Жуткие инверсии для метроманов – обычное дело. Потому что бездарные пейссаки не в состоянии выразить свою мысль четко и ясно, даже в стихах.
А все дутые веруны – народец крайне дремучий, вообще ни хрена не понимающий в своей религии; нахватаются каких-то противоречащих друг другу верхушек и давай зажигать.
Вот и Жопдо, совершенно не зная, что интерпретировать иудо-христианские мифы – есть большой грех («не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую» (Втор., 4:2),
«и я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде, и в том, что написано в книге сей» (Иоан., 22:18,19).
Итак, начну разбирать страшный грех шашлычника с «Царя Иудейского»…
Вообще-то, согласно показаниям авторов ВЗ, Понтий Пилат чисто «потроллил» иудейских попов, жаждавших смерти Иисуса Иосифовича:
«Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский. Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски. Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский. Пилат отвечал: что я написал, то написал» (Ин., 19:19-22).
Фишка еще в том, что реальный Пилат – префект Иудеи – иудейцев вообще ни в грош не ставил, ему на них было насрать с высокой колокольни, любые их телодвижения супротив римской власти он подавлял сразу и весьма жестоко даже для своего времени, о чем свидетельствует целый вагон исторических документов, в которых, кстати, нет ни одного упоминания насчет Иисуса Иосифовича.
Так что,
а) отчего носатый дебил называет префекта прокуратором – ХЗ.
Префект – «генерал-губернатор» римской провинции, заместитель тамошнего консула; прокуратор – всего лишь уполномоченный по налоговым сборам в той же самой провинции. Жопдо дал петуха.
б) согласно библейским сказкам, Понтий Пилат не встревал в иудейские религиозные вопросы, а решение насчет казни Иисуса Иосифовича было принято местными попами-иудеями.
Но это лирика.
Почему Харчкебия дурак и глупый религиозный фанатик?
Да потому, что он вообще не в теме: за каким чертам «божий сынок» появился в Иудее.
А дело было так. Шизофреник Иегова вдруг решил простить людям… первородный грех – это, когда, по указанию самого Иеговы Адам и Ева должны были чпокаться, как кролики: «и благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…» (Быт., 1:28).
Но простить просто так Иегова не мог, поэтому он отправил самого себя в образе голубя-«св. духа» зачать – внимание на экран! – самого себя (пардон за тавтологию), с тем, чтобы своей мучительной смертью искупить тот самый первородный грех.
С точки зрения логики – сплошная жопа, но это иудейские мифы, там чего только не понаписано.
В общем, Иегова в образе Иисуса родился, вырос, стал с кучей баб и мужиков бомжевать по римским провинциям – Иудее, Галилее, Египту, «странам тирским и сидонским» и т.д., воровать ослов, безобразничать в религиозных заведениях, дерзить тамошним попам, нести всякую ересь…
И так он всех заебал, что было принято решение казнить негодяя, чего, собственно, Иегов и добивался.
И, блядь, никто из полицейских, направленных раввинатом на задержание антиобщественного гражданина, не знал, как он выглядит.
Поэтому на помощь призвали некоего Иуду – казначея иисусовой шайки – с тем, чтобы он своим «поцелуем» в щечку указал на главного злодея.
Но ведь именного этого и нужно было Иегове – набезобразничать, попасться, быть казненным и тем самым простить человечеству первородных грех Адама и Евы.
Все, сука, в этом мире делается исключительно по велению Иеговы:
«не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мтф., 10:29-30).
Поэтому, когда Харчкебия утверждает, что Иисус «был предателем целован», то шашлычник идет против воли госпида, осуждая божий план по прощению человечества за грехи эдемского сторожа и его пассии.
Горестно сбылось Писание,
Что к злодеям Он причтен,
Страшные понес страданья,
За грехи от всех племен
А нихуя.
«И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Мтф.,15: 22-24).
