«…батенька! Вы бы убирались куда подальше, серая биомасса!»
— Биомасса – скопление разных организмов в одной экосистеме.
Один единственный «батенька» таковым являться не может.
«Вы же совсем амеба, мадам, нет, инфузория в туфельках!».
— На минуточку, инфузория туфелька имеет куда как более сложное строение организма, чем амеба. Например, у амебы одно ядро, у инфузории – два. Там много чего еще, оно каждому школьнику известно.
Правда – может быть за кем угодно, однако истина – одна.
И она заключается в том, что некие граждане, напрочь лишенные литературного таланта, возомнив себя гениями, стали штамповать текстики, не представляющие никакой художественной ценности, а иногда и опасные для общества, и при этом, в качестве отстаивания своего незаконного места в русской литературе, данные граждане используют антисоциальные приемы.
Относится к ним серьезно нельзя – не той масти фигуранты, уничтожать их на законодательном уровне – долго и муторно, значит, остается только одно – стебаться над ними, высмеивать их, подчеркивая и выставляя на всеобщее обозрение врожденную глупость, серость, необразованность, порочность, необоснованные амбиции, нездоровое поведение и прочие поведенческие факторы, присущие экспонатам нашей кунсткамеры.
Нюанс: вся тамошняя шобла – мне не враги, они — пена, созданная для стеба.
Вели бы себя правильно, не нарушая законы социума, никто бы о них и не вспомнил.
Но, вознамерившись противопоставить себя обществу, приходится им отвечать за свои антисоциальные поступки. )))
…Прекрасно понимаю, что Пиздырнак очень и очень поверхностно знает религиозные иудейские сказки (за исключением шовинистских сентенций, вбитых с рождения в его пустую голову), но у старика засвербело: он решил, основываясь на сомнительных источниках, явить пользователям сайта п.ру свое видение того, что иудеям нельзя вольно пересказывать.
И обосрался по полной программе.
С чем его и поздравляю. )))
Естественно, ни сам фигурант, ни его взаимообразная жополизка Вшивая, никогда не вступят в дискуссию по теме, никогда не признают свою тупость в обсуждаемом вопросе по той простой причине, что иудейские религиозные мифы смешны, несостоятельны, противоречивы, кровожадны, не соответствуют научным данным и в них полностью отсутствует здравый смыл.
Чикатило помните?
Вот и Иегова такой же.
И воспевать его – в современных реалиях – нонсенс.
Дааа… Супротив намеков Вшивой не попрешь. )))
«Получил» – так «получил». По полной программе. ))) Только что именно – не знаю, ведь «полученное» никак не отразилось на моей скромной жизни.
Хоть бы насморк какой подхватил, что ли. Так нет же – даже прыщик не вскочил.
Дык, откуда? — из своих влажных еротических фантазий. )))
Меня видел Пердельников, и не раз. Именно по этой причине он помалкивает, когда Вшивая вымышляет мою внешность: ленкины выдумки никак не соответствуют действительности и Пердислав об этом знает.
Однако, мы — ни я, ни Ирма Семеновна — не устраиваем моего шута №2 как люди, живущие с ним на одной планете: он считает, что несправедливо обойден социальным неравенством и в своей никчемной жизни винит нас.
Впрочем, у него все во всем виноваты, так что можно расслабиться и закурить.
«с ними шепчется сполна» — шикарный план, шеф. )))
«Сполна» можно рассчитаться, отомстить, но «шептаться» — уволь.
…Хрен его знает, как можно научить писать стихи.
Я только в курсе: каки х нельзя сочинять.
Помнишь байку про чашу, наполненную всякой фигней, которую необходимо опорожнить для получения истинного знания? )))
Когда-нибудь, если Аллах даст время, закончу свой глобальный труд на предмет всякого нежелательного в современной поэзии.
Вот тогда и поговорим…
Прячась в темных углах, всякие там тараканы с радостным придыханием сообщали друг другу: «Домик сдох! Счастье наступило! Теперь никто и ничто не покажет миру нашу антиобщественную сучность! Уряяя!».
