Помогите разобраться...
Прочитал у Ерша некий текст о его средневековых, родовых воспоминаниях.
Ёрш сслается, что их родовые воспоминания передаются в тайне по мужской линии т.е. от отца к старшему сыну. Ёрш нарушил многовековую заповедь своих предков и предал её гласности. Почему?
Это первое сомнение.
Читаем далее выдержки из Интернета:
В продаже имеется книга«Хроника земли Прусской», Пётр из Дусбурга.
( иногда пишут Дуйсбурга и назвают — «Донесения», А К.)
Далее аннотация и не всегда скучные рассуждения учёных мужей:
Дополнительные сведения: Издание подготовила В. И. Матузова. Книга на русском языке
Выходные данные, страницы: М.: Ладомир, 1997. — 384 с.: 8 л.ил.
ISBN:5-86218-258-6
Эпоха: Тевтонский орден, 1224-1525 г.г.
Война: Войны Тевтонского ордена
Тема: Военная история
Страна: Пруссия
Язык: Русский
Памятник написан на немецком языке, но Штрельке полагал, что это перевод с латинского. К. Ширрен выступил против этого утверждения и против авторства Хартманна фон Хельдрунгена, считая, что текст написан неизвестным поэтом (Schirren 1868: 260–265). Оба историка были согласны в том, что время возникновения «Донесения» — конец ХIII — начало XIV в. (не позднее 1328 г.).
Теодор Хирш считал, что «Донесение» основано на источнике ХIII в., но в нем использованы также сведения хроник Петра из Дусбурга и Николая фон Ерошина (SRP 1874: 168–265).
Уточним: Йерошин (Николай фон Jeroschin) — прусский хронист XIV столетия, капеллан при великом магистре немецкого ордена, перевел в стихах на нем. язык (средневерхненемецкий): «Vita Sancti Adalberti» Иоанна Канапариуса (1328 г.) и «Chronicon terrae Prussiae» Петра фон Дуйсбурга (1331—35 гг.). Самостоятельные дополнения Йерошина. не имеют исторического значения, как и весь перевод, так как хроника Дусбурга сохранилась в подлиннике; но труды И. важны для истории языка.
От меня: я не хочу преждевременно делать выводы, но меня терзают смутные сомнения — в отсутствие плагиата у фон Ерша, как и у исторического — фон Ерошина (Йерошина).
Кто же он — фон Ершов? И кто такой фон Йерошин?
Хроники описывают события, произошедшие на земле Пруссии несколько раньше, чем написано у Ерша. Но мы же знаем способности Ерша к плагиату.
P.S. Готов признать свою ошибку, а так же излишнюю подозрительность. Профессия обязывает.
Ёрш сслается, что их родовые воспоминания передаются в тайне по мужской линии т.е. от отца к старшему сыну. Ёрш нарушил многовековую заповедь своих предков и предал её гласности. Почему?
Это первое сомнение.
Читаем далее выдержки из Интернета:
В продаже имеется книга«Хроника земли Прусской», Пётр из Дусбурга.
( иногда пишут Дуйсбурга и назвают — «Донесения», А К.)
Далее аннотация и не всегда скучные рассуждения учёных мужей:
Дополнительные сведения: Издание подготовила В. И. Матузова. Книга на русском языке
Выходные данные, страницы: М.: Ладомир, 1997. — 384 с.: 8 л.ил.
ISBN:5-86218-258-6
Эпоха: Тевтонский орден, 1224-1525 г.г.
Война: Войны Тевтонского ордена
Тема: Военная история
Страна: Пруссия
Язык: Русский
Памятник написан на немецком языке, но Штрельке полагал, что это перевод с латинского. К. Ширрен выступил против этого утверждения и против авторства Хартманна фон Хельдрунгена, считая, что текст написан неизвестным поэтом (Schirren 1868: 260–265). Оба историка были согласны в том, что время возникновения «Донесения» — конец ХIII — начало XIV в. (не позднее 1328 г.).
Теодор Хирш считал, что «Донесение» основано на источнике ХIII в., но в нем использованы также сведения хроник Петра из Дусбурга и Николая фон Ерошина (SRP 1874: 168–265).
Уточним: Йерошин (Николай фон Jeroschin) — прусский хронист XIV столетия, капеллан при великом магистре немецкого ордена, перевел в стихах на нем. язык (средневерхненемецкий): «Vita Sancti Adalberti» Иоанна Канапариуса (1328 г.) и «Chronicon terrae Prussiae» Петра фон Дуйсбурга (1331—35 гг.). Самостоятельные дополнения Йерошина. не имеют исторического значения, как и весь перевод, так как хроника Дусбурга сохранилась в подлиннике; но труды И. важны для истории языка.
