Об том, как малограмотная хайфицкая кассирша Вшивая ленка вообразила себя Белинским, Писаревым, Могилкиным и Станиславским в одном флаконе
Вот, что, значится, после длительного запора, анально взбесило нашу четырехухую прощелыгу:
www.domstihov.org/Proza/2026/08/31/sima.html
этот же текст, опубликованный на сайте п.ру:
proza.ru/2026/08/30/900
Взяла она в обе две ручонки© детскую хоккейную клюшку, украденную у мальчика-араба, и начала долбить ею по клавиатуре, воображая, что клюшка – это бумеранг, который, как Карлсон, обязательно должен вернуться:
web.archive.org/web/20260902145958/https://proza.ru/2026/09/01/976
Ну, поехали…
Сима. Мнение читателя
Вчера я прочитала рассказ с таким названием («Сима») и была несколько озадачена. Вот и решила высказать свое мнение, разумеется, личное и субъективное
— Это в каких правилах русского языка сказано об том, что названия произведений должны писаться в такой странной орфографической конструкции — («Сима»)?
И кого, вообще, интересует «личное», а – главное – «субъективное мнение» какой-то там убогой кассирши из Хайфы?
Кстати, о мнении: субъективное – оно и так личное.
Сплошное масло масленое, да.
Уважаемый автор нашего сайта поделилась давними детскими воспоминаниями: дружбой с еврейской девочкой по имени Сима
— Если Вшивая пишет «уважаемый автор», значит, этого автора она не только не уважает, но еще и ненавидит всеми фибрами своего жирножопого русофобского организма.
Аксиома, проверенная временем, если что.
И с самого начала рассказа читатель узнает крайне непривлекательные детали об этой девочке. Она толстая, странная, не любит кататься с горки, о чем-то вздыхает с обреченным видом. Тем не менее автор начинает дружить с девочкой Симой, ведь они оказываются в одном классе
— Вот признаки непривлекательности по мнению израильской обезьяны:
быть толстой девочкой,
не любить кататься с горки,
о чем-то вздыхать с обреченным видом.
С такими людьми, выходит, дружить нельзя.
Так сказала Вшивая, куда деваться…
Сима приглашает новую подружку домой. И здесь сквозит сквозь строчки затаенная неприязнь автора. Новая просторная квартира, новый дом… отдельная комната у Симы. Родители — ленинградцы, врачи, папа — с «нервным» лицом, мама — «бочка» на тоненьких ножках
— Да, да, оказывается, Вшивая у нас умеет читать между строчек и находить там то, чего и в помине нет.
Ща…
В первом классе со мной учился Дима Пинский. Мамашу его я помню смутно, но тоже типичная «бочка на тоненьких ножках», а папаню запомнил хорошо: он был похож на баклажан, остаток околоцветника которого венчала крупная голова со здоровым носом.
Мы так его и называли – «баклажан в подтяжках».
Дима был горем для родителей. Почему-то жиды навешивают нам лапшу на уши, что, мол, иудейские дети – самые послушные, тихие, мирные, просто сплошное неземное счастье.
Черта с два. Младший Пинский любил подраться, лазил по стройкам, принимал участи во всех наших дворовых затеях, активно играл в футбол. Учился Дима так себе, и даже прогуливал школу, за что постоянно огребал от своих родителей.
Он же показал нам самые первые в нашей жизни порнографические снимки и прокомментировал их. «Колобок» и «баклажан» собрали-таки некислую коллекцию… Мы, конечно, были в шоке, потому что первый класс, никто из нас ничего знать не знал о половой жизни.
Кстати, «колобок» оказалась весьма доброй теткой, обожала нас кормить обедами.
Помню, Дима что-то заартачился насчет доесть второе, она ему сказала: «Дети в Африке и десятой доли этой котлеты в день не съедают, не упрямься и ешь!».
А «баклажан» живо интересовался нашими мальчишескими делами, всегда их ободрял и постоянно улыбался.
Эй, кассирша, а ну быстро прочитай: что здесь написано между строк.
И срочно найди «затаенную неприязнь автора».
Что, не выходит каменный цветок? Сколько раз я тебе говорил:
«Не хочешь срать – не мучай жопу. Не хочешь мучать жопу – не сри».
А ты все пыжишься-пыжишься, аж раскраснелась от натуги, но ничего, кроме пуков в лужу из тебя не выходит.
Дальше — больше: неприязнь, вкупе с непонятной обидой — нарастают. Автор обедает и ужинает в семье Симы и при этом в глубине души осуждает и родителей, и саму Симу. У них ведь — подумать только! — еще и домработница есть. Она наверняка несчастна — уверена автор. Мало того, что весь дом содержит в порядке, готовит прекрасно, так еще и собаку-боксера выгуливает. А вот собаку, принадлежащую автору — никто чужой не выгуливает, только члены семьи
— «при этом в глубине души осуждает и родителей, и саму Симу». )))
Ебать мои старые костыли! )))
Ой, пардон.
Ебать мои старые костыли через три забора с присвистом! )))
Вшивая, оказывается, знает: что твориться «в глубине души» каждого человека.
Дайте ей за это Премию имени Гарри Гудини, ленка станет первым претендентом, получившим ее.
И запомните, девочки и мальчики: по мнению фигурантки, все домработницы обязаны сверкать счастьем; несчастных домработниц, особенно в иудейских семьях, быть не может в принципе.
Об собаках.
При правильном раскладе их должны выгуливать только члены семьи. Иначе это не собака, а фигня.
Че у меня там было за истекшую жизнь, начиная с раннего детства?
Ага, тибетский терьер, два ризена, сейчас — миттель.
Хрена бы они позволили кому из посторонних вывести себя из дома.
Поэтому моя реакция была точно такой же, как у Светланы Николаевны – удивление. За это нас записали в онтесЬемЪиты.
Весь порядок вещей, заведенный в доме — очень не по душе девочке, будущему автору. Пианино в комнате зачехлено, на нем не играют, а вот в ее доме — пианино используется ею не менее трех-четырех часов каждый день
— Опять Вшивая завела волынку про «душу». ленка, не существует никакой души, дура ты немытая.
Это раз.
Два.
Охренеть: приходишь, значится, к кому-то в гости, а там вся мебель (даже унитаз) и пианино — в чехлах. С пианино чехол вообще никогда не снимается. И ты при этом должен испытывать полные штаны радости. )))
Братец мой младший – личность творческая, с детства решил стать музыкантом. Ну, купили ему пианино, отправили в музыкальную школу, еще и персонального учителя наняли, так вот, он чуть ли не сутки напролет давил на клавиши и педали. Нормальное явление.
Помнится, Вшивая уверяла весь Интернет, что она – великая пианистка, но, видимо, как всегда, наврала: в ее семье пианино (если оно там и было, конечно), использовали исключительно как подставку под теплые потекшие «Киевские торты» собственноручного изготовления.