Представляю их растерянность, разочарование в несбывшихся мечтах и вновь возродившийся перманентный страх, когда трясущимися ручонками, набирая столь знакомый им адрес сайта, они обнаружили его в полном здравии.
Вшивая, поди, до сих пор ночами не спит, бегает по своей убогой комнате марокканского общежития, долбится башкой об стены и вопит: «Нет! Этого не может быть! Мне обещали! Мне сообщили!..».
Остальные, однозначно, тоже ушли в мозговой аут… Темофеева, например, запалила ректальную свечку, и начала бормотать: «когда я, удрученная болезнью, восчувствую, приближение кончины земного бытия моего: Господи, помилуй мя!».
Эх, жаль гришка липец не дожил. (((
Впрочем, он бы сразу сдох, едва заглянув сюда, а так – нас никто не обвинит в его смерти: чувак окочурился от собственной злобы, а мы при этом были далеко-далеко… )))
Так что, еще повоюем.
И выведем на чистую воду много-много паразитов.
Музы, в переводе с греческого языка, означает «мыслящие» (μοῦσαι).
Согласно греческой мифологии, они сами выбирали тех, кого решили сделать изъявителями своей воли.
С ними далеко не все так просто, как представляется нашим современникам, а тупой Хуйсельниковой – особенно.
Пожалуй, самым обширным источником, в котором имеется наибольшее количество сведений о музах, является поэма Гесиода «Теогония»:
Так вот, там говорится, что избранные музами люди, ставшие поэтами, себе не подвластны:
«Песням прекрасным своим обучили они Гесиода
В те времена, как овец под священным он пас Геликоном.
Прежде всего обратились ко мне со словами такими
Дщери великого Зевса-царя, олимпийские Музы:
«Эй, пастухи полевые, — несчастные, брюхо сплошное!
Много умеем мы лжи рассказать за чистейшую правду.
Если, однако, хотим, то и правду рассказывать можем!»
Так мне сказали в рассказах искусные дочери Зевса.
Вырезав посох чудесный из пышнозеленого лавра,
Мне его дали, и дар мне божественных песен вдохнули,
Чтоб воспевал я в тех песнях, что было и что еще будет.
Племя блаженных богов величать мне они приказали,
Прежде ж и после всего — их самих воспевать непрестанно…».
Молить муз о вдохновении, возвращении, сетовать на их отсутствие и прочем-прочем, – пустое дело: дочери Зевса сами решают: с кем, когда и зачем.
Потому что они богини, а не завхозы лесопилок.
У древних греков не существовало антиподов муз, потому что они, с детства воспитанные на поэзии, сразу могли отличить: кто «да», а кто «нет». Хуйсельникову за ее потуги, тогда, скорее всего, отправили бы чистить общественные сортиры, ибо нефига Ленке пытаться противопоставлять себя воле обитательниц Геликона.
Ей говорят, раскладывая на пальцах: «ленка, ты – дура потому-то, потому-то», а на что она, расплакавшись, убегает и злобно орет издалека: «Сам дурак! И все вы дураки!».
Вшивая и дискуссия – вещи несовместимые: кассирше просто-напросто не хватает интеллекта и знаний, ее любимый и единственный аргумент в любом дискутировании: «ща как вышвырну со своей странички!».
И «мудрецы» у нее такие же – не обезображенные печатью интеллекта и не отличающиеся глубиной познаний, хотя строят из себя Солона, Фалеса, Бианта и Питтака в одном флаконе.
Скорее, не теорию, а методичку. А все ее тексты – примитивные популистические озлобленные дразнилки, неграмотные и бесталанные.
Но чем компенсировать свою литературную несостоятельность? Правильно, разведением бурной детальности под видом борца за защиту прав похожих на ленку бездарей, в которой она, прежде всего, агрессивно защищает собственную глупость, в том числе, и посредством доносов на неугодных.
Предложил сокамерникам обменять пачку ленкиных отфотолабленных изображений хотя бы на одну сигарету – никто не согласился. Зря Вшивая старалась – она и в отредактированном виде никого не возбуждает.
