тобой «Знаки временного ограничения стоянки».
«Временными» — бывают только ремонтные дорожные знаки, ага.
И еще дорожная разметка, наносимая оранжевым цветом.
Хм… ))) Рабле преследовало все руководство Парижского университета и многие попы; книги его сжигались, единственное, что спасало Франсуа – покровительство королей Франциска Первого, Анри Второго, двух римским пап – Климента Седьмого и Павла Третьего, но главное – положительное отношение к нему любовницы Франциска Первого – Дианы де Пуатье.
Так что я – всего лишь цветочки. )))
Кстати, как к тебе относится Кабаева и тот мальчик, которого Путен страстно поцеловал в живот?
Смотри, не теряйся – в твоем положении сейчас самое время обрести надежных покровителей.
Да, да, гоните нас отсюда, а то, ишь, повадилась: чуть что — «так буря матом небо кроет».
И еще – скотины такие – каждый день, под бой курантов, распеваем русские народные частушки соответствующего содержания.
А, не будьте такой серьезной, ведь, если «оно» — «дело хозяйское», к чему об нем беспокоиться, тем более что Ю.А. Могилкин – тоже «не только это». )))
Считаете, что я – «оправдываюсь», как будто в чем-то виноват? – считайте, оно – Ваше полное право.
Хотите «более утонченно, а, значит, — более действенно[го]» — подайте пример, проведите мастер-класс, покажите: кака но работает.
Клянусь Аллахом, с удовольствием ознакомлюсь с Вашим трудом.
)))
Шикарная вещь, однако.
Знавал я таких графоманок, да.
Есть еще и другая категория, которая, по их собственному признанию, становится писателями/поэтессами, сразу после своей регистрации на сайтах с.ру и п.ру: до этого – ни разу, но стоило им только там зарегистрироваться – сразу поперло резко и много.
Но количество – не есть качество.
Понимаю: нет предела совершенству, если сравнить юношеские произведения того же Пушкина с его более поздними трудами, творческий прогресс очевиден.
В отличие от нынешних пейсак, чьи тексты десятилетней давности ничуть не отличаются от написанных ими ныне – сплошная заскорузлость повествования и примитивность подачи материала.
)))
Вот, скотина неэкономичная – а мог бы ее сдать и поиметь несколько рублей, чтобы оплатить Интернет.
)))
А когда нам здесь ожидать гришкино появление поле состоявшегося обмена?
)))
Является символом гласности и демократии ДС. )))
А то некоторые фигуранты вопят, что, мол, здесь всех неугодных быстро аннигилируют, а мы им – хоп! – Монику в качестве наглядного примера: смердит дальше некуда, но пользуется всеобщей любовью и вниманием, которыми счастлив выше крыши – ведь ни на одном другом сайте мой шут не прижился – стукач он и паразит -уголовник-эксбиционист.
)))
)))
срущего в бутылки:
)))
Была вот такая хрень, не знаю ее автора, но все-таки:
Когда арабы на евреев наступали,
В Биробиджане был большой переворот.
Еврейское казачество восстало,
Все крикнули: – «За Годину! Впиеть!»
В казачий круг сошлись все втихомолку,
Блюдя законы всех «Великих смут».
Прикрыли все папахами ермолки,
И под полы засунули Талмуд.
– «Впиеть дгузья. Впиеть – пога настала!
Канун исхода пгазднует нагод».
Еврейское казачество восстало,
В Биробиджане таки был переворот.
Ишь раз! Ишь две! Рабинович запевай!
Мизирь левий… мизирь пхгавый…
Бей багабан, бей багабан!
За годной Бигобиджан!
Никто не шел на должность атамана,
Ведь атаман поскачет первым в бой.
Потом избрали Леву Флидермана,
Он взял за это денег – божежь мой.
А есаулом выбрали мы Каца,
За твердость духа и огромный нос.
Он в знамя нам не разрешал сморкаться,
И отвечать вопросом на вопрос.
Асохэн-вэй… и танки наши быстры,
И наши летчики отважиством полны,
Стоят в строю еврейские танкисты,
Но перед боем они делают в штаны.
Наш микрофон стоит на станции Геволт.
Мы принесем вам интересный информаций.
Еврейский полк давно ушель впихгед,
Его штанишки полны обсерваций.
Ишь раз! Ишь две! Рабинович запевай!
Мизирь левий… мизирь пхгавый…
Бей багабан, бей багабан!
За годной Бигобиджан!
Вот грянул бой! А что мы можем сделать?
Кругом враги! А вдруг они сильней?
Своих войска мы развернули смело,
И боевых пришпорили коней.