Сравнение Симы и ее родителей — с девочкой-автором получается всегда не в пользу Симы
Как это там было у А.С. Пушкина? –
В чужой пизде соломинку ты видишь,
А у себя не видишь и бревна.
«От всенощной вечор идя домой».
Но об этом чуть ниже.
Сима — скопище пороков и разврата. Когда боксер резвится в Симиной комнате — Сима ухитряется хватать его за яички. Неужели такая собака может позволить кому бы то ни было — такие действия?
— Надо же, целка ленка впервые в своей жизни напечатала слово «яички». Брезгливо сморщившись, плюясь желчью, но напечатала.
Прям, праздник какой-то. ))) Так скоро ей и целоваться понравиться, фригидной нашей.
«Неужели такая собака может позволить кому бы то ни было — такие действия?»
— Мда… Хреновый из кассирши кинолог. Да и вообще, собак она терпеть не может, потому что они постоянно ссут ей на ноги. Особенно на левую. (Это, кстати, ответ на вопрос: почему в Хайфе всегда воняет собачьей мочой).
А любила бы, то знала: любая воспитанная собака позволяет ребенку своего хозяина делать с собой все что угодно. Если что-то не понравиться – просто уйдет и все.
Когда девочки играют в рисованные куклы — Сима раздевает кукол «догола» и трет фигурку куклы-девушки с куклой-парнем. При этом Сима ( малышка восьми-десяти лет) улыбается «криво» и что-то бормочет «слюняво». Как можно слюняво бормотать — я не смогла представить
— Эх, Вшивая, Вшивая, «как можно» делать/сделать что-то – это ты украла у меня: я постоянно обращаюсь с данным вопросом по поводу твоих безграмотных словесных выкрутасов.
Учи Букварь, дура русскоязычная: «слюняво бормотать» — устойчивое русское выражение, «которое описывает речь человека невнятную, неразборчивую, сопровождающуюся слюноотделением или стеканием слюны». ©
Шишков Вячеслав Яковлевич. Автор романов «Емельян Пугачев» и «Угрюм-река». Ты их, конечно, не читала, да и об самом Шишкове отродясь не слышала. Да и хер с тобой.
Есть у него сборник рассказов, называется «Хреновина».
Там, черным по белому написано:
«А Михрюкова развезло совсем. Он плакал, вытирал слезы салфеткой и слюняво бормотал:
— Господи, боже мой… Какие хорошие люди. А? Евсей Кузьмич!.. Ангел ты нечеловеческий… А? Кровь текет, а он пишет… Дай бог новому режиму. Пишет и пишет! А? Евсей Кузьмич…»
«Сюжет».
«Представить» она не «смогла».
А Вячеслав Яковлевич и Светлана Николаевна смогли. Потому что таланты, не то, что ты, марамойка.
(«Марамойками» у иудеев называют мелких жуликов и обманщиков. Произошло от ивритского слова «марах» («мазать, намазывать»)).
Но погодите.
«Сима — скопище пороков и разврата».
Ага…
«В очереди претенденток неожиданно вижу свою соседку по площадке. У нее квартира напротив, и она частенько приходит занять — то деньги, то луковицу, то пару картошек. Она неплохая деваха, но ужасно крикливая и громогласная. И, что называется, без комплексов. На ней такие коротенькие шортики, что если бы она их сняла — этого никто бы не заметил. Майка с двумя бретельками, одна из которых давно упала, открывая кружевной бюстгальтер… Мою юную соседку-марокканку зовут Илана. Мы с ней почти тезки…
Соседка Илана достает откуда-то карандаш и помаду и обильно размалевывает губы. На мой взгляд — чересчур, но я благоразумно свой взгляд не озвучиваю. Илана жгучая брюнетка, очень смуглая и черноглазая. Яркая помада добавляет еще один пронзительный штрих в ее выразительную внешность.
— А ты чего не накрашенная совсем? — Илана жалостно смотрит на меня и протягивает огненную помаду. — Хочешь мою?
— Нет, спасибо. — я качаю головой.
— Ну и зря! Директор, говорят, мужик молодой и интересный. Так что макияж бы не помешал!
Секретарша зовет «следующего» и Илана впархивает в кабинет. Выходит она оттуда очень быстро, но вид, как всегда, уверенный. Она не сомневается, что принята и раньше времени отправляется звонить своему парню…
Напутствования Иланы, что нужно обязательно приврать об опыте работы, что, мол, да, работала, все знаю, все умею — вылетело у меня из головы. Да и зачем врать, ведь очень скоро выяснится, что я в этой отрасли — полнейший и беспросветный новичок».
Это кто написал? Пушкин? Лермонтов? Нет, Вшивая ленка:
web.archive.org/web/20200929151109/https://proza.ru/2020/08/31/998
Она пыталась создать негативный образ одной из своих соседок-марокканок по общежитию. Чтобы «сравнение» было в ленкину «пользу».
Так что, чья бы корова мычала.
Далее следует душераздирающая сцена: однажды мама Симы начала зверски избивать ее ремнем, ничуть не смущаясь присутствием Симиной подруги. Напомню — родители Симы врачи, а Сима у них единственная дочь. Честно говоря, эта, со вкусом описанная сцена, привела меня в замешательство. Не знаю ни одной еврейской семьи, где бы родители так истязали детей. Но, возможно, это только мне не довелось увидеть?
— Значится, «врачи» своих детей при помощи ремня никогда не воспитывают? Ну-ну. )))
А чтобы иудеи – так вообще ни разу?
Что за бред?
В т.н. «Книге притчей Соломоновых», а выдуманного «царя Соломона» Вшивая считает наимудрейшим из всех людей, сказано:
«Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Миш., 13:25),
там же:
«Глупость привязалась к сердцу юноши: — трость наставления удалит ее от него» (Миш., 22:15),
«Трость и наставление дают мудрость, а отрок беспризорный срамит мать свою. При возвышении нечестивых множится грех, но праведники увидят падение их. Наказывай сына своего, и он утешит тебя и даст усладу душе твоей» (Миш., 29:15-17).
Так что, иудеи пиздят своих маленьких детей по полной программе, хотя и врут, что нет.
Однажды девочки поссорились из-за чего-то и девочка-автор не придумала ничего лучшего, как крикнуть Симе в спину: «Жид*вка!» И опять я в недоумении. Маленькая девочка знает такое слово? Знает его оскорбительное значение? Интересно — откуда?
— Вшивая, ты – конченая дура, или дура конченая?
Почему до сих пор пишешь слово «жид», «жиды» и «жидовка» со «звездочкой»? Тебе стыдно за себя и своих собратьев по религиозной секте?
«Два еврея, третий — жид по веревочке бежит, вдруг веревка лопнула и жида прихлопнула» — этой считалкой активно пользовались еще дошкольники в СССР.