Добрый, добрый. Я в курсе всех этих мулек о себе – «Юше-уголовнике». )))
Ажно даже запел:
«Ты подошла ко мне нелегкою походкою,
Взяла за ручку и сказала мне: «Пойдем...»
А через час поила меня водкою
И завладела моим сердцем, как рублем.
Нас было шестеро фартовых ребятишек,
Все были жулики, все были шулера,
И пятерых из нас прибило пулькой к стенке,
Меня ж отправили надолго в лагеря.
И вот теперь сижу я, и как лярва припухаю
На голых нарах и пайке триста грамм
И все о том, о том лишь вспоминаю —
Такая жизнь дается лишь ворам.
Костюмчик серенький и прохоря со скрипом
Я на бушлат тюремный променял,
За эти десять лет немало горя видел,
И ни один на жопе волос полинял».
)))
Но еще Синавский сказал:
«Когда руки коротки — распускают слухи». )))
Так что, скоро нас ждет просмотр свежей серии франшизы «Возвращение живых мертвецов», где в роли воскресших трупов выступают небезызвестные фигуранты, похороненные на помойках Крафт-Чука.
— Биомасса – скопление разных организмов в одной экосистеме.
Один единственный «батенька» таковым являться не может.
«Вы же совсем амеба, мадам, нет, инфузория в туфельках!».
— На минуточку, инфузория туфелька имеет куда как более сложное строение организма, чем амеба. Например, у амебы одно ядро, у инфузории – два. Там много чего еще, оно каждому школьнику известно.
Оспидя, в каком овраге учился фигурант?
)))
И она заключается в том, что некие граждане, напрочь лишенные литературного таланта, возомнив себя гениями, стали штамповать текстики, не представляющие никакой художественной ценности, а иногда и опасные для общества, и при этом, в качестве отстаивания своего незаконного места в русской литературе, данные граждане используют антисоциальные приемы.
Относится к ним серьезно нельзя – не той масти фигуранты, уничтожать их на законодательном уровне – долго и муторно, значит, остается только одно – стебаться над ними, высмеивать их, подчеркивая и выставляя на всеобщее обозрение врожденную глупость, серость, необразованность, порочность, необоснованные амбиции, нездоровое поведение и прочие поведенческие факторы, присущие экспонатам нашей кунсткамеры.
)))
И когда только успел это сделать «профессиональны рок-музыкант, дававший концерты»?
)))
Вели бы себя правильно, не нарушая законы социума, никто бы о них и не вспомнил.
Но, вознамерившись противопоставить себя обществу, приходится им отвечать за свои антисоциальные поступки. )))
…Прекрасно понимаю, что Пиздырнак очень и очень поверхностно знает религиозные иудейские сказки (за исключением шовинистских сентенций, вбитых с рождения в его пустую голову), но у старика засвербело: он решил, основываясь на сомнительных источниках, явить пользователям сайта п.ру свое видение того, что иудеям нельзя вольно пересказывать.
И обосрался по полной программе.
С чем его и поздравляю. )))
Естественно, ни сам фигурант, ни его взаимообразная жополизка Вшивая, никогда не вступят в дискуссию по теме, никогда не признают свою тупость в обсуждаемом вопросе по той простой причине, что иудейские религиозные мифы смешны, несостоятельны, противоречивы, кровожадны, не соответствуют научным данным и в них полностью отсутствует здравый смыл.
Чикатило помните?
Вот и Иегова такой же.
И воспевать его – в современных реалиях – нонсенс.
)))
)))
Еще Вольтер заметил: «Невежество — величайший недуг человечества».
)))
Взаимно.
Дааа… Супротив намеков Вшивой не попрешь. )))
«Получил» – так «получил». По полной программе. ))) Только что именно – не знаю, ведь «полученное» никак не отразилось на моей скромной жизни.
Хоть бы насморк какой подхватил, что ли. Так нет же – даже прыщик не вскочил.
