Вшивая ленка. Иисус Навин

Тут это, некий Хайе Шнайдер пересказал нам статью из Википедии.
Ажно про самих Баалов:

web.archive.org/web/20260421131401/https://proza.ru/2026/04/17/1879

Не, я не против, к тому же сделал он это с определенной долей иронии, хотя почему-то забыл отметить Балберита (Ваалверифа) – божка, которому поклонялись иудеи, забившие болт на Иегову:

«Когда умер Гедеон, сыны Израилевы опять стали блудно ходить вслед Ваалов и поставили себе богом Ваалверифа» (Суд., 8:33).

Зато, как всегда, отличилась Вшивая ленка:

«Рецензия на «Про Баала» (Хайе Шнайдер)
Вы — большой знаток древней истории, Хайе, прочла с интересом. Значит, «Баал» — это из Ханаана, той земли, которую завоевал Иисус Навин. И это так же — и «хозяин», и «муж», и много чего еще. Я даже вспомнила из идиша «балабост» — хозяин дома.
Увлекательно и познавательно.
А бармалеи — оказывается, те еще плагиаторы:)
Ваша Лена 18.04.2026 17:22 • Заявить о нарушении»

web.archive.org/web/20260421130723/https://proza.ru/rec.html?2026/04/18/785

Сначала насчет Бармалея.

«А что до страшного злодея Бармалея, то тут мне посчастливилось совсем недавно, в апреле 1966 года, выяснить, откуда и как он появился на свет, у самого крупного авторитета по «бармалееведению», у самого Корнея Ивановича Чуковского.
Много лет назад Корней Иванович гулял по Петроградской стороне нашего города (это такой район его) с известным художником Мстиславом Добужинским. Они вышли на Бармалееву улицу.
— Кто был этот Бармалей, в честь которого целую улицу назвали? — удивился Добужинский.
— Я, — говорит Корней Иванович, — стал соображать. У какой-нибудь из императриц XVIII века мог быть лекарь или парфюмер, англичанин либо шотландец. Он мог носить фамилию Бромлей: там Бромлеи — не редкость. На этой маленькой улице у него мог стоять дом. Улицу могли назвать Бромлеевой, а потом, когда фамилия забылась, переделать и в Бармалееву: так лучше по-русски звучит… — Но художник не согласился с такой догадкой. Она показалась ему скучной.
— Неправда! — сказал он. — Я знаю, кто был Бармалей. Он был страшный разбойник. Вот как он выглядел…
И на листке своего этюдника М. Добужинский набросал свирепого злодея, бородатого и усатого…
Так на Бармалеевой улице родился на свет злобный Бармалей»
(Успенский Л.В., «Имя дома твоего. Очерки по топонимике»).

Тут есть один нюанс, аккурат насчет плагиата, упомянутого хайфицкой кассиршей: Николай Эммануилович Левинсон-Корнейчуков (тот, который «Корней Чуковский»), «своего» «Доктора Айболита» тупо скоммуниздил у Хью Лофтинга, точнее, из книжек старины Хью «Доктор Дулиттл».

Вот такая, вот, хуйня, малята.
Поэтому называть иранцев «бармалеями» и, тем более, «бармалеями-плагиаторами» — оно не сколько не корректно по отношению к иранцам и плагиатору Левинсону-Корнейчуку.

Ладно, поехали дальше.

Вшивая продолжает зажигать:

«Вы — большой знаток древней истории, Хайе, прочла с интересом»

— Допустим, вы прочитали какой-то очень интересный рассказ или аналогичную книгу какого-то писателя. И оно вам очень понравилось. Что вы делаете дальше? Правильно, ищете другие рассказы и книги данного автора и с удовольствием все это дело читаете. Потому что вас зацепило.
Вшивая же, небрежно сообщив Шнайдеру о том, что она «прочла с интересом» один из его опусов, тут же потеряла интерес к другим его текстам.
А ведь он «большой знаток древней истории». )))
Я, знаете ли, таких «знатоков» видывал-перевидывал, потому что настоящие знатоки – они специализируются на чем-то конкретном, например на истории Древнего Рима, на истории оружия средних веков, на истории пивоварения и т.д. Бесспорно, практически все дисциплины в науке Истории так или иначе пересекаются друг с другом, но поверхностное всезнайство никогда не было признаком знатока.

Значит, «Баал» — это из Ханаана, той земли, которую завоевал Иисус Навин

— Тут я сел на жопу. Фигурально выражаясь, разумеется, потому что Вшивая ленка и научные знания – понятия не совместимые, мне не прывыкать к ленкиным глупостям.