Проснись и пой, альтернативно одаренная.
Девочка-автор так устала от дружбы с развратной Симой, что решила ее бросить. Тем более, что и учительница запретила им дружить (??)
— (??) Ну, надо же, а то учителя в советских школах никогда не проводили профилактических бесед с учащимися и не объясняли им: почему с тем-то или с той-то лучше не дружить? Было дело. И, наверное, не без причины. Но со Вшивой и так никто не дружил, поэтому она всегда была мимо коллектива.
На мой, читательский, взгляд, я бы не очень скорбела о потере этой дружбы. Но Сима была другой ( по словам рассказчицы). Она буквально жаждала дружить и когда семья уехала в Ленинград — все время приглашала подружку в гости
— Ты кто такая? Русская? Нет? Может, русская «по духу»? Тоже нет? Ааа, твоя rодина Израиль? Ну, тогда пошла нахуй с телеги. «На мой, читательский, взгляд», блядь… В жопу себе его засунь, ага. И бегом за кассу народ дурить, а не трындеть об русской литературе своим помойным языком.
Когда девочки встретились — рассказчица обнаружила, что Сима, мало того, что по-прежнему толста, так еще и низкоросла. Ее рост был на уровне живота рассказчицы. Получается, что Сима вообще была карлицей
— Почему Вшивая истерично взъелась на рассказ Светланы Николаевны?
Еще не догадались?
Да потому что ленка узнала в Симе себя.
И многие ее взаимообразные жополизки тоже узнали.
Как в зеркало посмотрели.
Все просто.
Вот поэтому Вшивая высказала «свое» никому нафик ненужное «мнение» только по фрагментам рассказа, надерганным из контекста: на большее она оказалась неспособна, ибо разрыдалась, и с криками «Да как эта гойка посмела описать мое детство?!.», верная старой привычке, стала усиленно биться башкой об стены своей убогой комнатенки.
Закончив чтение рассказа, я пришла только к одной мысли и мысль эта была: «Не верю...»
— Тоже мне, Станиславский наших дней. Не верит она. А кого оно волнует? Нас – точно нет. И много кого еще – тоже.
А вообще, никому не верит тот, кто постоянно обманывает других, в чем ленка неоднократно была изобличена.
С чем ее и поздравляем.
www.domstihov.org/Proza/2026/08/31/sima.html
этот же текст, опубликованный на сайте п.ру:
proza.ru/2026/08/30/900
Взяла она в обе две ручонки© детскую хоккейную клюшку, украденную у мальчика-араба, и начала долбить ею по клавиатуре, воображая, что клюшка – это бумеранг, который, как Карлсон, обязательно должен вернуться:
web.archive.org/web/20260902145958/https://proza.ru/2026/09/01/976
Ну, поехали…
Сима. Мнение читателя
Вчера я прочитала рассказ с таким названием («Сима») и была несколько озадачена. Вот и решила высказать свое мнение, разумеется, личное и субъективное
— Это в каких правилах русского языка сказано об том, что названия произведений должны писаться в такой странной орфографической конструкции — («Сима»)?
И кого, вообще, интересует «личное», а – главное – «субъективное мнение» какой-то там убогой кассирши из Хайфы?
Кстати, о мнении: субъективное – оно и так личное.
Сплошное масло масленое, да.
Уважаемый автор нашего сайта поделилась давними детскими воспоминаниями: дружбой с еврейской девочкой по имени Сима
— Если Вшивая пишет «уважаемый автор», значит, этого автора она не только не уважает, но еще и ненавидит всеми фибрами своего жирножопого русофобского организма.
Аксиома, проверенная временем, если что.
И с самого начала рассказа читатель узнает крайне непривлекательные детали об этой девочке. Она толстая, странная, не любит кататься с горки, о чем-то вздыхает с обреченным видом. Тем не менее автор начинает дружить с девочкой Симой, ведь они оказываются в одном классе
— Вот признаки непривлекательности по мнению израильской обезьяны:
быть толстой девочкой,
не любить кататься с горки,
о чем-то вздыхать с обреченным видом.
С такими людьми, выходит, дружить нельзя.
Так сказала Вшивая, куда деваться…
Сима приглашает новую подружку домой. И здесь сквозит сквозь строчки затаенная неприязнь автора. Новая просторная квартира, новый дом… отдельная комната у Симы. Родители — ленинградцы, врачи, папа — с «нервным» лицом, мама — «бочка» на тоненьких ножках
— Да, да, оказывается, Вшивая у нас умеет читать между строчек и находить там то, чего и в помине нет.
Ща…
В первом классе со мной учился Дима Пинский. Мамашу его я помню смутно, но тоже типичная «бочка на тоненьких ножках», а папаню запомнил хорошо: он был похож на баклажан, остаток околоцветника которого венчала крупная голова со здоровым носом.
Мы так его и называли – «баклажан в подтяжках».
Дима был горем для родителей. Почему-то жиды навешивают нам лапшу на уши, что, мол, иудейские дети – самые послушные, тихие, мирные, просто сплошное неземное счастье.
Черта с два. Младший Пинский любил подраться, лазил по стройкам, принимал участи во всех наших дворовых затеях, активно играл в футбол. Учился Дима так себе, и даже прогуливал школу, за что постоянно огребал от своих родителей.
Он же показал нам самые первые в нашей жизни порнографические снимки и прокомментировал их. «Колобок» и «баклажан» собрали-таки некислую коллекцию… Мы, конечно, были в шоке, потому что первый класс, никто из нас ничего знать не знал о половой жизни.
Кстати, «колобок» оказалась весьма доброй теткой, обожала нас кормить обедами.
Помню, Дима что-то заартачился насчет доесть второе, она ему сказала: «Дети в Африке и десятой доли этой котлеты в день не съедают, не упрямься и ешь!».
А «баклажан» живо интересовался нашими мальчишескими делами, всегда их ободрял и постоянно улыбался.
Эй, кассирша, а ну быстро прочитай: что здесь написано между строк.
И срочно найди «затаенную неприязнь автора».
Что, не выходит каменный цветок? Сколько раз я тебе говорил:
«Не хочешь срать – не мучай жопу. Не хочешь мучать жопу – не сри».
А ты все пыжишься-пыжишься, аж раскраснелась от натуги, но ничего, кроме пуков в лужу из тебя не выходит.
Дальше — больше: неприязнь, вкупе с непонятной обидой — нарастают. Автор обедает и ужинает в семье Симы и при этом в глубине души осуждает и родителей, и саму Симу. У них ведь — подумать только! — еще и домработница есть. Она наверняка несчастна — уверена автор. Мало того, что весь дом содержит в порядке, готовит прекрасно, так еще и собаку-боксера выгуливает. А вот собаку, принадлежащую автору — никто чужой не выгуливает, только члены семьи
— «при этом в глубине души осуждает и родителей, и саму Симу». )))
Ебать мои старые костыли! )))
Ой, пардон.