Еще раз, специально для необразованного религиозного фанатика Жопды:
Иегова, умышленно побывав в образе Иисуса, искупил только первородный грех иудейских перво-предков.
Далее, шашлычник утверждает, что «притчами учил Он вере».
Стопудово, Жопдо никакой библии не читал отродясь.
«Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности» (Пс., 77:2).
«И, призвав народ, сказал им: «Слушайте и разумейте! Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека». Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: «Знаешь ли, что фарисеи, услышав слово это, соблазнились?» Он же сказал в ответ: «Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». Петр же, отвечая, сказал Ему: «Изъясни нам притчу эту».
Иисус сказал: «Неужели и вы еще не разумеете? Еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? А исходящее из уст – из сердца исходит, и это оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления. Это оскверняет человека, а есть неумытыми руками – не оскверняет человека» (Мтф., 15:10-20)
Я хуею, какая, прям, кладезь мудрости: «все, что засунул в рот (кроме мужского члена – любимое занятие шашлычника) – то и высрал, а что исторг из уст своих – оно человека оскверняет, поэтому необходимо пихать в рот пищу немытыми руками».
А самое главное – вот что:
«во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого» (Тит., 2:7-8).
Но Жопдо ведет себя совсем наоборот: дела его мерзопакостны, грязны, они истеричны, а не степенны, глупы, а не здравы, все, что у него «исходящее из уст – из сердца исходит, и это оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления», поэтому гаспоть в нашем лице имеет полное право сказать об нем худое, ибо сей грешник никогда не достигнет царствия небесного, бо много худого сотворил он пред лицем госпида, и самого госпида ни в грош не ставил, ибо сказано:
«мерзость пред Господом — уста лживые» (Притч., 12:22),
«когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни» (Ек., 5:3).
Да потому, что у нас – жизнь: птички радуют, природа там всякая, а у них – сплошное чеканутое мракобесие: вороны в уши каркают, скандинавские боги в костюме деда Мороза под окнами бегают, «энергии» и прочие «волны» по башке стучат…
«Георгием крестил меня однажды,
Давным-давно один монах отважный».
Хуясе, «отважный монах» — это как?
Жондо, долбоеб ты необразованный, монахи не имеют право никого крестить; читай, дурак, «Номоканон при Большом Требнике», статьи 84-ю и 209-ю:
«Не всякое лицо допускается до восприемничества. От восприемничества устраняются родители крещаемого, монахи».
И как тебя, вообще, могли крестить, если сказано:
«Когда беснуемый не очистился еще от духа нечистаго, то не может прияти святое крещение: но, при исходе от сея жизни крещается» (2-й канонический ответ Святейшего Тимофея Александрийского)?
Шашлычник допустил очень большую политическую ошибку: вместо того, чтобы, прикрывая свою гомосексуальность, строчить всякие выдумки об любви к женщинам на фотографиях, ему нужно было заняться сочинением стехотворных дифирамбов насчет вогнутовыгнутых портретов Вшивой ленки, и было бы ему полное счастье и ей тоже, потому что Харчкебия столько всяких комплиментов нараздавал срушным барышням, а хайфицкую кассиршу ни разу не приветил своим вожделением, только сплошное «Кстати, привет, Лен».
Баушка медитирует перед тем, как начать свой очередной джихад:
разминается пакетированным «Алиготе» (состав: вода неочищенная б/у, технический спирт, порошок «Zuko-виноград», аптечный глицерин, килограмм «сахара», изготовленного из целлюлозы, соль, перец).
Давайте не будем возвращаться к ненужным конфликтам.
Обострение только у одного Сазонова – у Моники.
А чтобы он больше на вякал насчет «докажи-докажи», предлагаю уфимскому пердуну ознакомиться со Статьей 56 ГПК РФ «Обязанность доказывания», в которой сказано:
«1. Каждая сторона должна доказать те обстоятельства, на которые она ссылается как на основания своих требований и возражений, если иное не предусмотрено федеральным законом.