)))
Меня видел Пердельников, и не раз. Именно по этой причине он помалкивает, когда Вшивая вымышляет мою внешность: ленкины выдумки никак не соответствуют действительности и Пердислав об этом знает.
Однако, мы — ни я, ни Ирма Семеновна — не устраиваем моего шута №2 как люди, живущие с ним на одной планете: он считает, что несправедливо обойден социальным неравенством и в своей никчемной жизни винит нас.
Впрочем, у него все во всем виноваты, так что можно расслабиться и закурить.
)))
Но врать-то им нужно как-то поинтереснее.
А то строят из себя взрослых людей, но несут всякую ахинею.
Впрочем, когда у страха глаза велики, еще и не то они напридумать могут.
Погоди, скоро из них опять польется…
)))
)))
«Сполна» можно рассчитаться, отомстить, но «шептаться» — уволь.
…Хрен его знает, как можно научить писать стихи.
Я только в курсе: каки х нельзя сочинять.
Помнишь байку про чашу, наполненную всякой фигней, которую необходимо опорожнить для получения истинного знания? )))
Когда-нибудь, если Аллах даст время, закончу свой глобальный труд на предмет всякого нежелательного в современной поэзии.
Вот тогда и поговорим…
)))
Привет, Наташ.
Молодец.
Ажно расчувствовался весь. )))
Прячась в темных углах, всякие там тараканы с радостным придыханием сообщали друг другу: «Домик сдох! Счастье наступило! Теперь никто и ничто не покажет миру нашу антиобщественную сучность! Уряяя!».
Представляю их растерянность, разочарование в несбывшихся мечтах и вновь возродившийся перманентный страх, когда трясущимися ручонками, набирая столь знакомый им адрес сайта, они обнаружили его в полном здравии.
Вшивая, поди, до сих пор ночами не спит, бегает по своей убогой комнате марокканского общежития, долбится башкой об стены и вопит: «Нет! Этого не может быть! Мне обещали! Мне сообщили!..».
Остальные, однозначно, тоже ушли в мозговой аут… Темофеева, например, запалила ректальную свечку, и начала бормотать: «когда я, удрученная болезнью, восчувствую, приближение кончины земного бытия моего: Господи, помилуй мя!».
Эх, жаль гришка липец не дожил. (((
Впрочем, он бы сразу сдох, едва заглянув сюда, а так – нас никто не обвинит в его смерти: чувак окочурился от собственной злобы, а мы при этом были далеко-далеко… )))
Так что, еще повоюем.
И выведем на чистую воду много-много паразитов.
)))
Согласно греческой мифологии, они сами выбирали тех, кого решили сделать изъявителями своей воли.
С ними далеко не все так просто, как представляется нашим современникам, а тупой Хуйсельниковой – особенно.
Пожалуй, самым обширным источником, в котором имеется наибольшее количество сведений о музах, является поэма Гесиода «Теогония»:
Your text to link...
Так вот, там говорится, что избранные музами люди, ставшие поэтами, себе не подвластны:
«Песням прекрасным своим обучили они Гесиода
В те времена, как овец под священным он пас Геликоном.
Прежде всего обратились ко мне со словами такими
Дщери великого Зевса-царя, олимпийские Музы:
«Эй, пастухи полевые, — несчастные, брюхо сплошное!
Много умеем мы лжи рассказать за чистейшую правду.
Если, однако, хотим, то и правду рассказывать можем!»
Так мне сказали в рассказах искусные дочери Зевса.
Вырезав посох чудесный из пышнозеленого лавра,
Мне его дали, и дар мне божественных песен вдохнули,
Чтоб воспевал я в тех песнях, что было и что еще будет.
Племя блаженных богов величать мне они приказали,
Прежде ж и после всего — их самих воспевать непрестанно…».
Молить муз о вдохновении, возвращении, сетовать на их отсутствие и прочем-прочем, – пустое дело: дочери Зевса сами решают: с кем, когда и зачем.
Потому что они богини, а не завхозы лесопилок.