Ебать мои старые костыли через три забора с присвистом! )))
Вшивая, оказывается, знает: что твориться «в глубине души» каждого человека.
Дайте ей за это Премию имени Гарри Гудини, ленка станет первым претендентом, получившим ее.
И запомните, девочки и мальчики: по мнению фигурантки, все домработницы обязаны сверкать счастьем; несчастных домработниц, особенно в иудейских семьях, быть не может в принципе.
Об собаках.
При правильном раскладе их должны выгуливать только члены семьи. Иначе это не собака, а фигня.
Че у меня там было за истекшую жизнь, начиная с раннего детства?
Ага, тибетский терьер, два ризена, сейчас — миттель.
Хрена бы они позволили кому из посторонних вывести себя из дома.
Поэтому моя реакция была точно такой же, как у Светланы Николаевны – удивление. За это нас записали в онтесЬемЪиты.
Весь порядок вещей, заведенный в доме — очень не по душе девочке, будущему автору. Пианино в комнате зачехлено, на нем не играют, а вот в ее доме — пианино используется ею не менее трех-четырех часов каждый день
— Опять Вшивая завела волынку про «душу». ленка, не существует никакой души, дура ты немытая.
Это раз.
Два.
Охренеть: приходишь, значится, к кому-то в гости, а там вся мебель (даже унитаз) и пианино — в чехлах. С пианино чехол вообще никогда не снимается. И ты при этом должен испытывать полные штаны радости. )))
Братец мой младший – личность творческая, с детства решил стать музыкантом. Ну, купили ему пианино, отправили в музыкальную школу, еще и персонального учителя наняли, так вот, он чуть ли не сутки напролет давил на клавиши и педали. Нормальное явление.
Помнится, Вшивая уверяла весь Интернет, что она – великая пианистка, но, видимо, как всегда, наврала: в ее семье пианино (если оно там и было, конечно), использовали исключительно как подставку под теплые потекшие «Киевские торты» собственноручного изготовления.
Сравнение Симы и ее родителей — с девочкой-автором получается всегда не в пользу Симы
Как это там было у А.С. Пушкина? –
В чужой пизде соломинку ты видишь,
А у себя не видишь и бревна.
«От всенощной вечор идя домой».
Но об этом чуть ниже.
Сима — скопище пороков и разврата. Когда боксер резвится в Симиной комнате — Сима ухитряется хватать его за яички. Неужели такая собака может позволить кому бы то ни было — такие действия?
— Надо же, целка ленка впервые в своей жизни напечатала слово «яички». Брезгливо сморщившись, плюясь желчью, но напечатала.
Прям, праздник какой-то. ))) Так скоро ей и целоваться понравиться, фригидной нашей.
«Неужели такая собака может позволить кому бы то ни было — такие действия?»
— Мда… Хреновый из кассирши кинолог. Да и вообще, собак она терпеть не может, потому что они постоянно ссут ей на ноги. Особенно на левую. (Это, кстати, ответ на вопрос: почему в Хайфе всегда воняет собачьей мочой).
А любила бы, то знала: любая воспитанная собака позволяет ребенку своего хозяина делать с собой все что угодно. Если что-то не понравиться – просто уйдет и все.
Когда девочки играют в рисованные куклы — Сима раздевает кукол «догола» и трет фигурку куклы-девушки с куклой-парнем. При этом Сима ( малышка восьми-десяти лет) улыбается «криво» и что-то бормочет «слюняво». Как можно слюняво бормотать — я не смогла представить
— Эх, Вшивая, Вшивая, «как можно» делать/сделать что-то – это ты украла у меня: я постоянно обращаюсь с данным вопросом по поводу твоих безграмотных словесных выкрутасов.
Учи Букварь, дура русскоязычная: «слюняво бормотать» — устойчивое русское выражение, «которое описывает речь человека невнятную, неразборчивую, сопровождающуюся слюноотделением или стеканием слюны». ©
Шишков Вячеслав Яковлевич. Автор романов «Емельян Пугачев» и «Угрюм-река». Ты их, конечно, не читала, да и об самом Шишкове отродясь не слышала. Да и хер с тобой.
Есть у него сборник рассказов, называется «Хреновина».
Там, черным по белому написано:
«А Михрюкова развезло совсем. Он плакал, вытирал слезы салфеткой и слюняво бормотал:
— Господи, боже мой… Какие хорошие люди. А? Евсей Кузьмич!.. Ангел ты нечеловеческий… А? Кровь текет, а он пишет… Дай бог новому режиму. Пишет и пишет! А? Евсей Кузьмич…»
«Сюжет».
«Представить» она не «смогла».
А Вячеслав Яковлевич и Светлана Николаевна смогли. Потому что таланты, не то, что ты, марамойка.
(«Марамойками» у иудеев называют мелких жуликов и обманщиков. Произошло от ивритского слова «марах» («мазать, намазывать»)).
Но погодите.
«Сима — скопище пороков и разврата».
Ага…
«В очереди претенденток неожиданно вижу свою соседку по площадке. У нее квартира напротив, и она частенько приходит занять — то деньги, то луковицу, то пару картошек. Она неплохая деваха, но ужасно крикливая и громогласная. И, что называется, без комплексов. На ней такие коротенькие шортики, что если бы она их сняла — этого никто бы не заметил. Майка с двумя бретельками, одна из которых давно упала, открывая кружевной бюстгальтер… Мою юную соседку-марокканку зовут Илана. Мы с ней почти тезки…
Соседка Илана достает откуда-то карандаш и помаду и обильно размалевывает губы. На мой взгляд — чересчур, но я благоразумно свой взгляд не озвучиваю. Илана жгучая брюнетка, очень смуглая и черноглазая. Яркая помада добавляет еще один пронзительный штрих в ее выразительную внешность.
— А ты чего не накрашенная совсем? — Илана жалостно смотрит на меня и протягивает огненную помаду. — Хочешь мою?
— Нет, спасибо. — я качаю головой.
— Ну и зря! Директор, говорят, мужик молодой и интересный. Так что макияж бы не помешал!
Секретарша зовет «следующего» и Илана впархивает в кабинет. Выходит она оттуда очень быстро, но вид, как всегда, уверенный. Она не сомневается, что принята и раньше времени отправляется звонить своему парню…
Напутствования Иланы, что нужно обязательно приврать об опыте работы, что, мол, да, работала, все знаю, все умею — вылетело у меня из головы. Да и зачем врать, ведь очень скоро выяснится, что я в этой отрасли — полнейший и беспросветный новичок».
Это кто написал? Пушкин? Лермонтов? Нет, Вшивая ленка:
web.archive.org/web/20200929151109/https://proza.ru/2020/08/31/998
Она пыталась создать негативный образ одной из своих соседок-марокканок по общежитию. Чтобы «сравнение» было в ленкину «пользу».