2. Суд определяет, какие обстоятельства имеют значение для дела, какой стороне надлежит их доказывать, выносит обстоятельства на обсуждение, даже если стороны на какие-либо из них не ссылались.
3. Каждое лицо, участвующее в деле, должно раскрыть доказательства, на которые оно ссылается как на основание своих требований и возражений, перед другими лицами, участвующими в деле, в пределах срока, установленного судом, если иное не установлено настоящим Кодексом».
Так что, ежели Панекофский считает, что «Дастин Зевинд» не является «клоном» Витьки Глюкмана, то пущай он и доказывает свое утверждение.
Не сможет доказать – пошел вон вместе со своими приставаниями.
Да, насчет запятых – у чувака полный швах. И куда только смотрит Вшивая ленка?! )))
А касаемо евойных перманентных угроз, то это дело выглядит так: «Ты меня оскорбил, обидел, унизил, я пожаловался «серьезным людям», теперь жди, они за тобой придут, и отговорить их я уже не смогу – они слишком серьезные!».
Но фишка в том, что, несмотря на все обещания задрота-шашлычника, никто ни за кем не приходил, потому что шашлычник – самый обыкновенный пиздобол. )))
Но представляете, Евгений, с 2006 года – ода и та же песня…
Веселуха, однако.
У фигуранта налицо сплошной спермотоксикоз перетерпевшего возраста.
Понятное дело, что чувак, обделенный женским вниманием, вяло дрочит в углу, а свои скучные мастурбационные фантазии публикует на сайте с.ру на радость фригидной хайфицкой обезьяне.
Я в городе тоже их очень мало видел…
Но у меня наследственная дача расположена в очень интересной местности – лес, заливные луга (бывшие колхозно-совхозные выпасы), река с кучей стариц – все рядом и компактно.
И там всяких птиц – навалом, в т.ч., и воронов.
Тут, это, намедни произошел забавный случай…
Зимой мы местных птиц всегда подкармливаем – покупаем по мешку проса и подсолнечных семечек, сколько-то там несоленого сала, и в путь. Пущай едят и радуются:
Поэтому на фазенде постоянный птичий гвалт, всем хорошо и радостно.
И сижу я, значится, на кухоньке в своем охотничьем домике, думаю об высоком, вдруг – бац! Как будто камне в окно стукнули.
Смотрю: нет никого, глянул на землю, а там, на снегу, поползень бьется в конвульсиях – видать, не рассчитал свои полетные качества и врезался в стеклопакет.
Вышел, подобрал его, принес в домик, сделал искусственное дыхание создал оптимальные условия для реабилитации, поползень полдня и всю ночь приходил в себя (меня он совершенно не боялся, ел и пил из руки), ожил, освоился:
может, подумал, что ему самое главное птичье счастье привалило – пожить в огромном «скворечнике», но все хорошее рано или поздно заканчивается – и вот уже он среди прочих пичуг, радостно щебечет об своем бытие и летает, как ни в чем не бывало.
Вот это – реальная история, а не какая-то там рудовско-собинская бредовая «мистика».
А вдруг не поверит? Они, ебанутые, доверяют только всяким проходимцам и своим собственным бредовым фантазиям, а когда им серьезные люди дают научно обоснованный прогноз на ближайшее будущее – таки и не думают к нему прислушаться.
Жиды ноют потому, что им очень удобно занимать позицию псевдо-обиженных по жизни.
«Жид, как свинья: ничего не болит, а все стонет» – русская народная пословица из книги «Пословицы и поговорки русского народа» В.И. Даля.
И оттуда же: жид скажет, что бит, а за что — не скажет
— оно типичное поведение вшиво-липцов, до умопомрачения боящихся давать ссылки на сайт Дом Стихов, на страницах которого разоблачается вся жидовская ложь срушных фигурантов.
Я чего-то не понял:
Нотаху раздражают телевизоры, установленные в чужих квартирах, но насчет собственного компьютера никаких «целых бурь раздражения» в ней не поднимается?
