Помогите разобраться...
Прочитал у Ерша некий текст о его средневековых, родовых воспоминаниях.
Ёрш сслается, что их родовые воспоминания передаются в тайне по мужской линии т.е. от отца к старшему сыну. Ёрш нарушил многовековую заповедь своих предков и предал её гласности. Почему?
Это первое сомнение.
Читаем далее выдержки из Интернета:
В продаже имеется книга«Хроника земли Прусской», Пётр из Дусбурга.
( иногда пишут Дуйсбурга и назвают — «Донесения», А К.)
Далее аннотация и не всегда скучные рассуждения учёных мужей:
Дополнительные сведения: Издание подготовила В. И. Матузова. Книга на русском языке
Выходные данные, страницы: М.: Ладомир, 1997. — 384 с.: 8 л.ил.
ISBN:5-86218-258-6
Эпоха: Тевтонский орден, 1224-1525 г.г.
Война: Войны Тевтонского ордена
Тема: Военная история
Страна: Пруссия
Язык: Русский
Памятник написан на немецком языке, но Штрельке полагал, что это перевод с латинского. К. Ширрен выступил против этого утверждения и против авторства Хартманна фон Хельдрунгена, считая, что текст написан неизвестным поэтом (Schirren 1868: 260–265). Оба историка были согласны в том, что время возникновения «Донесения» — конец ХIII — начало XIV в. (не позднее 1328 г.).
Теодор Хирш считал, что «Донесение» основано на источнике ХIII в., но в нем использованы также сведения хроник Петра из Дусбурга и Николая фон Ерошина (SRP 1874: 168–265).
Уточним: Йерошин (Николай фон Jeroschin) — прусский хронист XIV столетия, капеллан при великом магистре немецкого ордена, перевел в стихах на нем. язык (средневерхненемецкий): «Vita Sancti Adalberti» Иоанна Канапариуса (1328 г.) и «Chronicon terrae Prussiae» Петра фон Дуйсбурга (1331—35 гг.). Самостоятельные дополнения Йерошина. не имеют исторического значения, как и весь перевод, так как хроника Дусбурга сохранилась в подлиннике; но труды И. важны для истории языка.
От меня: я не хочу преждевременно делать выводы, но меня терзают смутные сомнения — в отсутствие плагиата у фон Ерша, как и у исторического — фон Ерошина (Йерошина).
Кто же он — фон Ершов? И кто такой фон Йерошин?
Хроники описывают события, произошедшие на земле Пруссии несколько раньше, чем написано у Ерша. Но мы же знаем способности Ерша к плагиату.
P.S. Готов признать свою ошибку, а так же излишнюю подозрительность. Профессия обязывает.
Ёрш сслается, что их родовые воспоминания передаются в тайне по мужской линии т.е. от отца к старшему сыну. Ёрш нарушил многовековую заповедь своих предков и предал её гласности. Почему?
Это первое сомнение.
Читаем далее выдержки из Интернета:
В продаже имеется книга«Хроника земли Прусской», Пётр из Дусбурга.
( иногда пишут Дуйсбурга и назвают — «Донесения», А К.)
Далее аннотация и не всегда скучные рассуждения учёных мужей:
Дополнительные сведения: Издание подготовила В. И. Матузова. Книга на русском языке
Выходные данные, страницы: М.: Ладомир, 1997. — 384 с.: 8 л.ил.
ISBN:5-86218-258-6
Эпоха: Тевтонский орден, 1224-1525 г.г.
Война: Войны Тевтонского ордена
Тема: Военная история
Страна: Пруссия
Язык: Русский
Памятник написан на немецком языке, но Штрельке полагал, что это перевод с латинского. К. Ширрен выступил против этого утверждения и против авторства Хартманна фон Хельдрунгена, считая, что текст написан неизвестным поэтом (Schirren 1868: 260–265). Оба историка были согласны в том, что время возникновения «Донесения» — конец ХIII — начало XIV в. (не позднее 1328 г.).
Теодор Хирш считал, что «Донесение» основано на источнике ХIII в., но в нем использованы также сведения хроник Петра из Дусбурга и Николая фон Ерошина (SRP 1874: 168–265).
Уточним: Йерошин (Николай фон Jeroschin) — прусский хронист XIV столетия, капеллан при великом магистре немецкого ордена, перевел в стихах на нем. язык (средневерхненемецкий): «Vita Sancti Adalberti» Иоанна Канапариуса (1328 г.) и «Chronicon terrae Prussiae» Петра фон Дуйсбурга (1331—35 гг.). Самостоятельные дополнения Йерошина. не имеют исторического значения, как и весь перевод, так как хроника Дусбурга сохранилась в подлиннике; но труды И. важны для истории языка.
От меня: я не хочу преждевременно делать выводы, но меня терзают смутные сомнения — в отсутствие плагиата у фон Ерша, как и у исторического — фон Ерошина (Йерошина).
Кто же он — фон Ершов? И кто такой фон Йерошин?
Хроники описывают события, произошедшие на земле Пруссии несколько раньше, чем написано у Ерша. Но мы же знаем способности Ерша к плагиату.
P.S. Готов признать свою ошибку, а так же излишнюю подозрительность. Профессия обязывает.
10 комментариев
А ведь Вшивка и Калрецкая его не читают. Презирают и помнят его немецкое прошлое, а он всё им немытые гениталии лижет. Пишут, что члены у них грязные, так письки у всех одинаковые!.. Только мыть их надо, как и руки: и не совать куда не надо… грязные они.
Что касается путешествия по Волге? Очень красивое и познавательное путешествие. Мы путешествовали от Нижнего Новгорода до Астрахани и обратно. Всё было отлично: природа, вода, солнце и, конечно, отдых. В Сталинграде нам показали, как мочили «ершовских немцев». Эмоции зашкаливали: доходило до слез.
И, конечно, отдых: астраханская вобла (ой, как я её люблю!), особенно под их пивко. А сколько было экскурсий вдоль Волги? Этого евреям не понять, так как им этого не видать: наших красот природы и нашего отдыха. И я не скажу им «увы». Нечего у нас в стране делать и поганить. Пусть целуют в жопу своих бомжей как у себя, так и в Европе.
Да, эта дура Еремка такое отмочила, как же я забыл? Необразованная, невежественная публика.
А Ержь теперь окучивает интеллигентку Веру Крец, вот она точно культурная среди них.
Да и есть ли он, Ёрш? Вживую… если только на крючке у рыбака — ёршик.
А фантазировать и подстраиваться он может под кого угодно — стоит только прочитать его «биографию», написанную им самим.
Вывод: только не надо их жалеть, а надо понять: у них нет выбора…
Сиделец он бывший. Потому скрывается.