Так что, чья бы корова мычала.
Далее следует душераздирающая сцена: однажды мама Симы начала зверски избивать ее ремнем, ничуть не смущаясь присутствием Симиной подруги. Напомню — родители Симы врачи, а Сима у них единственная дочь. Честно говоря, эта, со вкусом описанная сцена, привела меня в замешательство. Не знаю ни одной еврейской семьи, где бы родители так истязали детей. Но, возможно, это только мне не довелось увидеть?
— Значится, «врачи» своих детей при помощи ремня никогда не воспитывают? Ну-ну. )))
А чтобы иудеи – так вообще ни разу?
Что за бред?
В т.н. «Книге притчей Соломоновых», а выдуманного «царя Соломона» Вшивая считает наимудрейшим из всех людей, сказано:
«Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Миш., 13:25),
там же:
«Глупость привязалась к сердцу юноши: — трость наставления удалит ее от него» (Миш., 22:15),
«Трость и наставление дают мудрость, а отрок беспризорный срамит мать свою. При возвышении нечестивых множится грех, но праведники увидят падение их. Наказывай сына своего, и он утешит тебя и даст усладу душе твоей» (Миш., 29:15-17).
Так что, иудеи пиздят своих маленьких детей по полной программе, хотя и врут, что нет.
Однажды девочки поссорились из-за чего-то и девочка-автор не придумала ничего лучшего, как крикнуть Симе в спину: «Жид*вка!» И опять я в недоумении. Маленькая девочка знает такое слово? Знает его оскорбительное значение? Интересно — откуда?
— Вшивая, ты – конченая дура, или дура конченая?
Почему до сих пор пишешь слово «жид», «жиды» и «жидовка» со «звездочкой»? Тебе стыдно за себя и своих собратьев по религиозной секте?
«Два еврея, третий — жид по веревочке бежит, вдруг веревка лопнула и жида прихлопнула» — этой считалкой активно пользовались еще дошкольники в СССР.
Проснись и пой, альтернативно одаренная.
Девочка-автор так устала от дружбы с развратной Симой, что решила ее бросить. Тем более, что и учительница запретила им дружить (??)
— (??) Ну, надо же, а то учителя в советских школах никогда не проводили профилактических бесед с учащимися и не объясняли им: почему с тем-то или с той-то лучше не дружить? Было дело. И, наверное, не без причины. Но со Вшивой и так никто не дружил, поэтому она всегда была мимо коллектива.
На мой, читательский, взгляд, я бы не очень скорбела о потере этой дружбы. Но Сима была другой ( по словам рассказчицы). Она буквально жаждала дружить и когда семья уехала в Ленинград — все время приглашала подружку в гости
— Ты кто такая? Русская? Нет? Может, русская «по духу»? Тоже нет? Ааа, твоя rодина Израиль? Ну, тогда пошла нахуй с телеги. «На мой, читательский, взгляд», блядь… В жопу себе его засунь, ага. И бегом за кассу народ дурить, а не трындеть об русской литературе своим помойным языком.
Когда девочки встретились — рассказчица обнаружила, что Сима, мало того, что по-прежнему толста, так еще и низкоросла. Ее рост был на уровне живота рассказчицы. Получается, что Сима вообще была карлицей
— Почему Вшивая истерично взъелась на рассказ Светланы Николаевны?
Еще не догадались?
Да потому что ленка узнала в Симе себя.
И многие ее взаимообразные жополизки тоже узнали.
Как в зеркало посмотрели.
Все просто.
Вот поэтому Вшивая высказала «свое» никому нафик ненужное «мнение» только по фрагментам рассказа, надерганным из контекста: на большее она оказалась неспособна, ибо разрыдалась, и с криками «Да как эта гойка посмела описать мое детство?!.», верная старой привычке, стала усиленно биться башкой об стены своей убогой комнатенки.
Закончив чтение рассказа, я пришла только к одной мысли и мысль эта была: «Не верю...»
— Тоже мне, Станиславский наших дней. Не верит она. А кого оно волнует? Нас – точно нет. И много кого еще – тоже.
А вообще, никому не верит тот, кто постоянно обманывает других, в чем ленка неоднократно была изобличена.
СЕНТЕНЦИЯ
Фуфлыжница опубликовала очередное пустопорожнее фуфло. И, кака бычна, сама себя высекла.С чем ее и поздравляем.
44 комментария
Обозначим по-нашему, по-русски: х/ф «ленка ебанулась», 128 серия. Дети до шестнадцать не допускаются – их стошнит.
)))
Читанул я ее надысь. Тоже отметил ее серость, неужели не читала никогда про «слюнявое бормотание?» Эх, ты, Членка, серая невежда! А еще пытаешься учить кого-то.
Я с каждым разом, заглядывая на эту вонючую помойку, Прозу. ру, все больше становлюсь, к сожалению, онтесЬемЪитом.
Аминь.
Время идет, а кассирша ни на йоту не поумнела.
Тут еще вот в чем нюанс: если ленкино окружение воспринимает ее дремучесть как должное, значит, окружение такое же тупое, каки хайфицкая обезьяна и, следовательно, их мнение не стоит и выеденного гроша.
)))
Меня, действительно, многое удивило из написанного ВЛ. Что она знает про мою душу? И все остальные несуразные детали т.н. «Рецензии», которая не мне предназначалась, очень метко Вами отмечены.
В целом, она пересказала мою историю, в своей интерпретации, и в качестве заключения использовала затасканное выражение классика «Не верю!». Ничего оригинального. Как будто очередной сериал для своих друзей с упоением пересказала.
Забавное:
«Если у супругов-евреев рождались только девочки, то многие из них считали свой брак бесплодным. Некоторые еще до рождения ребенка приглашали моэла (человека, делавшего обрезание), как бы показывая небесам, что все приготовлено для будущего сына. Для повышения плодовитости советовали пить воду, которой обмывали покойника: этим человек как бы возвращал себе покинувшие его жизненные силы».
Жорж Валенсен, «Кошерный секс: евреи и секс».
)))
И про «душу», и кто на ком женат, и кто с кем помимо семьи и вообще. )))
Ща…
Вот тут кассиршу прорвало по полной программе, пукан вдребезги:
web.archive.org/web/20260902115339/https://proza.ru/rec.html?2026/09/01/1042
«…А вот в чем ты прав — самоутверждение за счет унижения других. И по этой причине — активное влечение к рассаднику самой помойной мерзости — ДС. Тамошний властитель, выкинутый с литературных сайтов за дикий антисемитизм и травлю авторов, на «своем» ресурсе исходит бешенством в адрес носителей той же пятой графы и не менее сильной злобой в адрес Стихиры и Прозы. Чем и привлекает в свою «благоухающую» обитель таких же ненавистников. Количество этих бесноватых граждан умещается в количестве пальцев одной руки, остальные банально разбежались, а новые не спешат пополнить ряды борцов с евреями. Что среди этой компании делает дама, о которой речь и чем ей так по душе проклятия и мат в адрес Прозы, которой она, в отличие от других — пользуется вовсю — не очень понятно. Но, честно говоря, и мало интересно. В данной ситуации она запачкала себя так, как никто другой не смог бы сделать. Тошнотворное подобострастие к «начальнику» — маньяку, в котором русофобия и юдофобия уживаются в одном флаконе — смешат уже многих. И никакая разность политических позиций не влияет на чудовищную подлость души. Можно придерживаться разных позиций — но оставаться достойным человеком».