Странно, странно, тем более, что у правослабных существует ажно целых четыре официальных телеканала и несколько штук аналогичных передач, выходящих в телеэфир на постоянной, бого-благословленной основе.
Видимо, у «певуньи в хоре» просто-напросто нет денег на приобретение телевизора, вот она и завидует тем, у кого он есть.
А все дутые веруны – народец крайне дремучий, вообще ни хрена не понимающий в своей религии; нахватаются каких-то противоречащих друг другу верхушек и давай зажигать.
Вот и Жопдо, совершенно не зная, что интерпретировать иудо-христианские мифы – есть большой грех («не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую» (Втор., 4:2),
«и я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде, и в том, что написано в книге сей» (Иоан., 22:18,19).
Итак, начну разбирать страшный грех шашлычника с «Царя Иудейского»…
Вообще-то, согласно показаниям авторов ВЗ, Понтий Пилат чисто «потроллил» иудейских попов, жаждавших смерти Иисуса Иосифовича:
«Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский. Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски. Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский. Пилат отвечал: что я написал, то написал» (Ин., 19:19-22).
Фишка еще в том, что реальный Пилат – префект Иудеи – иудейцев вообще ни в грош не ставил, ему на них было насрать с высокой колокольни, любые их телодвижения супротив римской власти он подавлял сразу и весьма жестоко даже для своего времени, о чем свидетельствует целый вагон исторических документов, в которых, кстати, нет ни одного упоминания насчет Иисуса Иосифовича.
Так что,
а) отчего носатый дебил называет префекта прокуратором – ХЗ.
Префект – «генерал-губернатор» римской провинции, заместитель тамошнего консула; прокуратор – всего лишь уполномоченный по налоговым сборам в той же самой провинции. Жопдо дал петуха.
б) согласно библейским сказкам, Понтий Пилат не встревал в иудейские религиозные вопросы, а решение насчет казни Иисуса Иосифовича было принято местными попами-иудеями.
Но это лирика.
Почему Харчкебия дурак и глупый религиозный фанатик?
Да потому, что он вообще не в теме: за каким чертам «божий сынок» появился в Иудее.
А дело было так. Шизофреник Иегова вдруг решил простить людям… первородный грех – это, когда, по указанию самого Иеговы Адам и Ева должны были чпокаться, как кролики: «и благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…» (Быт., 1:28).
Но простить просто так Иегова не мог, поэтому он отправил самого себя в образе голубя-«св. духа» зачать – внимание на экран! – самого себя (пардон за тавтологию), с тем, чтобы своей мучительной смертью искупить тот самый первородный грех.
С точки зрения логики – сплошная жопа, но это иудейские мифы, там чего только не понаписано.
В общем, Иегова в образе Иисуса родился, вырос, стал с кучей баб и мужиков бомжевать по римским провинциям – Иудее, Галилее, Египту, «странам тирским и сидонским» и т.д., воровать ослов, безобразничать в религиозных заведениях, дерзить тамошним попам, нести всякую ересь…
И так он всех заебал, что было принято решение казнить негодяя, чего, собственно, Иегов и добивался.
И, блядь, никто из полицейских, направленных раввинатом на задержание антиобщественного гражданина, не знал, как он выглядит.
Поэтому на помощь призвали некоего Иуду – казначея иисусовой шайки – с тем, чтобы он своим «поцелуем» в щечку указал на главного злодея.
Но ведь именного этого и нужно было Иегове – набезобразничать, попасться, быть казненным и тем самым простить человечеству первородных грех Адама и Евы.
Все, сука, в этом мире делается исключительно по велению Иеговы:
«не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мтф., 10:29-30).
Поэтому, когда Харчкебия утверждает, что Иисус «был предателем целован», то шашлычник идет против воли госпида, осуждая божий план по прощению человечества за грехи эдемского сторожа и его пассии.