Мы мчались в тыл, как буря, черным вихрем.
Решив, что смерть не люба казаку.
И развевались пейсы наши лихо,
Сплетаясь с гривой конской на скаку.
Наш атаман догнал нас на кобыле:
— Я умоляю в бой вернуться вас!
А кони были в перхоти и в мыле,
И казаки не слушали приказ.
Тут вышел Кац: — «Щаялом, браты казаки!
Кто в бой пойдет, приставлю к орденам!
А тот, кто откупился от атаки,
Тот подвозить снаряды будет нам».
Мы не сдались на уговоры эти.
Там пулемет! А кто у нас герой?
Наш Рабинович скрылся в лазарете,
Сказал, что ранен прямо в геморрой.
На нас врагов надвинулась лавина.
Ряды штыков, огня свинцовый шквал.
Мы окружили нашего раввина.
Он бойко нам патроны продавал.
Ишь раз! Ишь две! Циперович запевай!
Мизирь левий… мизирь правый…
Бей барабан, бай барабан!
За годной Бигобиджан!
Строчит наш пулемет, не умолкает:
— «Так вот вам получайте за все, поцы!»
Отважный Сруль встает, берет свой пулемет,
За ним ползут еврейские матросы.
Геройские еврейские медсестры,
Остались с пузырьками на руках.
Еврейские казаки не вынесли атаки,
И дружно отступили по кустах.
Еврейская пехота пошла назад – вперед,
Враг сразу испугался стремительной атаки.
Страшны были в атаке еврейские рубаки,
И Мойша Михельсон кричал: – Впиед!
Ишь раз! Ишь две! Циперович запевай!
Мизирь левий… мизирь правый…
Бей барабан, бай барабан!
За родной Биробиджан!
Обнаружение врага на там их мест.
Верните пушки, и направьте «Бах!»
Еврейский полк снарядов не жалел,
От грохота их стонет все в домах.
На бронепоезде Айицен-шмаровоз,
Абрашка Штуцер с пушкой разобрался.
Он захватил арабов целый полк,
С победою домой он возвращался.
Его невеста Циля встречала у ворот.
Она ему платочком помахала.
И то, что он с арабчиков снимал,
Она с его карманов выгребала.
Спустя чуть-чуть говорим мы про потери,
И про потеров с нашей стороны.
Ведь без потеров не может быть сражений,
Ведь без потеров не может быть войны.
Ай-вей – скорбит еврейский весь нагход,
За ганеных, испуганных, убитых.
Погибло всего двенадцать рот,
А остальные горем все убиты.
А мы не сеем, таки да, и мы не пашем.
А мы сами, так себе торгуем.
А кто посмеет нас затронуть.
Того мы завоюем…
Ишь раз! Ишь две! Циперович запевай!
Мизирь левий, мизирь правой.
Бей барабан! Бей барабан!
За годной Бигобиджан!
Насколько мне помнится из своего армейского прошлого, завоеванной территорией может считаться только территория противника, на которой размешен штаб своей армии.
Выиграв парочку незначительных сражений и устроив геноцид собственному народу, представители одного из иудейских кланов планировали «всего лишь» захватить власть в определенном регионе, чтобы – каки положено – эксплуатировать народонаселение ради собственного обогащения.
Но не срослось – все они погибли в битве с превосходящими силами государственных войск, а эллинизация иудеев ни на секунду не приостановилась.
Могу внести аналогичное предложение – пущай в РФ празднуют День Битвы на Калке – тридцать первого мая. Что там произошло – вы сами прекрасно знаете, но именно этой датой ознаменована победа Руси над монгольским завоеванием. И ничего, что сама победа произошла через двести двадцать семь лет, после «Стояния на реке Угре», начало-то было положено именно в битве на Калке.
)))
А то, что Вшивая и Шляховер бегают с керосиновым фонарем по пещерам, ищут: где бы им насрать в темном углу в надежде, что в наложенную кучу вляпается какой-нибудь «отесЬемЪит», так это для них стандартно за одним исключением – они и никто другой пачкаются об наложенное, а иногда падают в него всеми своими необъемными тушами.
)))
А которые парады – это государственная традиция.
Между прочим, на Красной площади их много проходит, из разряда тех, о которых сообщают мельком. Зачем проходит – фик знает, но чего не провести их на народные деньги, потешить свое самолюбие?
Что касается Шляховер, то она – самая обыкновенная умалишенная иудейка, входящая в состав группы поддержки Вшивой ленки: хайфицкая кассирша, будучи обделенной вниманием адекватных людей, собирает вокруг своей обширной жопы всяких изгоев общества, не брезгуя даже нездоровыми не голову людьми.