)))
«Что среди этой компании делает дама, о которой речь и чем ей так по душе проклятия и мат в адрес Прозы, которой она, в отличие от других — пользуется вовсю — не очень понятно. Но, честно говоря, и мало интересно. В данной ситуации она запачкала себя так, как никто другой не смог бы сделать. Тошнотворное подобострастие к «начальнику» — маньяку, в котором русофобия и юдофобия уживаются в одном флаконе — смешат уже многих. И никакая разность политических позиций не влияет на чудовищную подлость души. Можно придерживаться разных позиций — но оставаться достойным человеком»
— это об Вас, если что. )))
Ну а я вдруг стал не только «борцом с евреями», но еще и «русофобом», «выкинутым с литературных сайтов за дикий антисемитизм и травлю авторов». )))
Конечно, хотелось бы, чтобы наша клеветница привела хоть одно доказательство Вашего «тошнотворного подобострастия к «начальнику»», показала бы: чем Вы «запачкала себя так, как никто другой не смог бы сделать», показала бы: когда это меня «выкинули с литературных сайтов за дикий антисемитизм и травлю авторов» (интересно, с каких именно «сайтов»?) ну и явила миру факты моей «русофобии», конечно же. )))
Но она не ничего этого не сделает по причине отсутствия аргументов, подтверждающих ленкину ложь и клевету.
Я не перестаю удивляться здравомыслию русского народа.
В аннотации к «Пословицам русского народа», собранных В.И Далем, сказано:
«Этот сборник — бесценное наследие, которое сохранило для потомков живую народную речь, мудрость и взгляд на мир. В нем отражены разные стороны быта, верований и морали русского народа».
Реальная мудрость, на века:
В том правда, что от жида вся неправда.
В жидах лжи, что в полях ржи.
Мы поля сеем рожью, а жиды все вокруг ложью.
Язык жидовский всегда врет, будто редьку трет.
Жид обманом сыт.
Слушать жида можно, да верить невозможно.
Тогда жид не соврет, когда бес помрет.
И возразить нечего.
Так что, пусть Вшивая вообще помалкивает. Может, за человека сойдет.
)))
Ребята, я вас люблю!
Эти двое пытались очернить Светлану, а в очередной раз ЖИДко обосрались сами. Сплошное вранье.
«Этот техник, хотя лысый, толстый и очкарик — в своем деле разбирается хорошо»? © вшивая
Не может толстый, лысый и очкастый человек быть специалистом в своем деле. Профессионалом может быть только худой, волосатый и с идеальным зрением. Не я так сказала, так считает вшивая. Кстати, а если очки заменить на линзы, — это сколько процентов профессионализма сразу прибавляет? 33,3%?
Такое отношение к людям называется (вшивая, беги записывай новое слово) лукизм и в современном толерантном обществе очень осуждается. Особенно должно быть осуждаемо в самой европейской стране из самого сердца Ближнего Востока — в засраиле.
Про собак — абсолютно верно. Если собаку выгуливает домработница или специально нанятый человек (есть такие услуги на рынке) — то у меня большой вопрос к хозяевам. Вы нахера ваще тогда собаку заводили? Это же друг, спутник, компаньон, член семьи, если человек не готов посвещать ей время и подстроить свою жизнь под потребность собаки, то не надо и заводить четвероного друга. Прогулки должны быть с хозяевами, прогулка — это очень важный способ взаимодействия с собакой, нельзя на постоянной основе перепоручать это посторонним. Иногда, в случае форс-мажора, — можно, но постоянно — нельзя. Твоя собака, ты завел, ты заботишься, ты и выгуливаешь. Выгуливать — это не только отвести собачку на улицу покакать-пописать, это вообще много чего. Играть, нюхать всякое и везде, общаться с другими собаками, обучаться.
И да, собаки позволяют человеческим щенкам своих хозяев делать что угодно. Хватать хоть за уши, хоть за хвост, хоть за яйца.
В общем, вшивая ущемилась там, где никто другой бы не ущемился. Достаточно изменить пару слов в рассказе.
Однажды Сима сказала:
— У меня есть страшная тайна. Но только ты никому не говори!
— Хорошо, — пообещала я, сильно заинтригованная.
— Пойдём в туалет, — сказала она и зачем-то повела меня туда.
Там она с вытаращенными глазами раскрыла эту свою «страшную тайну»:
— Я — рома.
— Ну и что? — Пожала я плечами, сильно разочарованная в её «страшной тайны».
Теперь настала очередь сильно разочароваться Симе в том, что меня не сразила наповал её тайна.
Она ещё больше вытаращила на меня карие глаза и оскорблённо возмутилась:
— Как же, я — рома! Ты что — не понимаешь?
— Ну, и что тут такого? — Продолжала я настаивать на своём непонимании.
Сколько же нам лет тогда было? Что-то от 8 до 10.
(...)
В пылу возни Симка меня как-то обозвала, не помню, как, и побежала от меня, а я ей вдогонку:
— Цыганка!
И всё. И не обо что больше никому ущемляться.
Спасибо, Наташа, за правдивый разбор статьи.
)))
Только что там подрывать-то, ежели фигуранты постоянно подражают гоголевской унтер-офицерской вдове и сами себя секут?
)))
Но все же хорошо периодически долбить их фэйсами об тэйблы
Рецензия на «Бедной, бедной Симе...» (Алекс Кон)
Смеюсь!
Вы талант, Алекс!
С уважением,
Лысенко Светлана 02.09.2026 16:33 • Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
Благодарю за отзыв, Светлана!
А на автора отзыва я бы на вашем месте написал заявление в прокуратуру:
а) Косвенный буллинг вас, как автора.
2) Возбуждение автором отзыва прозовской ж/д диаспоры, таким образом, посредством её, возбуждая неприязнь к гражданам еврейской национальности вообще. Ст.282 УК РФ.
Алекс.
Алекс Кон 02.09.2026 21:38 Заявить о нарушении / Удалить
О, Алекс, как умно! Но мне не хочется со всем этим возиться. А Ваше замечательное юмористическое стихотворение я отправила Юстасу. Оно уже там красуется со всеми рецками. Надеюсь, Вы не возражаете.