Горестно сбылось Писание,
Что к злодеям Он причтен,
Страшные понес страданья,
За грехи от всех племен
А нихуя.
«И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Мтф.,15: 22-24).
Еще раз, специально для необразованного религиозного фанатика Жопды:
Иегова, умышленно побывав в образе Иисуса, искупил только первородный грех иудейских перво-предков.
Далее, шашлычник утверждает, что «притчами учил Он вере».
Стопудово, Жопдо никакой библии не читал отродясь.
«Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности» (Пс., 77:2).
«И, призвав народ, сказал им: «Слушайте и разумейте! Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека». Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: «Знаешь ли, что фарисеи, услышав слово это, соблазнились?» Он же сказал в ответ: «Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». Петр же, отвечая, сказал Ему: «Изъясни нам притчу эту».
Иисус сказал: «Неужели и вы еще не разумеете? Еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? А исходящее из уст – из сердца исходит, и это оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления. Это оскверняет человека, а есть неумытыми руками – не оскверняет человека» (Мтф., 15:10-20)
Я хуею, какая, прям, кладезь мудрости: «все, что засунул в рот (кроме мужского члена – любимое занятие шашлычника) – то и высрал, а что исторг из уст своих – оно человека оскверняет, поэтому необходимо пихать в рот пищу немытыми руками».
А самое главное – вот что:
«во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого» (Тит., 2:7-8).
Но Жопдо ведет себя совсем наоборот: дела его мерзопакостны, грязны, они истеричны, а не степенны, глупы, а не здравы, все, что у него «исходящее из уст – из сердца исходит, и это оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления», поэтому гаспоть в нашем лице имеет полное право сказать об нем худое, ибо сей грешник никогда не достигнет царствия небесного, бо много худого сотворил он пред лицем госпида, и самого госпида ни в грош не ставил, ибо сказано:
«мерзость пред Господом — уста лживые» (Притч., 12:22),
«когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни» (Ек., 5:3).
)))
)))
)))
«Георгием крестил меня однажды,
Давным-давно один монах отважный».
Хуясе, «отважный монах» — это как?
Жондо, долбоеб ты необразованный, монахи не имеют право никого крестить; читай, дурак, «Номоканон при Большом Требнике», статьи 84-ю и 209-ю:
«Не всякое лицо допускается до восприемничества. От восприемничества устраняются родители крещаемого, монахи».
И как тебя, вообще, могли крестить, если сказано:
«Когда беснуемый не очистился еще от духа нечистаго, то не может прияти святое крещение: но, при исходе от сея жизни крещается» (2-й канонический ответ Святейшего Тимофея Александрийского)?
)))
)))
разминается пакетированным «Алиготе» (состав: вода неочищенная б/у, технический спирт, порошок «Zuko-виноград», аптечный глицерин, килограмм «сахара», изготовленного из целлюлозы, соль, перец).
)))
Обострение только у одного Сазонова – у Моники.
А чтобы он больше на вякал насчет «докажи-докажи», предлагаю уфимскому пердуну ознакомиться со Статьей 56 ГПК РФ «Обязанность доказывания», в которой сказано:
«1. Каждая сторона должна доказать те обстоятельства, на которые она ссылается как на основания своих требований и возражений, если иное не предусмотрено федеральным законом.
2. Суд определяет, какие обстоятельства имеют значение для дела, какой стороне надлежит их доказывать, выносит обстоятельства на обсуждение, даже если стороны на какие-либо из них не ссылались.
3. Каждое лицо, участвующее в деле, должно раскрыть доказательства, на которые оно ссылается как на основание своих требований и возражений, перед другими лицами, участвующими в деле, в пределах срока, установленного судом, если иное не установлено настоящим Кодексом».
Так что, ежели Панекофский считает, что «Дастин Зевинд» не является «клоном» Витьки Глюкмана, то пущай он и доказывает свое утверждение.
Не сможет доказать – пошел вон вместе со своими приставаниями.