У древних греков не существовало антиподов муз, потому что они, с детства воспитанные на поэзии, сразу могли отличить: кто «да», а кто «нет». Хуйсельникову за ее потуги, тогда, скорее всего, отправили бы чистить общественные сортиры, ибо нефига Ленке пытаться противопоставлять себя воле обитательниц Геликона.
)))
Ей говорят, раскладывая на пальцах: «ленка, ты – дура потому-то, потому-то», а на что она, расплакавшись, убегает и злобно орет издалека: «Сам дурак! И все вы дураки!».
Вшивая и дискуссия – вещи несовместимые: кассирше просто-напросто не хватает интеллекта и знаний, ее любимый и единственный аргумент в любом дискутировании: «ща как вышвырну со своей странички!».
И «мудрецы» у нее такие же – не обезображенные печатью интеллекта и не отличающиеся глубиной познаний, хотя строят из себя Солона, Фалеса, Бианта и Питтака в одном флаконе.
)))
Но чем компенсировать свою литературную несостоятельность? Правильно, разведением бурной детальности под видом борца за защиту прав похожих на ленку бездарей, в которой она, прежде всего, агрессивно защищает собственную глупость, в том числе, и посредством доносов на неугодных.
)))
)))
www.domstihov.org/nasha_Curiosities/2025/01/31/mechtayuschiy-rot-olki-moshonkinoy-srudy.html
)))
Остается только рыдать от зависти.
)))
Автобиографический цикл — «ДЕГРАДАЦИЯ»
На трубе, на теплотрассе
грела жопу вечерком
и соседу дяде Васе
я рассказывала сон.
Дядя Вася — добрый малый —
е́го жинка прогнала,
он гулена был удалый,
а сейчас он, какия.
Ятодура, он — придурок,
и не помнит ни хрена,
любит он бездомных мурок,
с ними шепчется сполна.
Мяу да мур — губами водит,
ничего там не понять,
и скотам хороводит,
и целует их опять.
Я ему про то, про это…
Он же мне — пошла ты, мать,
и глаза, как две монеты,
лучше с мертвыми гулять...
Your text to link...
***
Из не потерянного на просторах Интернета.
Дело было жарким летом…
В курдюке моем худом —
Теплотрассой разогретом —
Все наполнилось говном.
Добрый дядя Вася Е́го
Восседал вблизи, жуя;
Жизнь моя – цветасто-пега,
Вся – сплошная какия.
Я – японка Ятодура,
Фараонова жена;
Дядя Вася смотрит хмуро,
Но любовь его нежна…
Со скотами хороводит…
Мысли милого чисты:
Он меня за ручку водит*
В близлежащие кусты.
И сейчас задумал тоже,
Аж тестикулы дрожат…
Я не против… Только, боже!.. —
Лопнул сральный аппарат!
Чувства Васькины задеты —
Мощный выдался бабах!
…А глаза – как две монеты,
И во рту: «Пошла ты нах!..»
*Не смог удержаться, чтобы не использовать хениальнейшую мошонкинскую хрифму «водит-хороводит».
)))
Ажно даже запел:
«Ты подошла ко мне нелегкою походкою,
Взяла за ручку и сказала мне: «Пойдем...»
А через час поила меня водкою
И завладела моим сердцем, как рублем.
Нас было шестеро фартовых ребятишек,
Все были жулики, все были шулера,
И пятерых из нас прибило пулькой к стенке,
Меня ж отправили надолго в лагеря.
И вот теперь сижу я, и как лярва припухаю
На голых нарах и пайке триста грамм
И все о том, о том лишь вспоминаю —
Такая жизнь дается лишь ворам.
Костюмчик серенький и прохоря со скрипом
Я на бушлат тюремный променял,
За эти десять лет немало горя видел,
И ни один на жопе волос полинял».
)))
Но еще Синавский сказал:
«Когда руки коротки — распускают слухи». )))
Так что, скоро нас ждет просмотр свежей серии франшизы «Возвращение живых мертвецов», где в роли воскресших трупов выступают небезызвестные фигуранты, похороненные на помойках Крафт-Чука.
)))