Я очень благодарна Вам за дружескую поддержку. Кэт.
Лысенко Светлана 02.09.2026 21:49 Заявить о нарушении / Удалить
Да я шучу… Хотя, если кому-то не лень, пусть попробуют… Успехов в творчестве.
Всегда рад помочь.
Алекс.
Алекс Кон 02.09.2026 21:56 Заявить о нарушении / Удалить
Взаимно, Алекс!
С уважением,
Лысенко Светлана 02.09.2026 22:03 Заявить о нарушении / Удалить
Тем самым «топориком», в обнимку с которым она спала перед своим бегством в Хайфу.
)))
Сюда придут и прочитают все, кому интересно.
А там, на Пру, можно писать только эзоповым языком. Потом в личке расшифровывать. Фигня дело!
Да, возбудила ты, Света, тамошний народец. А кто пришёл? Все они.
А я их люблю, они музыкальные и яркие.
Кого у нас в Питере не было в соседях! Цыганка тетя Таня, еврей дядя Изя, армянка Алмаст Бабаевна с дочкой Наташей. Мы всех уважали.
Вот еще, прогибаться под какую-то жидовско-русофобскую кучку, состоящую из курьеров, кассирш и прочих нижних социальных слоев заграничного общества.
)))
Рецензия на «Сима. Мнение читателя» (Ваша Лена)
Привет Лена! В последнее время творчество данного автора переполнено пошлостью до уровня озабоченного подростка, тошнотворностью мещанских подробностей в описании бесконечных шапочек и шуб, являющимися ее главным духовным достижением. Тексты Светланы не имеют ни смысла, ни логической концовки. «Снобизм – это то растение, которое цветет даже в пустыне.» (С. Довлатов)
Моральные и интеллектуальные качества ее главных героинь сомнительны, и утверждаются они за счет унижения других персонажей в прои Светланы. Симу же она наделила своими недостатками.
Часто самые ярые антисемиты имеют еврейское происхождение. Делаем выводы.
Если бы не дом стихов, интересно, куда бы бегала автор жаловаться своим клонам на сделавших ей замечание? Вижу картину как она долго и безобразно по-детсадовски обзывается, трясет сморщенным кулачком, а другой рукой придерживает сползающую с головы корону.
Светлана в антипатии к себе сплачивает прозарян в независимости от возраста, пола, национальности и политических взглядов.
Рыгунову удалось этого достичь своими «рецензиями», а Светлана делает тоже своими «произведениями» и хамскими комментариями.
Давайте создадим союз лысенко.нет )))!!! +8
Рыгунова кто же не помнит, старого завистника?
Короче, предлагаю свой вариант: создадим союз «Еврейской кодле. нет».
Овощи.
Недолго им осталось уже.
)))
ЗадонскийЗащеканский – забавный персонаж: мелкий такой вонючий клоп, обитающий в выброшенном на помойку матрасе. Оттуда и смердит.)))
Иудина, кстати, читает нас уже давно и была в восторге, если бы не «еврейская тема». Она пересилила, и бабка осерчала.
******************************************
Рецензия на «Сима» (Лысенко Светлана)
Евреи и еврейки находятся в состоянии постоянной обиженности. Даже если это не проявляют.
И это закономерно, неизбежно. Это следствие нерастворимости еврейских генов в чужих народах. Ведь в принципе не может быть так, чтобы нечто отличимое не было отличимым.
В принципе не может, но если постараться, то можно сгладить, припудрить, скрыть. Чем евреи занимались и занимаются всю жизнь, инстинктивно, меняя фамилии, имена, стараясь «быть как все», стараясь «угодить». Еще они сильно воюют за «все люди равны».
К сожалению, это у них очень даже получается. Мало кто сходу определит, что Невзоров еврей, что Пугачева еврейка. Почему к сожалению? Потому что происходит маскировка еврейских генов. А что такого в тех генах? А там есть крайне неприятные места от которых могут происходить крайне неприятные для местных вещи. Например, массовые убийства, их делают сейчас евреи в палестинах, иранах и украинах. Гены их делают, те самые, которые толкали евреев ульяновых, троцких на большевистский переворот. Потом целые полчища евреев строили коммунизм. Потом именно евреи разваливали тот недостроенный коммунизм. И сегодня, как видите, они никуда не делись, а даже наоборот.
Кто на этом месте возбудится показать на меня пальцем, пусть сначала засунет себе тот палец, наденет очки для чтения и почитает, почему американский еврей, видный ученый считает точно так же, как и Алиса.
Слёзкин Ю. «Эра Меркурия: Евреи в современном мире»/ Авторизованный перевод с английского С. Б. Ильина. — М.: Новое литературное обозрение, 2005. — 544 с. «Современная эра — еврейская эра, а двадцатый век — еврейский век», утверждает автор.
Это есть такая на этом свете Истина — наличие евреев. Древнего народа, гены которого не канули в Лету как это случилось с генами египтян, греков, римлян… а даже наоборот, пошли распространяться по миру, да все больше по чужим народам. Не растворяются те гены в чужих народах. А вот наверх они взбираются. Поэтому чужие народы медленно погибают от еврейских генов. В отличие от подобных им цыганских.
В этом и состоит еврейский вопрос, точнее его половина, которая больше чужих народов касается. Но там есть и другая половина — евреи достают не только чужих, но и своих. Именно поэтому такие евреи как Моисей, Христос, Маркс, Фрейд… и другие пытались как-то его решить.
На сегодня известно некое решение касательно чужих народов — держать евреев под контролем. Как показывает практика, тогда можно уберечься от катастроф. К сожалению, после второй мировой практика контроля была снесена, естественно, евреями. Если ее не восстановить, то хаос в котором чужие народы погибают будет продолжаться.
Что касается еврейского вопроса внутри самих евреев, то, признаюсь, меня это интересует мало — да пусть хоть на Луну все улетят, не я их создавала, у них достаточно умных, чтобы что-то придумать, пусть приходит новый Моисей и делает попытку номер…
Уважаемые. Еще вчера, позавчера вопрос евреев должен был стать самым актуальным вопросом для нас. Мы проморгали. Теперь мы активно погибаем. Может все-таки оглянемся и увидим все без чужих слов, увидим все по правде — как евреи развязывают войны с массовыми убийствами? На примере Украины я готова по именам, часам называть — да и все вы и без меня сможете — если будете иметь ввиду моменты типа идеологический лидер «Правого сектора» Береза на самом деле не Береза, как и и Березовский, поставивший Путина у власти, не Березовский.
Евреи ратуют за «все равны». Но на том поле мы все обречены — по энергии и ловкости взбираться наверх в чужих народах им нет равных. Поэтому «демократия» для нас путь в наше исчезновение, евреи в наших одеждах будут играть нас — в Канаде сотни украинских обществ, в них одни евреи. Это касается любого места. Начиная с этого сайта — посмотрите, как они выдавливают неевреев.
