Умник не понял, что это исключительно детские воспоминания. Здесь собрано всё, до крупицы, что касалось нашей дружбы с Симой. Давно дело было. Поэтому, всё, что смогла вспомнить, всё здесь написала. Не постеснялась себя представить неидеальной со своей обмывкой «Жидовка», хотя сомневалась. Но так было, запомнила. Это взгляд в прошлое. Без глубокого анализа. А Гейнс упрекает меня в том, что я туда, в нашу детскость, не вставила исследование, «какой была реальная «дружба народов» в те времена, и почему некоторым приходилось массово русифицировать свои фамилии и держать в тайне свою родословную». Вот это бы точно явилось «грубой попыткой привязать квадратное к горькому». Любят они поучать.
«Моё почтение, дамы.
Позвольте реплику относительно содержательной части рассказа:
Пресловутая «инаковость» семьи Симы проходит красной линией через все произведение, при этом автор неустанно подчеркивает сию обособленность в таком ключе, будто все нелицеприятные детали обусловлены исключительно еврейской кровью. В итоге текст выглядит, как минимум, выплеснутой детской обидой и завистью к чужим босоножкам, а, как максимум, грубой попыткой привязать квадратное к горькому. Истина, наверное, где-то посередине, то есть в границах мемуаров, умышленно или нет, но смахивающих на какую-то претензию вчерашним днём.
PS. Мне ли Вам, уважаемая Светлана, рассказывать про бытовой национализм в СССР? Жаль, что в Вашем рассказе ни намека на то, какой была реальная «дружба народов» в те времена, и почему некоторым приходилось массово русифицировать свои фамилии и держать в тайне свою родословную.
Гойнс 01.09.2026 00:09 Заявить о нарушении / Удалить»
Ага, я как прочла/это, так меня покоробило — как я низко пала! Но если всё у меня враньё, по мнению Иудиной, то и это её утверждение — из серии вранья.
С Ниной Юдиной у меня сначала тоже было нормальное общение, пока я не сделала небольшое замечание Якову Задонскому на его стихотворение. Она с ним тоже дружит. Так Юдина взвилась, как орлица, защищая его, и с тех пор преследует меня, гневно критикует, читает всё подряд. «Зачем?» — Я спросила. «Чтобы найти, над чем у вас можно посмеяться» — был наглый ответ. У неё чувства юмора нет. Ей не посмеяться хочется, а излить сарказм, яд, гнев. Еврейка из Прибалтики — это многое объясняет.
Это, на самом деле, Алёнушка из Нововоронежа. Она где-то пропадала 1,5 года, но теперь её вернули на место. Она сначала всем не нравилась, а как пропала, так и заскучали без неё. Я вот думаю, изгоним мы сейчас нашу Таньаннушку, а потом заскучаем без неё. Может уж, пожалеть её, бедненькую? Дать ей должность, чтоб занятие было какое, например, кассира (без кассы) — любит она денежки считать.
У них там кружок фантазёров, воображающих себя историками. Очень позабавила фраза о том, как стареньких профессоров с вертолёта забрасывали вместе с зэками в тайгу. Это уже больше на ужастик похоже. Тоже, наверное, ИИ сочинил. Двойка ему за историчность.
А не поторопился ли, Фома? Она там, вдохновлённая Таньанькой, разразилась со своим клоном гневными обличениями жителей Домика. Могу гордиться — выделила меня, поставив на вид Юше, что он не обращается ко мне по-семейному — «душа моя», а только по имени-отчеству — Светлана Николаевна или сокращённо — СветНик (как в республике ШКИД — поясняю для русскоязычников).
Гениально! Прекраснейший образец сатиры.
Актуально:
«Надысь приперлась тётка и стала нас учить,
Она, мол, патриотка, и ей нельзя шутить,
Сурьознейшие темы изволит поднимать:
А кто здесь раб системы, а кто здесь чья-то мать?
А кто за всё тут платит, а кто стрижёт бабло?»
Согласно, «лучше тётку отправить нам в зиндан».
Засоряет сайт. Похоже, для этого сюда и пришла.
«Моё почтение, дамы.
Позвольте реплику относительно содержательной части рассказа:
Пресловутая «инаковость» семьи Симы проходит красной линией через все произведение, при этом автор неустанно подчеркивает сию обособленность в таком ключе, будто все нелицеприятные детали обусловлены исключительно еврейской кровью. В итоге текст выглядит, как минимум, выплеснутой детской обидой и завистью к чужим босоножкам, а, как максимум, грубой попыткой привязать квадратное к горькому. Истина, наверное, где-то посередине, то есть в границах мемуаров, умышленно или нет, но смахивающих на какую-то претензию вчерашним днём.
PS. Мне ли Вам, уважаемая Светлана, рассказывать про бытовой национализм в СССР? Жаль, что в Вашем рассказе ни намека на то, какой была реальная «дружба народов» в те времена, и почему некоторым приходилось массово русифицировать свои фамилии и держать в тайне свою родословную.
Гойнс 01.09.2026 00:09 Заявить о нарушении / Удалить»
Привет, Юша! Смешно написано. Развеселили. Спасибо.
Актуально:
«Надысь приперлась тётка и стала нас учить,
Она, мол, патриотка, и ей нельзя шутить,
Сурьознейшие темы изволит поднимать:
А кто здесь раб системы, а кто здесь чья-то мать?
А кто за всё тут платит, а кто стрижёт бабло?»
Согласно, «лучше тётку отправить нам в зиндан».
Засоряет сайт. Похоже, для этого сюда и пришла.