P.S. Как гришка липец сюда хорошо вписался, а:
)))
)))
продажей дешевых китайских товаров в электричкахпешеходной торговлей с лотка.А что, у Путена есть фамилия? Ну, надо же, не знал, думал он так – функциональная вывеска. )))
Вообще, пути́на – время рыболовного сезона, поэтому на польский манер данного чувака должны звать Sezonwędkarski.
)))
Быть набожной — значит, быть человеком, напрочь лишенным аналитического мышления.
)))
«Слова «шлях» и «шляхта» появляются в западнославянских языках как заимствования из старонемецкого (в его верхнегерманской версии). В основе лежит германское Schlag — «удар». Одно из значений этого слова — след от колеса на земле, то есть «шлях» — это укатанная, наезженная дорога.
А термин «шляхта» — это от родственного слову Schlag термина Schlacht — «бой», то есть «шляхта» — это сословие воинов».
Что-то я не припомню ни одной иудейской фамилии с окончанием на «вер», разве что Абвер.
Но еще А.П. Чехов говорил: «Нет такого предмета, который бы не сгодился еврею для фамилии».
)))
)))
Только путь они «туманируют» в пределах отведенных им психиатрических лечебниц и не выползают в Интернет со своими бредовыми идеями.
Кстати, отличные родственники, да: приветили репатриантку – тут же, по приезду, сдали ее в психушку.
)))
И вовсе не из-за того, что цахал не оправдал ленкиных надежд по уничтожению всех арабов:
«7 октября, на фоне оглушительного провала армии и спецслужб и более тысячи смертей гражданских лиц, были и вот такие случаи героизма. Генералы опозорились, а простые военнослужащие и простые кибуцники воевали самоотверженно, иногда — голыми руками»
и не потому, что Трамп, в которого она поверила, как в бога, внезапно стал для нее очередным разочарованием,
главная ленкина беда – это когда религиозная секта, из которой она ведет свое происхождение, на поверку оказалась не каким-то там «богоизбранным народом», а черти чем и с боку бантик:
domstihov.org/nasha_Curiosities/2023/10/11/ob-tom-kak-glupaya-vshivaya-lenka-isterichno-razocharovalas-v-svoih-zhidovskih-idealah.html
)))
Вот, Вшивая ленка славится тем, что публично рисует себе биографию авторов, о которых она нихрена не знает.
Ты обожаешь ей уподобляться.
Что ты знаешь о наконечниках стрел? Ничего. Посмотрел какой-то там фильм и возомнил себя чемпионом.
Из лука хоть раз стрелял?
Я – да. Из реплики английского логбоу. Чуть не обосрался – «чтоб музыкантом быть – так надобно уменье».
Сделаем так.
У вас там есть клуб исторических реконструкторов.
Пообщайся с ними, выпроси для эксперимента лук, стрелы, кольчугу, кирасу, ламинарный доспех и пали себе на здоровье.
О результатах доложишь.
А теперь два вопроса на сообразительность:
1. Нафига было надевать на себя килограммы металлической амуниции, если она даже от стрел не защищала?
2. Если лучники обладали таким мощным мега-оружием, то почему все средневековые битвы не выигрывались исключительно с его помощью? Всех дел-то – сделать пару залпов – и победа в кармане.
А вот это:
— вообще черешковый наконечник пики или дротика.
Об Древнем Египте спорить с тобой не стану – ты там не жил.
В ПДД существуют дорожные знаки 3.29 и 3.30, которые запрещают парковку транспортных средств по нечетным и по четным числам месяца соответственно.
Это – запрещающие знаки, а не выдуманные тобой «Знаки временного ограничения стоянки».
«Временными» — бывают только ремонтные дорожные знаки, ага.
И еще дорожная разметка, наносимая оранжевым цветом.
P.S. Учи ПДД.
)))
)))
Так что я – всего лишь цветочки. )))
Кстати, как к тебе относится Кабаева и тот мальчик, которого Путен страстно поцеловал в живот?
Смотри, не теряйся – в твоем положении сейчас самое время обрести надежных покровителей.
)))
И еще – скотины такие – каждый день, под бой курантов, распеваем русские народные частушки соответствующего содержания.
)))
Считаете, что я – «оправдываюсь», как будто в чем-то виноват? – считайте, оно – Ваше полное право.
Хотите «более утонченно, а, значит, — более действенно[го]» — подайте пример, проведите мастер-класс, покажите: кака но работает.
Клянусь Аллахом, с удовольствием ознакомлюсь с Вашим трудом.
)))