)))
Смычок в собственной жопе – типичное состояние для юного Жопды.
)))
А касаемо евойных перманентных угроз, то это дело выглядит так: «Ты меня оскорбил, обидел, унизил, я пожаловался «серьезным людям», теперь жди, они за тобой придут, и отговорить их я уже не смогу – они слишком серьезные!».
Но фишка в том, что, несмотря на все обещания задрота-шашлычника, никто ни за кем не приходил, потому что шашлычник – самый обыкновенный пиздобол. )))
Но представляете, Евгений, с 2006 года – ода и та же песня…
Веселуха, однако.
)))
Понятное дело, что чувак, обделенный женским вниманием, вяло дрочит в углу, а свои скучные мастурбационные фантазии публикует на сайте с.ру на радость фригидной хайфицкой обезьяне.
)))
Вшивая из себя меня корежит, Нино Орлово ей подгавкивает, сам Жопдо спускает горькие слезы из задницы…
)))
?
)))
Но у меня наследственная дача расположена в очень интересной местности – лес, заливные луга (бывшие колхозно-совхозные выпасы), река с кучей стариц – все рядом и компактно.
И там всяких птиц – навалом, в т.ч., и воронов.
Тут, это, намедни произошел забавный случай…
Зимой мы местных птиц всегда подкармливаем – покупаем по мешку проса и подсолнечных семечек, сколько-то там несоленого сала, и в путь. Пущай едят и радуются:
Поэтому на фазенде постоянный птичий гвалт, всем хорошо и радостно.
И сижу я, значится, на кухоньке в своем охотничьем домике, думаю об высоком, вдруг – бац! Как будто камне в окно стукнули.
Смотрю: нет никого, глянул на землю, а там, на снегу, поползень бьется в конвульсиях – видать, не рассчитал свои полетные качества и врезался в стеклопакет.
Вышел, подобрал его, принес в домик,
сделал искусственное дыханиесоздал оптимальные условия для реабилитации, поползень полдня и всю ночь приходил в себя (меня он совершенно не боялся, ел и пил из руки), ожил, освоился:может, подумал, что ему самое главное птичье счастье привалило – пожить в огромном «скворечнике», но все хорошее рано или поздно заканчивается – и вот уже он среди прочих пичуг, радостно щебечет об своем бытие и летает, как ни в чем не бывало.
Вот это – реальная история, а не какая-то там рудовско-собинская бредовая «мистика».
)))
)))
Вот в такую «женщину» влюбился половой страдалец Жопдо Харчкебия…
Совет ему, да любовь, как говорится.
)))
«Жид, как свинья: ничего не болит, а все стонет» – русская народная пословица из книги «Пословицы и поговорки русского народа» В.И. Даля.
И оттуда же: жид скажет, что бит, а за что — не скажет
— оно типичное поведение вшиво-липцов, до умопомрачения боящихся давать ссылки на сайт Дом Стихов, на страницах которого разоблачается вся жидовская ложь срушных фигурантов.
)))
Сама Вшивая ленка написала об ней:
«Джондо, любовная лирика — твой конек».
Сказал чувак, что влюбился в ногти – значит, так тому и быть.
Только фигурант не уточнил: в какие именно ногти – на руках, или на ногах?
Но я все выяснил, и представляю вам предмет жопдовского вожделения:
)))
… и у Васнецова нет картины «В дозоре», необразованная Вы наша.
)))
)))
Нотаху раздражают телевизоры, установленные в чужих квартирах, но насчет собственного компьютера никаких «целых бурь раздражения» в ней не поднимается?
Странно, странно, тем более, что у правослабных существует ажно целых четыре официальных телеканала и несколько штук аналогичных передач, выходящих в телеэфир на постоянной, бого-благословленной основе.
Видимо, у «певуньи в хоре» просто-напросто нет денег на приобретение телевизора, вот она и завидует тем, у кого он есть.
)))