Алиса Теплова 03.09.2026 09:57
******************************************
Я написала здесь много ответов, приглашений обсудить.
Авторша в дикой панике все их удалила.
А что такое???
Алиса Теплова 03.09.2026 12:03
Алиса-Таня, если вы сами не понимаете неадекватность вашего поведения и назойливость маниакального приставания в личке к десяткам людей — я не могу вам помочь. Во-первых, не трудитесь больше писать мне с предложением беседовать о евреях, во-вторых — ваш флуд под чужими отзывами будет исчезать. И никакой паники в этом нет, не выдавайте желаемое за действительно. Убрать ваши простыни — дело одной секунды.
Прощайте, Алиса-Таня, это был единственный ответ вам. Не советую тратить время и продолжать флуд, я все равно его не читаю.
Ваша Лена 03.09.2026 12:12
Ваша Лена!
А посмотрите на все это со стороны. Я пишу краткие слова, приглашения к дискуссии ДРУГИМ ЛЮДЯМ, которые отметились здесь, А ВЫ БЫСТРО И БЕЗ ОБЪЯСНЕНИЙ ПРЕРЫВАЕТ ТЕ НАШИ ДИАЛОГИ.
А почему? То все ваши дети да еще невыросшие? Или то все ваши идиоты да еще могущие прозреть? Простите, но почему???
Ответ я знаю. Я даже процитирую его вам. Вот он. Не спешите вытирать — не поможет.
(дальше текст «Как рождается антисемитизм. Часть 04»)
Алиса Теплова 03.09.2026 12:24
Пожалуй, я оставлю этот ваш пост, Алиса-Таня, иллюстрация вашей сути замечательная. Но влезать под чужие рецензии не рекомендую, там ваших постов не будет.
Засим — откланиваюсь и желаю здоровья.
Ваша Лена 03.09.2026 12:31
Ваша Лена!
Если Вы оставите этот пост, то я заведу карточку с Вашим именем и буду 2 раза в день возносить ей благодарности. Потому как я ужасно ленивая. А здесь мне даруется возможность легко, просто и наглядно показать, как у нормального человека возникает «антисемитизм» — прямо в одном из гнезд «борцов с антисемитами» взять да рассказать.
Алиса Теплова 03.09.2026 12:36
Итак, самое большое еврейское гнездо — литературный портал Берковича. Там все кишит евреями и еще больше их словами. Естественно, что я не раз пыталась проникнуть туда и поговорить — как разумное существо с очень разумными существами.
И ни разу не удалось. Всегда прибегал «папа» Беркович и прерывал мои попытки. Хотя и до этого у меня были трудности — евреи на приглашение поговорить в 90% отвечают осторожностью (а вы кто? а о чем? а зачем? а я вас не знаю). А когда приглашение поговорить о евреях, то этот процент подскакивает до 99%.
В мой последний поход мне попался уникальный еврей — Vladimir U. И хотя я начала попытку диалога с другим евреем, с Сэм — он как бы вмешался и сказал, что готов отвечать на мои вопросы насчет антисемитизма. Он и ответил. Я собралась ответить ему. Но была уже в бане. И печально поплелась на Прозу писать отчет, мол, опять прямо в дверях заткнули рот.
Тот уникальный еврей Vladimir U. не сразу сориентировался. Но потом обнаружил этот кидок и наивно возмутился — что за панические глупости со стороны умных евреев?!
Еврей Сэм покорно признал, что он всего боится, особенно откровенностей, поэтому так вышло.
Но еврей Беркович пошел в атаку — на еврея Vladimir U. И эта атака в точности была как атака советского парторга на того, кто выразил недоумение заочным осуждением какого-то диссидента.
Еврей Беркович сначала наклеил на Алису кучу ярлыков и приписал ей кучу злых намерений. Но когда наивный Vladimir U. заикнулся, что он не дурак, что вокруг тоже не дураки — могли бы и сами справиться с той великой и ужасной Алисой, то Беркович прокололся.
И это самое интересное. Беркович изложил манифест еврея в отношении с неевреями.
1) Никому мы не обязаны отчетом, ни перед кем не держим экзамена, и никто не дорос звать нас к ответу.
2) Обсуждать можно, если есть надежда на успех. Помня при этом слова поэта-барда Михаила Щербакова «А если что-то надо объяснять, то ничего не надо объяснять. А если всё же стоит объяснить, то ничего не стоит объяснить»
Ребята, согласитесь, с таким настроем какой может быть диалог между евреем и неевреем? Только дурной. В котором еврей ищет не истины, не компромиссы, а какие-то дурацкие «победы».
Кстати, у евреев такая «гордая позиция» идет по очень простой причине. На сегодня они сделали свой портрет для этой планеты, на котором одни плюсики. И это при том, что в них есть тааааакие минусики… Они все это знают. И знают, что при откровенности потрет ангела поменяется чуть ли не на портрет дьявола. Оно им надо?
Я считаю, что оно им надо. Раньше это было опасно — сразу брали вилы и шли убивать оборотней. Сейчас ситуация иная. Сейчас Алисы предлагают мирное решение вечного еврейского вопроса. И отталкивать Алис — это звать тех, с вилами, которые придут — всех же нееврев не поубиваешь, не запугаешь, и свои нехорошие дела не удастся просо так взять да прекратить (как показал Зеленский).
Алиса Теплова 03.09.2026 13:06
proza.ru/2026/09/05/1258
web.archive.org/web/20260906120604/https://proza.ru/2026/09/05/1258
Кто такая эта Иудина? Очередная безмозглая хрень на палочке, публикующая скучнейшие тексты, набитые злобой или скопированные из Википедии.
Куда она со своим местечковым мышлением бросилась осуждать свое же родовое слово «хохма»?
Что она понимает в стебе? Ничего.
Морду, грит, набили. ))) Еп твою мать… )))
Трудно старухе жить без серого вещества и чувства юмора.
Хорошо еще, что она ничего не знает ни о Рабле, ни о Вольтере, ни о Таксиле, ничего не слышала о Салтыкове-Щедрине и ни разу не читала труды «Козьмы Пруткова», иначе ее бестолковка моментально лопнула от разрыва выдуманного ею шаблона.
Кстати, АСа Пушкина Иудина тоже не читала.
Он тоже никого из дураков не жалел, и матерился – дай дорогу, хотя и Солнце Русской Поэзии.
Ну, например:
Орлов с Истоминой в постели
В убогой наготе лежал.
Не отличился в жарком деле
Непостоянный генерал.
Не думав милого обидеть,
Взяла Лаиса микроскоп
И говорит: «Позволь увидеть,
Чем ты меня, мой милый, еб».
1817
В топку мелочь пузатую.
)))
Хохма, дрек, это все норм еврейские слова.