Кто такой Иисус Навин? Согласно иудейским сказкам, его настоящее имя «Осия», сначала он был прислужником Моисея, а потом, чудесным образом превратившись в сорокачетырехлетнего юношу («И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим; и он возвращался в стан; а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии» (Исх., 33:11), возглавил иудейскую «армию».
Беда только в том, что у дикого народа ибри никакой армии быть не могло по умолчанию.
Затем Моисей помер, предварительно назначив восьмидесятичетырехлетнего Навина своим приемником.
Чтобы дожить до такого возраста в те времена – нужно было очень и очень постараться. Потому что при тамошнем уровне медицины, социального обеспечения да и вообще, пятидесятилетние считались глубокими стариками – безумными, беззубыми, с кучей других болячек.
А тут – восемьдесят восемь лет – и глава целой религиозно-племенной секты. Такого никак не могло быть, потому что вождями становились только физически крепкие мужчины, умные и прагматичные, а никак не вялые старики, потерявшие способность к размножению.
Но, ладно, продолжим.
Опять же, согласно иудейским сказкам, племя ибри под руководством перетерпевшего дедушки завоевало весь Ханаан.
Но не только.
Иисуса Навину удалось за один присест осушить реку Иордан – аккурат в том месте, где подведомственные ему ибри ее переходили.
Он так же сумел устроить двойное обрезание своим подчиненным мужского пола – одного ему показалось мало, на всякий случай сделал второе, дублирующее.
Разрушил никогда не существовавшие стены города Иерихона, при помощи дудения в тромбоны и сопелки.
После чего ибри, якобы, вырезали всех иерихонцев от мала до велика.
Затем Навин, как бы, разделался с городом Гаем:

«Иисус и весь Израиль, увидев, что сидевшие в засаде взяли город, и дым от города восходил [к небу], возвратились и стали поражать жителей Гая; а те из города вышли навстречу им, так что они находились в средине между Израильтянами, из которых одни были с той стороны, а другие с другой; так поражали их, что не оставили ни одного из них, уцелевшего или убежавшего;
а царя Гайского взяли живого и привели его к Иисусу.
Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до последнего пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю и поразили его острием меча.
Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч.
Иисус не опускал руки своей, которую простер с копьем, доколе не предал заклятию всех жителей Гая; только скот и добычу города сего [сыны] Израиля разделили между собою, по слову Господа, которое [Господь] сказал Иисусу.
И сожег Иисус Гай и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня; а царя Гайского повесил на дереве, [и был он на дереве] до вечера; по захождении же солнца приказал Иисус, и сняли труп его с дерева, и бросили его у ворот городских, и набросали над ним большую груду камней, которая уцелела даже до сего дня» (Нав., 8:21-30).
Потом последыш Моисея захватил город Гавон.
Видя такое дело, «пять царей Аморрейских: царь Иерусалимский, царь Хевронский, царь Иармуфский, царь Лахисский, царь Еглонский» (Нав., 10:5) создали военную коалицию и направились побеждать ибри-иудеев.

Понимаем масштаб, да? Армия пяти вождей-аборигенов против каких-то бродяг… Шансов нет. )))
Потому что в дело вступил сам Иегова: «Господь привел их в смятение при виде Израильтян, и они поразили их в Гаваоне сильным поражением, и преследовали их по дороге к возвышенности Вефорона, и поражали их до Азека и до Македа» (Нав., 10:10).

Более того, Иегова – неописуемый случай! – лично принял участи в сражении, кидаясь камнями во врагов «богоизбранных»:

«Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни [града] до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом [на сражении]» (Нав., 10:11).

И тут, как бы, начался вечер. Навин, недовольный тем, что слишком мало врагов убили ибри-иудеи, попросил у Иеговы «остановить Солнце», дабы все вокруг было видно.
А чего? Иегова взял и остановил. Ему было пофигу на глобальные природные катаклизмы, произошедшие из-за этого по всей Земле – главное помочь своему народу совершить геноцид.

Ну и, конечно же, «пять [плененных] царей Аморрейских» постигла самая жестокая участь: «поразил их Иисус и убил их и повесил их на пяти деревах; и висели они на деревах до вечера» (Нав., 10:26).

Не устали еще от кровищи, пролитой выдуманным предком Вшивой ленки and иже с ней?

Хорошо, поехали дальше.

Навин уничтожил города: Макед, Ливну, Лахис, Газер, Хеврон, Давир, «и поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог Израилев; поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до Гаваона; и всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом, ибо Господь Бог Израилев сражался за Израиля» (Нав., 10:40-42).