От меня: я не хочу преждевременно делать выводы, но меня терзают смутные сомнения — в отсутствие плагиата у фон Ерша, как и у исторического — фон Ерошина (Йерошина).
Кто же он — фон Ершов? И кто такой фон Йерошин?
Хроники описывают события, произошедшие на земле Пруссии несколько раньше, чем написано у Ерша. Но мы же знаем способности Ерша к плагиату.
P.S. Готов признать свою ошибку, а так же излишнюю подозрительность. Профессия обязывает.
16 комментариев
А ведь Вшивка и Калрецкая его не читают. Презирают и помнят его немецкое прошлое, а он всё им немытые гениталии лижет. Пишут, что члены у них грязные, так письки у всех одинаковые!.. Только мыть их надо, как и руки: и не совать куда не надо… грязные они.
Что касается путешествия по Волге? Очень красивое и познавательное путешествие. Мы путешествовали от Нижнего Новгорода до Астрахани и обратно. Всё было отлично: природа, вода, солнце и, конечно, отдых. В Сталинграде нам показали, как мочили «ершовских немцев». Эмоции зашкаливали: доходило до слез.
И, конечно, отдых: астраханская вобла (ой, как я её люблю!), особенно под их пивко. А сколько было экскурсий вдоль Волги? Этого евреям не понять, так как им этого не видать: наших красот природы и нашего отдыха. И я не скажу им «увы». Нечего у нас в стране делать и поганить. Пусть целуют в жопу своих бомжей как у себя, так и в Европе.
Да, эта дура Еремка такое отмочила, как же я забыл? Необразованная, невежественная публика.
А Ержь теперь окучивает интеллигентку Веру Крец, вот она точно культурная среди них.
Да и есть ли он, Ёрш? Вживую… если только на крючке у рыбака — ёршик.
А фантазировать и подстраиваться он может под кого угодно — стоит только прочитать его «биографию», написанную им самим.
Вывод: только не надо их жалеть, а надо понять: у них нет выбора…
Сиделец он бывший. Потому скрывается.
Единственный честный отзыв Фофан, разумеется, трусливо удалил:
web.archive.org/web/20260829123908/https://proza.ru/rec.html?2026/08/29/512
Но для него это абсолютно естественно.
Да, к чему это я?
А к тому, что среди пиздырнаковских жополизов затесался наш ЕРЖ со своим антиисторическим бредом (там же, по ссылке):
«в составе Вермахта, Восточных и Охранных батальонов, соединений ваффен-СС воевало не менее 4,5 млн бывших советских граждан».
Понятное дело, данное умозаключение он приписал выдуманному им «историку Александру», но факт остается фактом.
Эх, плачет по дураку Статья 354.1 УК РФ.
Ну, есть же открытые данные:
Не считая РОА (283 000 чел), всяких полицейских и прочих пособников на местах, основная масса коллаборантов была т.н. «хиви» — обслуживающим персоналом. Немцы вообще русским не доверяли. Никаким.
Но йуриковское «не менее 4,5 млн бывших советских граждан» — бред сивой кобылы.
Нужно ЕРЖ на кол посадить за антиобщественный пиздеж.
)))
Ержь в своем репертуаре, трепач и ссыкун.
Что там за родовая мудрость у ержа передаётся от мужчин к мужчинам? Очень интересно прям.
)))
В 1330 году брат-священник Тевтонского ордена Петр из Дусбурга сочинил «Хронику Земли Прусской»:
Your text to link...
Написал он это дело на каком-то там наречии немецкого языка, с коим были знакомы далеко не все братья-рыцари ордена.
Поэтому через несколько лет после выхода «Хроники» кто-то из высших должностных лиц поручил другому брату-священнику – Николасу фон Ерошину переложить это дело на более понятную общепринятую речь.
Фон Ерошин неплохо справился с заданием, даже добавил кое-что от себя:
Your text to link...
Так появилось две «Хроники» об одном и том же.
Для любителей и знатоков Истории – зачетные вещи: войнищща, кровишша, дермищще, сплошные трупы, в общем, все как положено в те времена.
Теперь об «родственной связи» ЕРЖ и фон Ерошина.
Исключено.
Во-первых, потому что фон Ерошин был братом-священником ордена, даже капелланом. А целибат – у католических монахов – штука такая, тем более, в средневековом рыцарском ордене.
Во-вторых, «род» Падлова-ЕРЖ известен тем, что зачатия в нем происходили и происходят исключительно методом аутофелляции.
)))