Короче, убил всех – детей, стариков, женщин, а мужчин – особенно.

Есно, властители северной части аравийского полуострова: «Иавин, царь Асорский, Иовав, царь Мадонский, царь Шимронский, царь Ахсафский и цари, которые жили к северу на горе и на равнине с южной стороны Хиннарофа, и на низменных местах, и в Нафоф-Доре к западу, Ханане, которые жили к востоку и к морю, Аморреи и Хеттеяне, Ферезеяне, Иевусеяне, жившие на горе и Евеи, жившие подле Ермона в земле Массифе» (Нав., 11:1-4) такого безобразия терпеть не стали, объединили свои войска и направились воспитывать обнаглевшую кучку пархатых.
Но пархатые их победили.
Конечно, такого не могло быть никогда и нигде, но ладно, изучаем иудейские сказки дальше.

«Иисус взял Асор и царя его убил мечом [Асор же прежде был главою всех царств сих]; и побили все дышащее, что было в нем, мечом, [все] предав заклятию: не осталось ни одной души; а Асор сожег он огнем.
И все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил мечом, предав их заклятию, как повелел Моисей, раб Господень; впрочем всех городов, лежавших на возвышенности, не жгли Израильтяне, кроме одного Асора, который сжег Иисус.
А всю добычу городов сих и [весь] скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их: не оставили [из них] ни одной души» (Нав., 11:10-14),

«Иисус взял всю эту нагорную землю, всю землю полуденную, всю землю Гошен и низменные места, и равнину и гору Израилеву, и низменные места [при горе], от горы Халак, простирающейся к Сеиру, до Ваал-Гада в долине Ливанской, подле горы Ермона, и всех царей их взял, поразил их и убил» (Нав., 11:16-17),

«пришел Иисус и поразил [всех] Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире, в Анаве, на всей горе Иудиной и на всей горе Израилевой; с городами их предал их Иисус заклятию; не осталось [ни одного] из Енакимов в земле сынов Израилевых, остались только в Газе, в Гефе и в Азоте.
Таким образом взял Иисус всю землю, как говорил Господь Моисею, и отдал ее Иисус в удел Израильтянам, по разделению между коленами их. И успокоилась земля от войны» (Нав., 11:21-23).

Это какая-то жесть.
Ничем не оправданное убийство мирных жителей.
Фишка в том, что завоеватели всегда стремились порабощать народы, против которых они шли войной, а не уничтожать их под корень.

Короче, Иисус Навин захватил «тридцать один» регион (Нав., 12:24) и вырезал все тамошнее население.

После уничтожения аборигенов, «состарившийся» Иисус Навин, которому стукнуло сто десять лет, разделил завоеванные земли между т.н. «коленами Израиля», запретил ибри-иудеям вступать в браки с хананеями, случайно выжившим после массовой резни, повелел верить в Иегову и подох:

«После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет» (Нав., 20:30).

Красивая сказка… ))) Особенно для иудеев – мы всех победили, уничтожили, захватили чужую землю и теперь прекрасно себя чувствуем.

Но, упс… Засада.
Наука (История в т.ч.), напрочь опровергает все вышеперечисленные антиисторические жидовские фантазии.
В XVI веке до н.э. (период, в котором якобы существовал вымышленный Иисус Навин), на территории аравийского полуострова не существовало никаких городов – имелись только поселения, большинство из которых – временные, кочевые.
Тогдашние ибри-иудеи так же представляли собой очень маленькое кочевое племя, не способное напасть ни на кого, разве что на каких-то мирных пастухов (чем они, собственно, постоянно и занимались).
Очевидно, что «подвиги» по массовой аннигиляции местного населения иудеи приписали себе, украв их у т.н. «народов моря», вторгшихся в земли Ханаанские и, действительно, занимавшихся сплошным грабежом аборигенов до тех пор, пока египетский фараон Рамсес Третий не разбил их к чертовой матери. Единственное, на что способны были «боевые» предки Вшивой – это мародерствовать, обирая трупы воинов, оставшиеся на полях сражений, но глупая необразованная ленка обманывая себя и других, продолжает верещать:

«Значит, «Баал» — это из Ханаана, той земли, которую завоевал Иисус Навин».

Как-то оно совсем противоестественно: основанием для ненависти к арабам, проживающим на Аравийском полуострове и призывам к их уничтожению служат антинаучные и псевдоисторические иудейские кровожадные сказки, в которых описываются никогда не существовавшие события.

Так что, всяким корецким и вшивым не мешало бы заткнуться, посыпать голову пеплом и принести публичные извинения коренному населению бывшего Ханаана.